2010年1月17日 星期日

Carlo Gesualdo 與 16 世紀義大利牧歌

課程名稱 : 文藝復興時期音樂研究
指導教授: 盧文雅教授
學生名稱: 謝昀倫
期末報告: 略述Carlo Gesualdo: Moro, lasso, al mio duolo



前言

牧歌(Madrigal)是中世紀至文藝復興時期,義大利最重要的世俗音樂種類,特別是到了16世紀,由於義大利牧歌的高度發展,使其成為非常精緻化的藝術,此乃其他世俗樂種所無法比擬,故成為文藝復興時期最足以與宗教音樂之兩大樂種,即彌撒(Missa)以及經文歌(Motet)並立之世俗音樂種類。
16世紀義大利的牧歌,在早期甫形成之時,織度(Texture)(中國稱為織體)樣太頗為單純,以和聲式(Homophony)織度為主,不具太多變化,風格輕快、活潑,藝術性相較於該世紀中、晚期的義大利牧歌為低。到了16世紀中葉,約40 至 50 年代,由於以 Adrian Willaert(1490/97-1562) 為代表的作曲家,將尼德蘭樂派(The Netherland School)之作曲手法引入牧歌當中,使其織度有了「模仿」(Imitation)與「和聲式」(Falsobordone)互見的變化,而 Cipriano de Rore(1515/16-1565) 則開始在牧歌寫作中加入半音與臨時記號的使用,並且思考如何表達歌詞所蘊含的情感,雖然在其作品中,這些現象仍屬少見,但此作法對於牧歌後來的發展影響頗為深遠。至16世紀晚期,作曲家對半音的運用越來越頻繁,使得和聲變化也隨之而越發前衛,歌詞與音樂的關係也較之前更加密切。於此時期之作曲家 Carlo Gesualdo(1561/66-1613) 應屬箇中代表人物,而其著名經典之作<>,除了體現出16世紀晚期義大利牧歌之特點,更充分表露作曲家個人的獨特風格。因此,在本文中,我將首先概述16世紀義大利牧歌的發展,而後簡介 Gesualdo 之生平,最後對於<>一曲進行粗淺的分析、探討。


