短篇小說第九集孽龍 作者：李喬 一九八三年七月廿四日。 劉士土先生今天停止慣常的晨間散步。因為九重葛快把整個小庭院擠滿了；老伴已經提出最後警告：三天內不予修整，老娘伊就要僱工把它全部砍伐盡淨。 這一招果然使他驚慌十分。他知道這個女人是說到做到的；而他十分喜歡九重葛。 他自小喜歡植物，不過他不愛草本或軟塌塌蔓藤花卉，他喜歡木本能夠粗壯碩大的花木。 起初，劉士土先生對於九重葛並無好感。因為九重葛的枝幹是蔓藤。後來他發現九重葛極容易栽植，稍予照顧就枝葉繁茂，群花簇擁；尤其，它的奇異特性──枝幹受到砍劈傷害，土地貧瘠或欠缺水份時，它反而萬花怒放，甚至綠葉退落，化作一片艷紅；這種強勁堅韌的生命力，令人驚嘆進而敬佩不已。至於那蔓藤的事實，只好「忍受」吧？好在九重葛的蔓性枝幹，只在「幼稚期」顯現，逐漸粗壯之後，木質逐增，硬度加強，到了茶杯大小之後，已然是極像榕樹質地的木幹了。 「幼稚時期是蔓藤，成長後是喬木巨樹……」九重葛具備了這種「變異」的可能，那麼「起初的蔓性」，反而是一種優點啦。 ──六點五分，他洗刷完畢，換上長袖的襯衫，舊長褲，並且戴上手套，開始工作。 九重葛枝幹上的尖刺，既粗長又銳利，稍為不小心就被刺得鮮血淋漓。這一「特點」，正是他認為九重葛可愛的地方。存活著，甚至於存在著的，就有其權利與尊嚴；抗拒侵犯而刺傷入侵者，當是值得讚美的「正當行為」。他總是這樣想。 汗水冒出來啦。臨老的年紀，流汗是很美妙的感覺。尤其在這山居的清晨，朝陽溫柔而麗亮；當渾身汗水被涼風跟朝旭合力收回的剎那，大概是這個年齡的人舒服感覺的頂巔吧？ 很快地，麗亮熱烈的朝陽，已經把濃綠庭院攔腰劃成兩半；他的一環白髮閃閃發亮，微凸的禿頂，映得特別紅嫩。 這時，剪下砍落的枝葉，已經堆積成一個小山。有些疲累了，有意無意間朝圍牆大門瞥一眼──不知什麼時候報紙已經躺在信箱裡。嗯，順理成章的，今天到此為止了；擱下短柄伐刀和整枝鉸剪，他就過去拿出報紙來。 日頭太強。他只好回客廳，躺在搖椅上慢慢地看。 這是一種享受。是的，這是生命之河，歷過潺潺山泉，急灘深澤，再經漩渦浪波，之後將注入大海之前的一段寬闊而緩緩移動的一段。是成熟的悠然，也是安息前的平靜。他能夠敏銳地感受到這個行程的天光山色。所以他毅然辭去專任教授的職務，轉而受聘為兼任研究員。這樣一來，自己畢生研究的線索不斷，又有較多的時間，讓生命自在放任一番。 他是東方文化史的學者，近十五年來，興趣與心力卻完全專注在東方各地神話的比較研究上面。 近年來，他看報幾乎都是跳開國際版、國內大事版不看；他只在國內社會版略一逗留就轉到藝文版上去。他認為國內外大事，關心無用，因為那類物事，非老窮如劉某他所能如何的；也不必關心，因為人類的歷史，是迴旋的梯子，愚蠢行為與悲劇情節，總是一再重複；現在種種，歷史上已經展現過；未來業果，現在已經清晰可見。所以── 「所以，一切都是神話的衍生品，都是既莊嚴又滑稽的老把戲。」這是他近四十年讀書、經歷與沉思的結論。 至於看一眼「社會版」，即是表示自己也是社會眾生之一，社會現況，豈可不關懷些許？ 還是副刊的藝文文字能夠嚼咀一番。不過，心底卻經常浮現一句冷嘲譏諷：這也是一種躲避，一種自欺吧？ ──他一面放縱意念，神馳於時空之外，一面隨意瀏覽報紙的各版。突然，他的視線停留在一則加黑的特稿上： 這是臺灣時報名記者陌上桑君的一篇特稿（註）。標題為「中共荒謬的一家一子人口政策」。 他心中一震，到電視架上拿起老花眼鏡戴上，端正坐好，然後細讀全文。這篇特稿的要點是這樣： 今年二月廿一日的「新聞週刊」刊出如下一則消息：「一個十二月寒冷的夜晚，一位中國大陸不識字的中年農夫，把四歲大的女兒拋下井裡。女兒不斷地叫著爸爸，但農夫似乎不為所動，非常冷靜地點著煙草，俯望井裡確認女兒是否已經死亡。 他自認有非常充分的理由殺害女兒，因為他的妻子已經懷孕，經過占卜，確定是個男孩子；為了確保香火，同時為了遵守『一家一子』的規定，他只好把女兒殺了，結果他的妻子還是生個女兒……」 中國大陸的人口增加非常迅速。一九五四年六億，六八年增至八億，到了八二年已經突破十億；全世界四十億人口中，有四分之一是中國人。據估計，到了本世紀，勢必超過……如今在中國大陸，一個人的誕生由值得祝福的事變成被詛咒，甚至於毀滅，這真是令人難以想像且極其荒謬的事……。 ──劉士土先生他，看著看著，不覺閉上雙眼；那緊閉的眼皮縫隙裡，卻瞬間就沁出晶瑩的淚珠，接著淚水迅速氾濫臉頰，並且潸潸而下……。這是極端荒謬的新聞，極端乖異的事件，可是他相信「新聞週刊」的描述和指控。在那塊廣大土地上，可憐的人民，是會演出那樣慘絕人寰事件的；並非「難以想像」；那樣的傳統觀念下，遇上這種制度時，他們是會這樣幹的。難以想像的是，他們生生溺斃女兒的心情。說明白一些，就是一對父母「冷靜地殺死女兒」，那個「力量」是如何凝聚的？在整個過程中，心理反應如何？其中的需求、盼望、恐懼、認識、決意、哀傷、忍心、抑壓、自制、接納……等心理狀態又是如何？ 依據文戲記載，世界各地的原始族群中，倒也不乏為供祭神鬼，或釀禍除災而砍殺，或火焚童身子女的行為，可是兩者不同。中國大陸人民是在文化約束中，理知清醒狀態下，「個別」舉行的計劃性行為；他們不是原始族群。原始族群的犧牲，是宗教祭典的集體行為，在「儀式」中，處於半催眠狀態下。所以後者依據巫術和原始宗教的原理看來，不難解釋其中奧祕；一個清醒的「人」──父母，為了那客觀看來如此單純、愚蠢的原因而沉女兒於井？這又如何去理解其中的心理實象？ 學術研究，論文剖析，是用來「解釋」自然或社會現象的；遇上「不能解釋」的現象呢？那就只能予以「呈現」。自然科學和社會科學都在尋找解釋；藝術卻是但求呈現；而文學，正是最佳呈現形式。這是二十年前豁然想通的，而且頗為自得。 