作品發表會心得報告一 音四甲 謝昀倫
在今年十月五日,週五的晚上七點半,於中山堂,有一場十方樂集打擊樂團的音樂會。十方樂集打擊樂團,可說是台灣的擊樂團當中,演出最多當代作曲家之曲目,且奏出的音樂最為細膩的一個。在此次的音樂會裡,他們所演奏的曲目,幾乎全是當代作曲家的作品,其中令我印象較為深刻的樂曲,是台裔旅德作曲家董昭民教授的創作「達悟野吟」以及潘皇龍教授的作品「擊樂傳奇」。
董昭民教授對於台灣各個不同民族的文化和風俗,都頗感興趣,因而時常將自己對於這些民俗、文化之觀察心得,加以消化、吸收,並進一步的轉化成自己音樂語法的一部份,漸漸形成其多元、活潑的獨特風格,而在這首「達悟野吟」當中,我們可以很明顯的,聽到這種獨特的風格。作曲家在此曲之音樂進行中,加入了吟唱、舞蹈等不同元素,帶給欣賞者一種活潑、具有生命力的感覺。我們知道,在藝術音樂當中,融入民間音樂的元素或題材,早已不是一個創意,但如何將不同材料加以完整、巧妙的融合,各個作曲家,卻有很不相同的方式。董教授在此曲中,並未引用任何原住民的歌謠曲調,而是取其文化之精神,透過創作者的轉化,將這個文化的根本性元素,化為自己創作語彙的一部份。由此可看出,董教授雖然常使用民間素材,卻不會留於圖騰式的直接借用,而是發揮藝術家那不可或缺的吸收與轉化的能力,將一切不同材料,做最適當、巧妙的運用,以創作出優秀的藝術作品。
潘皇龍教授的創作「擊樂傳奇」為其近期的擊樂作品,是應台北打擊樂團之委託而寫作的樂曲,在此次音樂會之前,台北打擊樂團和朱宗慶打擊樂團,都曾演出過此曲。在創作這首樂曲時,作曲家刻意排除具有固定音高之擊樂器,而完全選擇了無固定音高的樂器,此外,還加入一些平時較少使用的樂器,如酒瓶、汽車避震器、彈簧鼓等,以製造更多變、豐富且具有特色的聲響。樂曲共分三個樂章,第一樂章由不規律的、混亂的節奏開始,好像每個人都各說各話,沒有交集;而後,在雜亂無章的聲音當中,漸漸出現一些固定節奏,透過這些固定節奏的帶領,音樂之進行漸趨穩定,樂章就在這種穩定的腳步下結束。在這個混亂到穩定的過程中,音響由點慢慢匯集成線,進入第二樂章後,就以線狀和面狀為主了。第二樂章開始時,是酒瓶在地上轉動的聲音,接著便出現一連串較為陌生化的音響,如以定音鼓的踏板,改變鈸或磬內部之泛音,造成類似滑音的效果,另外,還有以橡皮球摩擦鑼面、將磬置於鋼琴弦上撥動或推移以發出聲響等,都是非常特別的作法。第三樂章速度較快,以一般節奏性的敲打為主,是比較容易接近、熟悉的樂章。值得一提的是,上次十方樂集演出潘教授的「圖騰與禁忌」時,具有非常令人佩服的細膩度,然而在這次的演出中,我卻較難感受到他們優於之前其他兩個擊樂團演奏此曲的水準,這是有些可惜的地方。
在這場十方樂集打擊樂團所演出的音樂會當中,我聽到了不少出色、精彩的樂曲,雖然每一首樂曲的創作手法、音樂風格,以及著重的角度各有不同;但正因為如此,我可以吸收到更多元、豐富的養分,以幫助我在日後,創作出內涵飽滿的樂曲。
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