一、 16世紀義大利牧歌之發展概述

在16世紀出,「牧歌」(Madrigal)一詞,如同 Frottola 一樣,只是作為世俗詩歌和音樂的標題之一,而並不具有某種特定的意義,因此,舉凡 Sonnets, Ballatas, Canzoni, Lyric 或敘事詩、田園詩等,皆可稱為「牧歌」。到了1530 年後,方確立其所使用的詩,為每句七至十一音節,自由押韻的作品。而在當時,14世紀的經典詩作,尤其是 Francesco Petrarca(1304-1374)(英文為Petrarch) 的作品特別受到推崇,因而詩人們紛紛模仿其風格寫詩,作曲家們自然也採用這種被視為「古典」式的詩來創作其牧歌。
活躍於 1520 至 1540 年間的作曲家Philippe Verdelot (1480/85-1530/32), Costanzo Festa(1485/90-1545) 與 Sebastiano Festa (1490/95-1524)等人,可說是16 世紀早期義大利牧歌的代表人物。在1530 年出版於羅馬的第一部牧歌集<>中,便收錄了八首 Verdelot 的作品、一首 Ferrara 的 Maistre Jhan 的作品、兩首分別來自兩位 Festa 的創作,以及若干 Frottola 和法國的 Chansons,不過,在此之前的 1520 年代, Sebastiano Festa 與 Verdelot 的一些個別作品,已陸續開始刊印、流傳。此時期的牧歌幾乎均為四聲部,織度多採和聲式之型態,歌詞則以輕鬆的田園詩與規模較小的敘事詩為主,而樂曲形式主要採 Strofic 歌曲的作法,樂句工整、終止式清晰,音樂風格多半輕快、活潑,歌詞和音樂的關係多無特別經營,故與 Frottolas 及 Chansons 沒有非常顯著的差異。具代表性之作曲家除 Verdelot 及兩位 Festa 外,還有 Jacques(或 Jacob) Arcadelt(1507-1568), Francesco de Layolle(1492-1540), Alfonso dalla Viola(1508-1573) 等人。
威尼斯樂派(The Venetian School)的創始者 Willaert 在16 世紀中期,開始以創作經文歌的方式,來寫作屬於世俗音樂種類的牧歌,此即:他將尼德蘭樂派之作曲手法,引入牧歌的寫作中。除了模仿對位與和聲式的織度相互搭配運用外,他更進一步的思考歌詞與音樂的配合,使用了來自 Josquin des Prez(1450/55-1521) 的「音畫」(Word painting)的技巧,讓音符與歌詞更緊密的結合。在出版於 1559 年的《Musica nova》這部作品集當中,便是收錄他四至七聲部的經文歌與牧歌,由此可見當時牧歌的聲部,比起前一時期增加了。其學生包括 Girolamo Parabosco(1524-1577), Antonino(或 Antonio) Barges(生、卒年不詳,僅知其活躍於 1546/47-1565 年), Perissone Cambio(1520-1562), Francesco Viola(生年不詳,卒於 1568 年),還有理論家 Pietro Aron(或Aaron)(1489- after 1545)等人,形成了「威尼斯牧歌」(Venetian madrigal),以別於代表牧歌早期以 Ferrara 和 Firenze(Florence in English)為中心的牧歌風格。而Cipriano Rore 這位作曲家,雖長期居住於 Ferrara,也且未曾受教於 Willaert,然而其風格卻明顯屬於「威尼斯式」的。Rore 比 Willaert 更進一步的地方,在於他不但使用了尼德蘭式的作曲手法,更開始思索如何透過音樂,表達出歌詞的情感,並嘗試使用了一些臨時升、降記號,造成變化半音,建構出較先前更豐富的和聲色彩。於 1548 年出版的第三冊五聲部牧歌,以及 1557 年出版之第二冊四聲部牧歌,均為頗能代表 Rore 晚期成熟、具強烈個人色彩、風格的作品,此對牧歌日後的發展,乃至巴洛克時期美學關之形成,皆產生了深遠的影響。另外,在 1555 至 1570 年間, Giovanni Pierluigi da Palestrina(1525/26-1594) 與 Orlande de Lassus(或作 Orlando di Lasso)(1532-1594),兩位代表羅馬音樂風格的作曲家,亦有牧歌問世, Palestrina 的牧歌雖使用了尼德蘭作曲手法,然以世俗音樂的角度看來,較為精緻而保守; Lassus 的作品則接受了一些來自 Rore 的半音使用手法,且不排斥早期牧歌輕鬆、活潑的風格,這使其作品有著多元的風貌。
到了 1570 年代,牧歌呈現較之前具多樣性的面貌。其中,以威尼斯樂派作曲家 Andrea Gabrieli(1532/33-1585) 與 Giovanni Ferretti(1540- after 1609) 為核心人物的牧歌風格,稱為 『hybrid style』,此一風格在當時具有一定的影響力。此風格的特別之處,在於其融合了威尼斯樂派的創作理念、技術與早期牧歌的音樂型態,使用節奏鮮明、強烈的音型、樂句工整、節拍和終止式明確、織度以和聲式多於模仿對位,造成如舞蹈般的性格。在這兩位代表人物當中, Ferretti 的音樂風格尤其相當接近早期牧歌的單純、樸實,其多半寫作三至四聲部的牧歌;而 Gabrieli 的作品則使用五至十二聲部,且有著較細膩的對位,形成複雜的織度,並引入威尼斯樂派將聲響分群的作法,且經常使用大三和弦,造成明亮、華麗的音響感受。另一方面,仍有些作曲家選擇繼續寫作嚴肅、熱情、表達濃厚情感的牧歌,此以 Rore 的繼承者(也許是其門生) Giaches de Wert(1535-1596)為代表,他善用半音、休止符與速度、性格的對比,試圖讓音樂更能表現豐富的感情,這對於稍晚的 Luzzasco Luzzaschi(1545-1607), Luca Marenzio(1553-1599),具有深刻的影響,而這兩位作曲家較前人更為大膽、前衛的風格,則又啟發了 Carlo Gesualdo, Claudio Monteverdi(1567-1643) 等人的創作。