自從自得於這份領悟之後，他就開始練習試寫小說。是神話的研究、觸機而有所領悟？還是這種認識，促使他深契於神話研究？現在已經想不起來了。不過，記得很清楚，是在從神話探索起，他就斷續地構思並進而寫下小說。起初，只是寫好束之高閣，後來卻也以筆名發表了數個短篇小說。 「這個不能解釋的農夫……」 他的意念一轉。他想：何不試著以小說形式來呈現它？如果處理得好，這個「故事」，也許可以脫離「現代中國」的時空限制，而成為世界性問題呢？ 喔，不！「現代世界」不可能有此奇行異事啦。不過，它是屬於世界人口四分之一的人──的故事，寫這些人的人生或生命，還不夠「大」嗎？夠滿足小說家的野心囉！ 想到這裡，他不覺獨自呵呵笑了起來。※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 早上七點四十分，早餐完畢，老伴上街買菜去。伊這一出去，順便訪友聊天，一定到近午才回來；在伊回來之前，小說的輪廓大致可以想妥吧？說不定，連大綱都可以完成。 他回到小書房，坐在靠北牆的老藤椅上，拿起紅簽字筆，在桌上一疊白報紙上一邊畫著塗著，一面集中心思開始想──這是他列出小說大綱之前，「構思」的習慣。 道先，要替這篇小說訂一個適當的題目。他的習慣是，先想好一個合適的題目，然後才能推想其他。 這個題目不好定。回頭再看看陌上桑君的「特稿」，回味這段時分中，流過腦海的種種之後，他不覺莞爾。這種體裁，只能構成一篇小論文或讀後感嘛！例如：「從原始宗教看……」「……與原始族群犧牲祭之比較」，或者…… 「不行！不行！哪有這種小說篇題的？」 最後他決定暫且「無題」，等待瓜熟，自然會蒂落吧。 現在先安排故事背景：時間：照特稿中的日期就好。「今年二月的新聞週刊」；所謂今年是一九八三年。二月的周刊上出現？那麼，「故事」時間不妨訂在上一年的冬天。不，冬天不如黃葉紛飛景物蕭殺的深秋來得適當吧。 地點呢？他略一考慮就決定設在豫西山地。 理由是河南為古九州之一，是古老漢民族主要發祥地；豫西山地，算是古老農耕山區，在這個地方發展故事，十分「自然」。另一方面，好友邦仁兄的故居就在洛陽之西的澠池；這澠池雖然不是歷史上大大有名的澠池，卻也是故國遺 附近，頗能魅惑讀者。邦仁兄將可以給他詳盡的描繪一番，讓他落筆容易。 其次是那對農家夫婦的姓名：男的讓他姓許吧──戰國的許行主張君民並耕而食，是一位「農家」；順便開許行的玩笑，就命名為「許行孫」好了。許妻叫……「嫦娥」。嗯常小娥，姓名全齊啦。 現在重新整理一番：這裡是豫西山區，澠池附近，邙山之陽的小山村，自從一九某某年人民公社名存實亡之後──就叫「邙陽」吧。邙陽村十幾家人紛紛回到自己的老居地，整理廢棄的土磚房舍；砌石為灶，重新……。 許行孫……三十……六歲，一個木訥勤快的莊稼漢；他世居邙陽，兄弟妹子六人，自從解放之後──自從公社解體後，田地形式上是國有，實際上他已有權耕作原先祖傳的一甲多山園、三分地看天田…… 許行孫的「愛人」常小娥三十一歲，伊長得小巧白淨，明眸朱唇，不大像山村農婦。伊也是本地女子，不過，伊原先是大地主之女──這一個岔線刪不刪？以後再考慮……。 許家目前只有一個女兒，名叫……這個天地間最可憐的女兒叫什麼名字好呢？晉朝綠珠墜樓，現在是紅朝天下，就叫「紅珠」吧？唔，不行！綠珠是歌妓身分，這種牽連太侮辱可憐人了。那麼清代的珍妃據說是被迫投井……嗯，好，就叫珍珍吧。可憐的珍珍，全中國，全中國人都對不起伊的「珍珍」！關於伊的可愛乖巧模樣，應該設計一些插話、動作來表達──這部分還要仔細思考一番。 關於許行孫夫婦的容貌性情等，得再分析研究，然後加以塑造，因為他們要演出如此慘絕的悲劇，總要在性格上，尤其性格觀念形成的原頭、歷程等等，作細密的追求、鎔鑄，這樣才具備「可能性」，能夠說服讀者。 接下去是小說的中腹部分，應該設計一些情節來表達下列各項： 一、許家三口的生活寫照。一個低知小農的天倫之樂是美麗而單純的。 二、交代悲劇的現實因素──「一家一子」制度的實施；用插話的方式，列舉「違反者」的下場。 三、交代悲劇的文化因素──重男輕女，無後為大的壓力與恐懼的描述。這一點恐怕比第二款困難。因為這種壓力與恐懼，就他──劉士土先生來說，固然由於類似例子，以及閱讀書籍也許能夠理解，可是他很難深刻切身地感受得到。小說傳達的，不是觀念的理解，而是感覺與感受。「國家」的公權力，人民無法抵抗，尤其在一黨專政的地方，這一點他瞭解；他難以體會的是，那「無後為大」的壓力與恐懼，為何不能憑著天賦理性的要求──良知，來抗拒這個可笑的「傳統力量」？ 四、準確而細膩地捕捉，描繪那「殺女」意念，如何朦朧地萌生？如何成形？如何越過天賦理性的關卡，驀然浮現於理智層面？這個關鍵時刻，感情與理智間如何糾纏？到了理智層面，「理智」本身如何分裂對峙？如何鬥爭？ 關於這部分的可能過程，他能夠分析清楚，而且予以掌握。可是這種「感覺」，其中的「真實」，他想他還是無能為力的。 小說的中腹，也就是推向高潮的部分。一般說來，這是最難經營的──最容易陷入沉悶、雜亂、細碎……。 他想這一個階段，在技巧上，可以作一些安排：如：讓夫婦兩人同時做「殺女」惡夢，夫婦分別在凝視女兒之下，以「獨白」來表達他們的心境，衝突與無奈；安排以死求解脫的念頭，或以行動來襯托「痛苦得難以負荷」，問題是：由許某或小娥誰起意呢？還有一個問題：小娥肚子已然有孕…… 記住：要花相當篇幅來描繪小珍珍的天真可愛；要注意氣氛的醞釀──一個純淨美麗的生命，在「偉大的國家」與「親愛的父母」合力算計下，伊已然注定默默步往慘死之途…… 「啊……」他，陡然悲從中來，又忍不住淚灑雙頰…… ──忘了一個重要的技巧問題：還未決定採取什麼「敘事觀點」。基本上，短篇小說，尤其重點在於心理分析或刻劃內在精神的篇什，當以單一觀點為原則。 這篇作品，當然不宜用第一人稱「我」為敘事觀點。他略一考慮就決定：採兩個第三人稱單一觀點來敘述。也就是以章節為單位，各單節分別由許行孫或常小娥為「觀點人物」維持每個章節的「單一觀點」效果…… 小珍珍的心情、感覺，要不要表達？如何表達？尤其被推下水井的瞬間，以及死亡之前的恐懼與疑問，怎麼處理？這一些，要等待以後再深入思考…… 故事情節逐漸進入高潮階段了。「殺女」的主意，終於完全決定。 先由丈夫提出呢？還是妻子？許行孫看出小娥眼神中的「殺意」，不覺大吃一驚，而且心痛如絞──原來伊「也」……？這樣處理大概不錯。 另一方面，常小娥早就知道丈夫心中隱藏的慘絕心意了，伊不忍！不忍由丈夫提出來，所以伊乾脆先表示？相反地，許行孫以同樣的心意，寧願是「自己的意思」，這款無情絕義的作法和妻子伊無關──？ ──唔，不行。大概不行。因為這樣的「人」，似乎不宜塑造成如此充滿恕道的人物。不過，也不一定──小心，不可落入善惡二分的窠臼裡！尤其不可把這對小農夫婦寫成「惡人」！切記切記。如果是單純的「惡人」，這篇小說的主題便崩潰啦！ 小說經營到此，可以以密集的細筆描述「殺女」的現場了。這是高潮所在，幾乎決定了小說的成敗命運。這個景場大要是： 幾棟厚重的茅草屋頂的農舍毗連著…… 深秋，黃葉紛飛，一陣更大的西風過處，捲起一股滾滾黃沙…… 常小娥遵照丈夫的意思，把那隻正在孵蛋的黑母雞宰了。小珍大吃一驚── 「媽：怎麼可以呢？那些蛋快孵出小雞了吧！」 「爸爸說要給妳補一補──妳太虛弱了。」伊說。 「我不要！我不要小雞失去媽媽……」 「唉！是這樣啦，小珍珍今天是妳的生日……」伊語無倫次了。 珍珍去找爸爸，爸爸躺在床上發呆……。 不。爸爸跪在祖宗牌前面似乎好一些？…… 夕陽不知什麼時候已經落入山坳。艷麗的晚霞只在轉瞬之間就幻成紫藍，紫灰…… 常小娥想起一些往事……小珍珍忘了殺母雞的事，依偎在媽媽懷裡。媽媽忍著忍著……媽媽突然把小珍珍緊緊地抱在懷裡…… 「咳！咳！」丈夫的咳聲響自背後。 伊突然把珍珍放下，推開…… 「小珍珍，來！爸爸帶妳出去走走。」 「你？要做什麼？還沒吃……」 丈夫不理會伊的嘮叨，牽著珍珍的小手出去…… 小珍珍愕住了。兩個眼睛睜得大大地…… 屋外西風咻咻，四周景物只是一片紙剪似的黑色輪廓…… 「爸爸，要去哪裡？」珍珍的小手抖著。 ──不對，不對！「時間」，設置錯誤，應該在殘霞滿天的時分才好…… 「走走，走走看看啦！」 「爸……爸……」小珍珍欲言又止地。 「什麼事？妳說呀！」他有點不快。 「爸：近來媽媽常常半夜起來哭，為什麼？：你自己也？……」 「哦？唔，胡說！哪有這回事？」 「是真的！」伊仰起小臉，凝盯著爸爸好一陣子才說：「是不是又是糧不夠，要餓肚子了？」 「沒的事。今年餓不到我們哪。」 「媽肚子大了，聽說是弟弟，是不是弟出生後，怕糧不夠？」 「不是，不是──我說我們不會糧不夠啦！」他幾乎想轉身逃走。 「爸：你甭怕，小珍珍會幫忙種黍黍，給高梁除草……」 「不！再兩年，就要送妳上學校上學哪！」 「真的？」驚喜的叫一聲，卻立刻下定決心似地沉聲說：「不。小珍珍要幫爸爸耕作，好好存點錢，將來給弟弟上學，小弟弟將來才會……才會……」伊找不到適當的話接下去。 「小珍珍妳……」 ──這一小節怕會寫得太動情，太濃重；應該稍為節制些。記住：體材已經夠使人動情了，應該引導讀者作理智層面的反應才是。 接下去是「最後的晚餐」。只作重點描述就好；不宜節外生枝，因為高潮已經逼在眉睫。 這裡要寫幾句多重涵義的對話。小珍珍要再提到「肚子裡的弟弟」。伊說： 「我會在家帶小弟弟，媽媽就可以跟爸爸去上工。」 「我好想弟弟，我好愛弟弟喔！媽：快把弟弟生出來好不好？」 「我要唱歌給小弟弟聽。」 「我還要做馬給弟弟騎……」 「好啦！好啦！」爸爸突然怒吼一聲。 「你！不怕把孩子嚇壞？」媽媽「氣」得淚水滿眶。 「媽……妳，你們都好像很不高興？」 「沒有啦。小珍……」 「咳！咳！咳！」 「爸！我可以不可以問，問你？……」 「可以呀！問什麼？」 「小弟弟，叫什麼名字？我是說出生以後？」 「唔……叫，叫『繼祖』，許繼祖──請我們鄉裡的楊老師取的名字……」他心神一振。 「『繼祖』？什麼意思？」 「就是接連我們許家血脈的意思啦。」 「什麼叫做『血脈』？」 「唉！怎麼給妳說呢？妳好煩人喔！」 「還有『接連』，是不是連起來的意思？」伊好像十分困惑：「小弟弟要連起什麼來？很奇怪喔！」 「好啦好啦！」他轉向妻子：「阿娥，妳……」 「好奇怪哦？『血麥』是什麼東西？『血』是紅紅的血吧？麥是大麥嗎？大麥會流血？好奇怪，好可怕！」 ──這一段對話，還要精簡一番。接下去是： 誰，如何把小珍珍拖拉到井邊，並推下去？唔，還是用誘騙比較「容易」。對，用「誘騙」；親生父母把女兒誘騙到死地，然後推下…… 「怎麼設計比較自然而且順利呢？」他仔細思索起來。幾分鐘之後，他作了這樣的安排： 許行孫夫婦事先講好，在飯後，小娥走到門外，來到水井邊，然後發出驚叫聲──不過不能太大聲，以免驚動鄰居。唔，應該在入夜之後；有一勾上弦月，正好辦事…… 唔，最好許行孫領珍珍點香「拜別」祖宗──什麼理由呢？這要重新設計…… 這時，要不要點出小珍珍有些不安，或者模糊的警覺？ 不。不會。不可能。女兒怎麼可能對親生父母萌生什麼「警覺」？於是── 「哎呀！這是什麼？」常小娥在門口跟水井等距離的地方，以不大不小的聲音喊了起來。 「幹嘛大驚小怪地？」許行孫如響斯應，而且拉著珍珍的小手跑步奔出來…… 「爸……」珍珍驚呼一聲。 許行孫沒理會伊。 「你看！你們看，看那……井……裡……」常小娥的嗓音顫抖，乾澀，好像不勝害怕。 「什麼大驚小怪地？」還是那句話。