二、 Carlo Gesualdo 簡介

Carlo Gesualdo 是 Venosa 的王子,後來又成為 Conza 的伯爵,是義大利貴族和作曲家。他於 1561 或 1566 年生於拿坡里(Napoli)(Naples in English),其家族乃受 Philip II(應該是西班牙國王)之封,而統治 Venosa 這個公國。關於 Gesualdo 的早年歲月,人們知道的有限,比較清楚的部分,是他與作曲家 Pomponio Nenna(1556- before 1613) 頗有交情,然不能確定是師生亦或同事關係。Gesualdo 自小在音樂方面頗具天分,對其他事物皆興趣缺缺,除了魯特琴,他亦善彈大鍵琴與吉他。
第一個在其人生中的重要事件,應該是在大約 1586 年,他與其表姊妹 Donna Maria d’Avalos 結了婚。然而不久之後,其妻卻與 Andria 的大公 Fabrizio Carafa 發生了超乎尋常的關係,當時此事幾乎已成為公開的秘密,然 Donna Maria 和其情夫卻隱瞞了 Gesualdo 達兩年之久。直到 1590 年10 月的某一天(或許是 10 月 16 日), Gesualdo 親眼見到此事,而在怒不可遏的情緒下,將其妻與她的情夫殺害,然而由於後來無法找到確切證據(有人認為是其僕人加以湮滅),因而不能證明兇殺案是 Gesualdo 所為,但由於慎重起見,他仍放棄了自己的爵位。而由於此事件具有頗吸引人的戲劇性,故成為後來人們寫作小說、詩歌等文學作品的好題材!到了 1594 年,由於 Ferrara 的伯爵,作曲家 Alfonso Fontanelli(1557-1622)(當時於 Alfonso II 大公的王室擔任侍從官)的邀請,而造訪該地,並得到頗優渥的待遇,後來與 Alfonso II 的姪女 Leonora d’Este 結了婚。此外,在 Ferrara, Gesualdo 還認識了重要的牧歌作曲家 Luzzasco Luzzaschi 並接觸到當地豐富的音樂活動,以及前衛的創作風格,並對其創作產生了關鍵性的啟發和影響。在此之後, Gesualdo 曾於 1595-97 年數度回故鄉,即 Gesualdo 探訪,然此後便很少再回去,不過仍居住於拿坡里公國並在 1613 年去世。在其有生之年,雖然一職擁有良好的財物狀況,享受優渥的物質生活,然憂鬱的性格與獨縱情於音樂的態度,卻造成他在社會適應方面的障礙,以及婚姻生活之不幸福。
Gesualdo 一生中出版了六冊五聲部牧歌及兩側宗教性作品,還有一冊六聲部牧歌是出版於他過世之後,另外,有三首五聲部的 Canzonetta 以及若干器樂曲的斷簡殘篇。在牧歌的寫作上, Gesualdo代表了 16 世紀晚期義大利牧歌的風格,即對半音、不和諧音的使用非常大膽,音域與符值的變化相當大,造成和聲、節奏、織度等方面鮮明而強烈的對比,而 Gesualdo 尤為其中最激進的一位。在詩詞的選擇上,他避免使用田園詩與敘事詩,而多採用表達深刻、晦澀、矛盾情感的詩作,對於「火」、「死」、「激情」、「愛」等表現強烈情緒的詞語特別喜歡。

三、 作品分析

皆下來,我將對 Gesualdo 的經典之作 <> 進行粗略的分析。此曲的歌詞共有五行,第一行便是作品的標題, Moro, lasso, al mio duolo 其意思是「我將死,在悲慘的苦痛中」,因而在樂曲開始時,作曲家便大膽的使用了連續半音的進行,唱出前四個音節 Moro, lasso al 從和聲進行的方式看來,則呈現出由升 C, 升 G, 升 C, 升 E﹙譜例1﹚ 到還原 C, E, A, E 再到 B, 升 F, B, 升 D 而至 B, G, B, D 的連接,作曲家欲以此表現極為痛苦的感受,乍聽之下頗有後浪漫時期音樂之風格。在此我們可注意到,由於每句詩必須是七或十一音節,故演唱時將 lasso 中的 sso 與隨後的 al 連成一個音節。