還是捏緊珍珍的小手。 ──在這節骨眼上，想想還要加上什麼細節？ 「……沒什麼呀！」小珍珍茫然說。 「咦？井……裡……好，好像……」許行孫的嗓音也顫抖得很厲害。 ──是不是換一種方式？許某冷靜而穩定地處理？…… 「珍珍：妳看！咦？井裡，那，是什麼？」 ──常小娥的話語和動作呢？ 「我看我看……」小珍珍靠著井口，探頭下望…… 「珍珍！爸我……對不起──嘿！」…… 「哇……」 不，用「哇」不妥，中國人在絕望或驚絕時刻，不是這樣；應該是： 「媽呀……」撲通一聲，加上井水四濺聲。 「……」爸爸的反應呢？ 「……」媽媽的反應呢？ 「媽……爸……為，為什……麼？」 也許常小娥暈倒了，許行孫撲在井口，然後跪了下去── 不，不對。依照「新聞週刊」的說法是：「農夫不為所動，非常冷靜地點著煙草，俯望井裡，確認女兒是否已經死亡……」 在這裡別忘了要補上一樁：珍珍並非立刻溺斃；大概是井水不深，有掙扎的機會；是在驚慌懼怖絕頂中，灌了不少冰冷井水，之後才慢慢……啊！ ──可是，「新閒週刊」的說法不是這樣。到此不由地萌生迷惑：「不為所動，非常冷靜地點著香煙，望望……確認……」真是這樣嗎？ 是的，剛讀到那則「特稿」時，好像隨即接受了它的說法，可是自己依情理推想下來，許氏夫婦應該不可能這樣「冷靜」無動於衷吧？ 這一點，現在還不能定案，得好好思考。 另外：在推女下井的瞬間的心理狀態，以及之後幾分鐘內的心理變化──要再想想，再尋找情緒狀態的心理學解釋，加以細膩描述一番。這是最後一小節，應該簡明而精確。 小說，到此結束。大概可以用二三行含有心理投射味道的寫景來結束全文： 茅屋的大門洞開，常小娥趴在水井邊幽幽哭泣；許行孫跪在祖宗牌前，像一截枯樹。 弦月已杳，六合八方全是漫漫的漆黑，無窮無盡的黑暗。 另外：關於「新聞週刊」說的：「結果還是生個女孩」。這是蛇足，不宜提及。 劉士土先生的小說大綱在晌午之前完成。照說這是心神最舒爽時刻；可是這回不同，他好想慟哭一場，紓解紓解心中那股濃濃的酸苦。 今天是週末。午飯後他轉身就上床午睡，因為三點多鐘兒子媳婦孫子一回到家就別想休息啦。 老伴在週末是不午休的。伊說是電視節目好看，捨不得午睡，實際上伊是守候著兒孫回來哪！女人就是這樣。 他的床頭擱著一堆中外神話、民族學研究之類的書籍。平常他總要翻翻這些， 十幾二十分鐘之後才悠然入睡。 今天早上修整九重葛，接著又認真地構想小說大網──誰說的，專注思考三十分鐘，大腦就要耗費一小湯匙葡萄糖的能量，這一躺下，他，很快就昏沉沉地睡著了。 不過睡得並不安穩，好像背板的哪個角落，總是著床不踏實似的，心頭也老是閃動著一些的什麼。好想換一張舒適的床。可是全身猶如被千百枚鋼釘釘牢似的，不但不能翻身，連動彈都不能如意。 「怎麼一回事呢？」心頭明明是清醒著的。 咦？電視機怎麼開得這麼大？他與老伴之間有一個默契：他上了床，伊愛看電視就得「消音」。這個老婆娘今天難道突然聾了不成？ 唔，不對呀！這幽幽細細的聲音是哭泣聲哩！是既陌生又耳熟的婦人哭聲。一種中年婦人肝腸寸斷的哭聲，另外還伴著男人沉沉的歎息聲，波浪衝擊聲…… 眼前突然出現灰茫茫，朦朧而浮動的景物？他「嘿」一聲跨下床來──那些周身的鋼釘竟全消失於無形啦。 是的，這是陌生中透著奇異熟悉感的地方。不過這種感覺，在他來說，並不新奇。 在他不惑之年後，也就是漸漸專注於神話、原始族群宗教，巫醫傳說等研究之後，有一天，突然覺得許多地方，許多事情，許多話語，都清晰地「記起來」，那是以前經歷過，說過，或自己做過的。 起初他吃驚又困惑著，甚至於懷疑自己的精神狀況，是不是出了問題。 後來他閱讀了一些有關的書籍，例如民族共同潛識的理論，宿業輪迴的觀念，超心理學與心靈共同體的說法等，之後他釋然了。於是，當面對陌生的時空，驀然浮現熟悉的「感應」時，他認為那也自自然然的事。 就如現在，他發現自己站在黃土大地上；枯草蓬蓬的廣場右邊是一座古老的水井，左邊一排毗連的土牆茅頂農家──他並不覺得陌生。是的，在過去的某一年月，或未來的哪一時日，甚或一個或數個「前生」，他，來過這裡…… 他釋然。現在他是身臨那慘絕人寰的「景場」了。 ──中國農民許行孫夫婦所生息的豫西山地，澠池附近的丘陵地古老小山村上…… 常小娥，許行孫，還有可憐的許珍珍，就在眼前的小山村演出他們的慘劇。 他知道，或者說，他已經「看見」了。「看見」而不「出現」，那是他的不忍。他不忍面對枯樹般跪在祖宗牌前的許行孫；他不忍面對趴在水井旁錐心泣血的常小娥；還有那已經斷氣，意識逐漸模糊，終於消失的小珍珍。 「可憐的人啊……」他仰天喟歎。 突然，一勾弦月，變形解體了！是化作粒粒灰黃色淚珠，紛紛濺落在這一角悲慘大地之上…… 眼前景物又變。在景場有異同時，他發覺自己的身軀被一股強勁無儔的吸力吸引著；那是甫一接觸就絕對難以擺脫的吸力，一種連人的「意志」都一起緊緊吸引的奇異力量。 周身感到麻麻辣辣的。現在身子非自主地往前「滑動」──雙腳不動，是立足處往前滑行呢。 凝目瞧去：身邊的灰黃草木迅速往後飛奔，中距離地區的景物──還有無數似曾相識的人群，不快不慢地往後轉動；遠處的山崗林木也以他為中心，徐徐挪移著。 唔，不是以他為中心，而是他跟其他人群，山川景物一樣，圍繞著某一個中心在疾馳轉動。哦！不是轉動，而是旋轉哪。 是的，不知不覺間，他已置身於一個巨大無比的旋轉體中；更明確地說，那是一個漩渦，一個無所不包的灰黃色大漩渦。 「那是什麼力量呢？」心驚膽戰之餘，他想。 那一線在望的中心部位，看來是一團淡黃色濃霧，那是什麼呢？它怎麼會有這樣大的力量呢？他的好奇心越來越重，他開始往引力的中心方向移動。 奇異現象發生了：越往中心部位移動，那引力反而越弱。就在這時他發現：自己的身軀的某一部位，或者說是「身軀的全部」，竟不斷發出引力…… 「這就怪了！」這個發現，把他推進更大的疑惑裡。 為什麼我身上突然發生奇異的引力呢？ 那些人，都具備這種引力嗎？ 或是這個巨大的怪漩渦激發了我身體的引力？ 或者是具有相同質素的軀體會合在一起，相互感應而產生的？ 那個漩渦是什麼？ ──咻咻！咻咻！尖銳的風嘯！ ──荷荷！荷荷！幽細的萬籟。 ──哇哇！呀唷！嘿啊！生命的歎息與絕叫，天空一片灰白，一片冷漠一片空茫。 「這裡是什麼地方？」 「這是什麼時候？」 「這是為什麼？」 「他們是誰？」 一連串的問題湧上心頭，卻在同一瞬間答案就跟著浮了上來。他知道。「自己」只是裝聾作啞罷了。青山依舊在，幾度夕陽紅；古今多少事，盡付笑談中；誰能回首問烈日，只緣身在日影裡；漩渦根源在何處，萬千心靈蒙塵故。這是什麼烈日？這是什麼風塵？他知道。他這一警覺，領悟，不覺泠汗直流……。 然而警覺也好，領悟也罷，只緣身在日影，此身依然隨著那不可抗拒的──他凜然覺知的──吸力而迅速旋轉不已。 這裡已經不是豫西山地一角，豫西早已捲入大漩渦而化為一點灰黃。 現在他是置身廣大號稱神州的大地之上；淘淘長江滾滾黃河，皓皓天山巍巍崑崙，一片離離麥浪，一汪田田荷葉；這些美麗的空間，在急速的漩渦裡，已失去它們的凹凸，消掉它們的美麗，它們只是一團旋轉的灰黃泥淖而已。 「為什麼？」他問。但他知道答案。 「多麼令人疼惜，多麼令人憤怒！」他微弱地抗議。 最後，留下的，還是一個已經知道答案的為什麼；還有：為什麼大家不阻止漩渦的旋轉，為什麼大家不逃開漩渦的魔力。這也是已有答案的疑問；為什麼？ 他不自覺又是淚下如雨。是多麼酸苦之淚啊！ 生我身軀的是母親，母親：您為什麼是這種女人？ 安我身軀的是大地，大地：您為什麼是這樣的大地？ 培我立命的是文化，文化啊！您為什麼是這樣的文化？ 予我安養資源的血脈相連的人民：人民啊！為什麼您已經是這種面貌？ 「哇！哇！」他，放聲大哭。 可是淚雨並不濺落地面，而是隨著旋轉的身子，往外灑去；淚雨立刻化作灰黃色霧氣。 眼前更模糊不清了，更不可捉摸了，只覺得霧騰雲蒸，萬物變異潛形。突然，灰茫的天幕被撕裂一角──一道閃電疾射而下，接著雷聲隱隱，萬籟齊奏。 他惶然舉目搜索：啊！那漩渦的中心部位有了變化。本來淡黃的雲霧，已經鑲上鮮黃的邊緣──不，是在轉瞬間幻化成一團燦爛的鮮黃── 「啊！」他，驚叫出聲，目瞪口呆。 因為一條巨大的奇形怪物，自那中心部位倏然出現──應該說是突然騰升到半空上來。 不！不是怪物。那是熟悉的形體；在書本上，在圖畫內，在牆壁上，在長官師長的嘴裡，在詩詞，在夢中──牠，早就見過，而且十分熟悉。 那是一條騰躍空中的巨大金龍；全身黃金色澤，燦爛輝煌，令人不能逼視。那數丈的蒼鬚好美，那半開的寬吻十分怕人，那聳天的犄角，叫人好生崇慕；尤其那雙巨眼射出的百丈綠光，使人哆嗦難禁…… 「啊！啊！」讚歎聲浪。掀江倒浪般湧出來。 是的，黃，正色也，這是一尊黃龍。黃龍，九五之尊，皇龍也。難怪祥光萬道，瑞雲縈繞，天門為之洞開，大地縈繞讚美。 「龍王現身！萬民有福啦！」讚歎聲浪逐漸集中，然後約束成明確的禮讚。 那旋轉的灰黃體不斷起伏滾動，然後浮凸出來。現在可以看清楚了，是鑽動的人頭，是萬民紛紛起身，然後跪伏叩首，然後再起身，再跪拜…… 「龍王萬歲！龍王萬萬歲！」 「龍王啊！您是救苦菩薩，您是救難佛祖啊！」 「諛呵……諛呵……」黃龍不斷搖頭。 「龍王啊！您要賜福百姓，保佑萬民呀！」 「迂呵──迂呵──」黃龍不斷抬頭。 「龍王龍王：您是萬民的主人，草民是您的奴隸，草民粉身碎骨也要報答龍恩……」 「愚呵──愚呵──」黃龍不斷點頭。 「龍王我主啊！奴隸要盡忠，要獻身──奴隸願意粉身碎骨……」 「是呵──真呵──」黃龍金光閃閃的巨大身軀，陡地再拔高十丈，雙眼綠光更盛，寬吻闊嘴半開；祂，大概是龍心大喜，呵呵而笑吧！ 「啊！龍王我主：萬歲！萬萬歲！」 那無際無涯的灰黃個體，萬千污黃頭顱，起伏著，鑽動著…… 劉士土先生他，不覺也跪伏地上，虔誠禮拜。 「吼──吼──」黃龍突然猛吼兩聲。 「我主萬歲！萬萬歲……」萬民一心向主，拜伏於地，股慄肱顫，誠恐誠惶。 ──呼…… 一股強勁無比的狂飆陡地自半空中撲壓下來。 他本能地撲地一滾，然後急忙瞧去： 黃龍閃閃金光的巨頭，正好昂揚而起；還是那樣威猛巍峨，莊嚴不可逼視，可是那巨吻上懸掛著一塊灰黃的東西…… 「喝！人！人啊！」 他看清楚了：黃龍，龍王，大家的主吃了一個人！ ──呼…… 又是一團狂飆，黃龍又在低頭昂首間叨起一個崇拜敬仰祂的子民，而且略一挺起脖子就囫圇吞下。 「這是什麼意思？」他已然不是一身冷汗而已。 其實，答案早在心中奧處了。如果心中奧處不存隱約朦朧的答案，劉士土就不是劉士土先生啦。 「啊啊！我主息怒！我主開恩！」這些子民只有更加虔誠祈求，更加匍伏於地，不斷叩首。 ──呼── 又是一個人，不，這回是兩個人同時成了「我主」的腹中物…… 慘絕叫聲紛紛昇起，悲泣哭號此起彼落。可是沒有人逃走，沒有誰反抗。 「這……」他一邊嚴密警戒，一面心思電轉地想。 是的，「大概」在這漩渦中，是無人能逃，也無法反抗吧？他的疑問是： 到底這些──我親愛又可憐的同胞，到底在劫難臨頭之際，萌生過逃走或反抗的一絲意念沒有？ 是或否萌生反抗或逃走的意念，結果也許一樣，可是意義並不相同。人──這個族群的人，是怎麼樣的人呢？ ──呼── 哇！好險！他現在已經完全冷靜下來。他是一定會反抗的，不論反抗有無「效果」。在慘事發生的一瞬間，他就放棄逃走之念了。不是他自大或愚蠢到以為可以反抗祂，而是他判定情況，已然陷身泥淖的漩渦，要逃走是不可能的。既然不可能逃脫，臨死一搏，他覺得這才是「人」，才是證明自己是純淨又「完整」的人──的唯一途徑。 ──呼……呼── 不好！