﹙譜例1﹚



歌詞的第二行 E chi mi puo dar bita, 意即「而那位能夠給我生命的,」作曲家在此使用了相對不嚴格的聲部模仿手法,加上快速音群構成的華彩旋律,營造出較前一句生動的感覺,造成鮮明、強烈的對比。句末,音樂走向進入 C 的終止式,然而在 G, D, G, B 的和聲之後,卻沒有出現完整的 C 音上之三和弦,而是由一個單獨的聲部唱出 C 音,以此接入歌詞的第三句﹙譜例2﹚。第三行歌詞為 Ahi, che m’ancide e non vuol dar mi aita! 意思是「唉,卻在殺害我且不願給我援助!」此句以 C, 降 E, G 三個單音開始,唱出三聲嘆息,音響上已和前一句的結束形成頗大的差異,然接著又出現建構於 E 音上之小三和弦,給予聽者另一次驚奇!﹙譜例2﹚而唱到 『m’ancide』也就是「殺害」這個字時,作曲家使用了半音進行,讓和聲聽來是由 A 音上之大三和弦,進行至升 C 音上的大三和弦,造成突兀感。句尾以四到三的倚音(Appoggiatura)方式結束在 D 音上的大三和弦,作曲家便是使用此三行歌詞,完成這首作品的第一個段落。

﹙譜例2﹚


到了第二段, Gesualdo 將以上三行歌詞又重複使用了一次,只不過將音樂的內容稍作改變。若將兩次演唱第一句歌詞的音樂相互比較,我們不難發現第二次係由第一次移高完全四度而來,故第一個和聲便由升 C, 升 G, 升 C, 升 E 變為升 F, 升 C, 升 F, 升 A 以此類推,因此,垂直和聲的連接方式是完全相同的。而進行至第二句歌詞時,仍是採用聲部模仿的織度寫作,只是這次沒有出現明顯的終止式,而是直接將和聲固定在 F 音之大三和弦上,嘎然而止。皆下來的第三句開頭,由一個令人聽來相當錯愕的降 D 音開始,表現出深深的嘆息,唱到了歌詞中「殺害」一處,作曲家仍再度使用半音進行,造成從建構於 G 音之大三和弦進行至 B 音上之大三和弦的和聲連接,段末則又以四到三之倚音模式結束在 C 音之大三和弦。
接著樂曲進入下一個段落,也就是歌詞的第四行 O dolorosa sorte, 其意思是「噢!多麼痛苦的命運!」在此句的音樂進行中,作曲家似乎採用了不如先前那麼刺激的聲響,不過,唱到 『sorte』,也就是「命運」這個字時,最高聲部的旋律進行是由降 B 至還原 B 整體和聲聽來,便是 F, D, A, 降 B 至 E, D, 升 G, B 而有一個刺耳的小二度音程,作曲家或許以此表現命運的悲慘。歌詞的最後一行為 Chi dar bita mi puo, ahi, mida morte! 意思是「那位能夠給我生命的,唉,給了我死亡!」在此句當中,作曲家透過不斷的聲部模仿,特別強調最後四個音節 mida morte 即「給了我死亡」,在此我們可聽到一個特殊的音型,在各聲部出現 E-D-降E, A-G-升G, B-A-降B, F-升D-E 等,各聲部皆唱著 mida morte 呈現出無窮無盡的悲傷、苦痛、心碎、絕望之感,直到最終以 E 音上之大三和弦,進入 A 音上之大三和弦,形成一個由屬入主的終止式,而後此句再完全反覆一次,結束全曲。﹙譜例3﹚

﹙譜例3﹚


結論
文藝復興晚期的義大利牧歌,雖仍以尼德蘭樂派的編制(無伴奏合唱)與織度樣太(和聲式與模仿對位)進行創作,然而在臨時記號、變化半音、和聲的運用上,卻逐漸脫離了尼德蘭樂派之理論框架,形成了精緻且獨樹一幟的世俗樂種。而當時牧歌作曲家們將歌詞與音樂充分結合,已求表達歌詞情感的嘗試、努力和貢獻,更對日後的巴洛克音樂,產生了極深遠的影響。此外,在接觸、聆聽、分析 Carlo Gesualdo 這位文藝復興末期作曲家之作品的過程中,我們便可對於 16 世紀晚期的義大利牧歌,及 Gesualdo 個人的音樂風格,有些許認識和瞭解,並更能體會其音樂之細膩與美感!

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