黃龍不斷撲向自己了。朝左右迅速一瞥：原來附近已無生人，難道都成了黃龍的腹中物嗎？ 沒有思索的瞬間。他鼓起強烈的鬥志，使全身的「感覺」發揮到極致的境地；他要反抗到底，他要把反抗的意念與力量全部展現出來；讓黃龍知道，人，畢竟有著不可屈侮的因素；至少，讓祂發覺人的「味道」並非全都那樣淡，那樣千遍一律！ ──呼！呼── 黃龍真正惱怒了，眼光轉成藍色，整個龍頭是橙黃色的啦！ 他是懼怖至極。不過，他已經從驚懼的絕頂中降落下來；在越過絕頂之後，恐懼反而成為透明而空洞的感覺。現在，他只有一念：不讓黃龍得逞，一定反抗到底。奇妙的是：心底竟萌生一個異樣的意念：龍，是一個生命體，我劉士土也是莊嚴的生命體，我為什麼非屈服於「祂」不可？我為什要怕「祂」？我何不主動攻擊「祂」？ 生命是脆弱的，而生命也是堅韌的。 那就把生命化作一把利刃，攻向同樣也有脆弱一環的黃龍如何？ ──呼！吼！吼！── 黃龍不知什麼時候起，已經放低姿態，以掃落葉的西風架勢，向他撲掃攻擊…… 「不要躲了！」他告訴自己。 他提足全部力氣，把生命化作一把利刃，朝龍頭劈去──咦？手掌裡捏抓的東西好重…… 是一把短柄的伐草刀，是修整九重葛的那把刀哩！ ──嘶嘶── 龍頭不偏不倚對準他的胸腹之間衝來，半張著血紅巨嘴咬過來── 他略一側身，揮刀砍劈下去；不是「揮刀」，而是身軀與利刃化而為一，朝龍頭撞擊過去…… 「撲──啪！」沉沉實實的撞擊聲。 「啪塔！」他倒坐在地上，手裡還抓緊那把刀。 ──咻──咻── 突然，半空中一道血泉噴灑下來…… 是從金光閃閃的黃龍脖子斷口噴出來，然後灑落的── 「我……」 我砍斷龍頭？可能嗎？ 半空中的百十丈金黃龍身，緩緩地，蜿蜒地滑落下來，血泉血雨轉稀了，消失了。再凝神望去，那失頭的死龍已經完全跌落奔騰紛紛的雲霧裡。 龍頭呢？找不到，不見了。 「是一場夢嗎？」 不是。他清晰地知道，這一些物事是質實可感的存在。 旋轉的大地，不知什麼時候停了下來。他無暇注意這一點，因為他要找那個切斷了的龍頭，他正想靜下來，仔細尋找，可是頭有些暈。 「我受傷了嗎？」他發現自己全身髮膚無損。 是腦震盪嗎？不是。不是的，因為他已覺查出來了，是大地又在旋轉了。是的，這是一個大漩渦，他未脫離，他離不開的，它又開始把所有的一切旋轉起來。 「我……」看著手中刀刃，苦笑了。 ──「啊！啊──」又是什麼聲浪？ 是的，是熟悉的讚美聲浪。咦？難道是讚美我除掉吃人的黃龍嗎？ ──呼── 突然半空中，又出現一尊巨龍 ──呼── 啊！另外還有一尊巨龍呢！ 現在看清楚了：是兩尊同一形貌，同樣威猛莊嚴的龍王；不同的是：右邊的是寶藍色龍頭，左邊的是朱紅色龍頭……再往下看去：哇！是一尊雙頭龍哩！牠們的頭部都是由金光閃閃的黃龍脖子的切口長出來的。 黃色龍王沒有死，只是失去了金色龍頭，而牠現在擁有了一藍一紅兩個龍頭！ 「哈！雙頭龍王現身，兆民之福啊！」讚美聲浪又起，又集中，又簡化成明確的歡呼禮讚！ 他，急忙站起來，揮動手中伐刀，可是三幾回就垂下手來，頹然坐在旋轉不已的地上。 「藍龍王萬歲！萬萬歲！」 「紅龍王萬歲！萬萬歲！」 「四方八面的聲浪把他淹沒了。那熱切而誠摯的嗓音，直透心田直叩靈臺。他被感染了，催眠了，不由地，他也屈腿為跪，稽首禮拜。」 「吼呼──吼呼──」藍龍低沉地吼嘯兩聲。 「吼哈──吼哈──」紅龍不甘示弱連連作吼。 「龍王萬歲！龍王開恩！」跪伏於地的人們又哆嗦哀求了。因為他們已經知道又有災劫臨身。但是他們只有哀求一途。 ──呼──呼── 兩尊龍王的怒吼，真正是震天動地，祂們昂揚半空中的龍頭，互相怒視，吼叫，然後噴火攻擊對方…… 「阿彌陀佛！」有人鬆了一口氣。 ──呼── 可是一口氣未鬆，卻竟就「斷了氣」，因為兩尊格鬥中的龍王，突然垂頭一划──各自叨銜一個人體，又再一晃龍頭，在挺起回到原先高度之前，各自把一個活人吞進龍腹啦！ 「我主開恩，我主饒命啊！」祈求的話語未說完，這個人就又成為龍王的點心。 這些人！這些漩渦中的子民，始終不變，只有苦求，只有更虔誠更熱切地求饒，在旋轉的力量控制下，他們不能考慮任何其他的方向或方式。 ──呼呵！ 寶藍、朱紅二龍頭，開始猛烈地，迅速地吞噬人群。由於祂們是兩頭一腹──食物都吞入同一金黃龍腹裡，龍腹便迅速膨脹起來。 劉士土先生他，很快就又處身危境，好在已經具備抗拒的經驗，所以這回鎮定得多了。不過，這一回是「雙龍搶人」，喪命的機會加倍了，被吞食的時間，相對地怕會縮短一半。…… 他的恐懼，漸漸被憤怒所占領，他決定主動出擊，讓這些惡龍頭領略到被攻擊的滋味。 奇怪的是：為什麼龍腹如此巨大，已經吞食了幾千上萬人，肚子已經龐然脹起，為什麼還貪饞無厭？ ──嘶嘶…… ──嘶嘶…… 紅藍二龍在他微微發愕之際，一左一右往他包抄夾擊。他怒叱一聲──沒想到，身體瘦小，年逾花甲的自己，還能如此元氣充沛地一喝──飛身迎上去。 當然手上短柄伐刀不會閒著；低空來襲的紅龍先到，伐刀便盡力劈下，接著，伐刀畫一個弧形往上飛起，正好那俯衝而下的藍龍的脖子迎上刀鋒…… ──「噗叱！」 ──「速──啪！」 他的身子連同伐刀，被雙龍捲起的狂飆拋上半空，然後摔落地上。 ──咻──咻── ──咻咻！咻咻！ 一股股的鮮血塗滿天幕，然後漫天是血雨，漫天是腥膻。 不用看，不用想，是切斷雙頭的龍脖子在噴血！他做到了！他又砍下兩個害人的惡龍頭。 「哇！哇！」周圍響起層層疊疊的吆喝聲。是驚歎？還是歡呼？還是另有表達？他分不清楚。不是他頭昏腦脹，而是這些人的吆喝聲十分曖昧！ 他有信心。可是心的奧底卻有一隻不安憂慮的小蟲在搔爬。那切下的三個龍頭呢？在砍下紅藍二頭的時刻，大地略略停頓了一下，在他心神剛恢復過來之時，它，又在旋轉！ 這是為什麼？ 顯然這些龍王，這些「萬歲」本身不是漩渦的推動者，甚至於是那神秘的旋轉力量造就這些龍吧？ ──呼！半空中出現一個綠色龍頭！ ──呼！半空中出現一個黑色龍頭！ ──呼！半空中出現一個白色龍頭！ ──呼！半空中出現一個紫色龍頭！ 再看清楚些：哇哈！四個不同顏色的龍頭，一樣威猛同樣莊嚴；而「牠們」居然都由那金光閃閃的黃脖子長出來的。 原先那條金黃龍王沒有死滅，牠只失去一些頭而已，而牠居然再長出四個不同顏色的龍頭！ ──呼！呼！ 悲劇又再重演，而且比上次更慘更快！這些人所能做的，又只是歡呼膜拜，然後祈求，求饒。而他們迅速被群龍吞食喪命！ 「到底是怎麼樣的一群人啊！」他又歎息。 他不再多想。他朝一個比較接近的龍頭砍去。他順利地劈下一個龍頭；他繼續迎向第二個頭，第三個頭…… 他砍下了四個毒龍頭！ 「哈哈！」他笑了。 可是笑聲剛落，耳際又響起那熟悉的「呼呼」聲，抬頭望去： 半空中，前後左右，長短錯落地昂然矗立八個不同顏色的龍頭！而這些龍頭依然長在原先那條金光閃閃的…… ──呼！呼！呼呼！ 未待他出手，八個龍頭已經分從不同的角度、高度朝他襲擊。他怒吼一聲揮刀迎上前去…… 我不能死！我不能死！我一定要砍盡這些龍頭！他，心靈深處響起清澈的、堅定的聲音。 於是龍頭紛紛落地，漫天血雨傾盆而下，他浴血而戰。一個頭、兩個頭……他邊砍邊數著，六個頭，七個頭，八個頭！ 「啊哈！又成功啦！」他雀躍歡呼。他雙手高舉，不斷揮舞。 可是他的雙手還未放下之際，他的前前後後，上上下下，又出現了龍頭：一、二、三……十、十、十二……十四、十五、十六！哇！現在是十六個不同顏色的龍頭。「牠們」，依然是由那條金龍的脖子切口長出來的。 那條黃龍，金光燦爛的黃龍就是不死。 他大喝一聲，便又瘋狂的砍劈那些腥風撲鼻的妖怪！他堅信自己是不敗的，不死的，可是心中那股隱憂、懼怖卻逐漸加重。他知道，這不是「原來的恐懼」，而是力戰惡龍之後，逐漸領悟毒龍本質之後的，更深一層的恐懼…… 然而，這些是「整個人」的事了，或者說是那個族群共同的事，他，一個人而已，一個人，就盡「一個人」的戰爭本份罷。他想。 他不再記數砍下多少龍頭，他只要一心一意砍劈下去就是，一直砍一直劈…… 「哎唷！」突然感到右大腿上摧心裂骨的劇痛。 ──是一個龍頭──居然是金黃色那一顆──張開巨嘴把他的大腿深深地，整隻地咬住了；銳利如刃的牙齒，整排沒入肉骨之內。 「哎唷！」他再慘叫一聲。 模糊中，身邊堆著十幾個各色的龍頭；大概十五顆切下來了，可恨這個黃龍頭啊！他鼓起最後的力氣，朝咬住大腿的黃龍頭劈下去！ ──「耶──嘿！」他震天撼地大喝一聲。 他坐了起來。他醒了。抬頭朝外瞧去，眼前正是萬千鮮紅火熱的九重葛花簇…… ──九重葛花簇後面，大門外，一陣嬉笑聲傳了過來。大概兒媳孫子們到了？今天好早。他想。※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 劉士土先生以五天上午三個晚上的時間，把許行孫的悲慘故事寫下來。 「那場怪夢，寫不寫進去？」他曾一再考慮這一點。 夢是什麼？嗯，夢是…… 他想起彿洛伊特的「夢判斷」，他想起楊格所謂的「鑰匙」；佛洛姆對於神話、傳說、童謠等的精闢之論更不斷浮上腦海。 最後他想：雖然外表看來，「殺女」與自己的「夢境」有些風馬牛，但是，但是自己這種寫作的「欲求」本身，也許就隱含某種意義吧？他就這樣決定寫下夢境，當作小說的下半篇。 小說完成，約二萬字。取什麼題目呢？「殺女」？「慘劇」？不好，都不能涵蓋全篇。 最後，他那寫論文的「餘習」又冒出來啦，乾脆命名為「中國、人民」。 小說寄往「大中國日報」副刊室。結果在一週後掛號擲還。拆開一看：主編先先附了一張字條：「大作頗為奇特，虛實相參，象徵隱約；本擬立即發排，唯經多方研究，認為題目「中國、人民」不甚妥貼。一者未能完全切合內容，二者頗似雜文小品題目，三者，邇來敏感症流行，或斥以惡意影射，敝刊擔當不起矣。是否煩請先生酌刪「不妥」語句，再擬其他文題，然後擲下……」 劉士土先生，當時惱火了幾分鐘，旋即就釋然了。他遵囑酌刪「不妥」語句，可是關於文題，左想右想，就是不得滿意的詞語。不得已，把原稿送到也是寫小說的好友李喬先生處，請他代擬。 李先生看過全稿後，認為：「不像小說，卻有小說的感染力」，他建議用「孽龍」為題目。 「你看，報社會採用嗎？」 「你的意思是：敢不敢是吧？」李說。 「你說呢？」 「嘿嘿！」李直笑，不表示意見。 「我這樣表達，就小說論，怎麼樣？」 李還是只笑不說。 稿子就這樣寄出去。已經半個月了。他承認有些焦急，卻也心懷一份怡然。他相信，這篇稿子總有一天會刊出的。只是時間遲早耳。 「孽龍」事該完全擱在一旁啦。他告訴自己。他還要繼續思考其他的問題。 附註：一、刊登於《台灣文藝》97期（一九八五年十一月）二、收進《告密者》（自立晚報社，一九八六年十二月）三、一九九二年秋季《The Chinesepen 》英譯刊行。四、收進《李喬集》（前衛出版社，一九九三年十二月，標題改：《孽龍記》）。
http://cls.hs.yzu.edu.tw/hakka/author/li_qiao/li_composition/li_onlin/fiction9_13.htm
2009年3月23日 星期一
關於范蘭欽
「高級外省人」毒化台灣（附郭冠英歧視臺灣人言論一覽表）
曹長青
郭冠英事件引發人們強烈關注，因為它並非孤立事件，而是反映出台灣在「人、文化、制度」這三個環節，都出現了問題。首先看「人」。據我多次訪台的觀感，「郭冠英」實在太多了，區別只是公開或隱蔽，囂張或委婉而已。那種「高級外省人」瞧不起、歧視本地人的心態，只要稍加留心，就會感覺到。一名國民黨台北市議員曾對我說，高雄到處是流氓，嚼檳榔。那種對南部人的一臉不屑和瞧不起，至今還記憶猶新。前華視總經理、知名演員江霞來紐約演講時說，當年說台語被罰款，還被掛上牌子。她努力學「捲舌」演戲，最後說得一口地道北京話，再加上她人長得漂亮，終於在外省人主導的演藝圈立足。那些外省人對她的誇獎是：「你不像台灣人」。再看看「聯合中國」報那些社論，高級外省人的優越感一目了然。在泛藍報紙上，老蔣被稱為「蔣公」，小蔣是「經國先生」，吳伯雄因投靠了國民黨，就成了「伯公」。他們這樣稱呼過台灣綠營領導人嗎？國民黨高官的子女，則貴為「公子、女公子」。他們這樣稱呼過陳水扁的子女嗎？簡直就差沒直說，他們就是帝王將相，就是台灣的「主子」。其殖民心態，好像連掩飾的必要都沒有。馬英九不是曾明說嗎，選外省人當總統是台灣人的福氣；還曾對原住民賞賜地說「我會把你們當人看」。從郭冠英到馬英九，「高級外省人」是偶然現象嗎？為什麼台灣會有這麼多郭冠英？因為文化出了問題，國民黨帶到台灣的是歧視、欺壓本地人的殖民統治文化。舉個小例子，我多次訪台後發現，如果跟台灣人談中國歷史，他們倒背如流，還能把哈爾濱到廣州經過哪些省份準確無誤地背出來。可談到台灣歷史，或者玉山多高，日月潭多大，「慈母塔」怎麼回事，他們倒不見得談得過我。國民黨教育的核心，就是要給你一顆中國心。這種殖民文化毒化了郭冠英們，所以他們才會把台灣人視作台巴子、倭寇。他們不僅自己中毒，還毒化他們的後代，從網上可查到的郭冠英女兒在上海的講話，跟他父親口氣一樣，也是把台灣人稱作「倭寇」。台灣的文化教育有毒，才毒化出一代代的「郭冠英」。為什麼這樣一種毒文化能有市場？因為背後有獨裁制度在撐腰。不僅制度確立這種殖民文化教育，同時制度保護其殖民統治。除國民黨人之外，只有效忠黨國意識形態的本地人，才可能進入統治階層。高考以三十五省分配額，佔人口八成的本地人只能分到三十五分之一；用這種不合理到天邊的制度，確保「高級外省人」佔據上層建築領域。其輝煌結果今天一目了然：司法、媒體、公務員等階層，被「高級外省人」絕對壟斷。所以，在人、文化、制度這三個層面，首先必須從制度層面改變。目前台灣這種體制，遠不是正常民主機制。只有首先把立法院中那些高級外省人心態的郭冠英們淘汰（選）掉，新的國會才能通過制定法律，從制度層面解決族群歧視和仇恨。而只要那種保護國民黨遺老遺少的制度不變，殖民文化就不會變；而殖民文化不變，人就不會變，就會有千千萬萬個郭冠英繼續在成長。——原載台灣《自由時報》2009年3月23日“曹長青專欄”附件一：自稱「高級外省人」的郭冠英的「高級言論」一覽！（by 佛國喬）沒有看完這些文字，別說您真的認識郭冠英；以下所有句子均出自他的的文章，選取時並尊重其語意脈絡，絕無斷章取義，所有句子也都標明出處，我所做的只是分類而已。________________________________________◆ 關於向台灣人宣戰「台灣根本不值得愛，真愛台就要先敗台。台灣只有自殺才能消滅寄附在身上的獨蠱…此為置之死地而後生。」(《外交異形》2005.10)「現下歹丸實已不值得再愛。歹丸只剩可恨，恨歹丸已是很普遍的心理，…只有置之死地而后生。（我又糊狺F，這個鬼島，死何足惜？）」(《軍購宅變》2005)「中國人敢不敢講一句︰『保護中華民國不靠共產黨嗎？』現下不敢講，心裡倒要承認，最後必然是簞食壺漿以迎王師。」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「什麼民主？台灣從未有民主，都是民族問題、統獨問題，都是中國衰弱，日本侵略的遺留問題。倭寇侵華血未乾。」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「戰爭有三種結果︰一是美國不介入，那台三日可下，這對台灣最好；二是美國介入，失敗，台灣收復，但台灣必流血，這次好；三是美國介入，我國失敗，台灣在激戰中必流大血，以後還沒完沒了，我國減輕人口壓力，台灣十室九空。這最不好，對大家都不好。…起來，把我們的血肉築成新的長城﹗﹗」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「我說台灣人是變臉變到他自己也不認識了。明明是他侵略殺人，明明是他228毆殺中國人，明明是扁貪暴力，他竟賴他是受害者，要苦主向他跪歉。對這種人，只有槍杆子響了才會安靜下來。」(《誰應道歉？槍響就知》2009.02.04)「歹寇抱著美日大腿，求著說︰『你殺了我奸了我，你怎能棄我而去？』…那些說二二八是『窳政』，是『官逼民反』，誣我國最好清官陳儀者，都應以漢奸論罪。岩里政男可關戰俘營，漢奸殺無赦。」(《二二八除惡未盡禍延今》2009.02.20)◆ 對於種族的看法「…我是中國人，我不恥於做台灣人，因為我從來都不是台灣人，也無恥不恥的問題。我只會一句台語：『幹哩娘。』…」(《04年扁舞弊竊政後》2004)「說台灣被西、荷、日都佔領姦辱過，故是國際雜種、多元化、不是純漢人。還辦福爾摩沙被殖民文物展來證明自己是雜種。」(《雜種自得》2005)「一般人以被說雜種（bastard）為恥，台灣人卻以此為傲。」(《陳若曦堅持無悔》2007)「台灣人最下作，最落井下石，畏威不懷德，不知感恩。」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)「這怎麼會惹歹丸范女發飆開罵呢？何況大陸人臧國華並沒有不對，而歹丸卻為搶gong，急到妒恨失態，又把丑中仇中的情緒提上綱，…結論，非我族類，其心必異。對歹丸爛人，必要嚴惕嚴打。」(《不要臉的歹丸霉體》2009.02.16)「李安被貶為『台灣之子』，他雖不否認台灣情，但也說他有很深的中國結。」(《希望能戒掉你》2006.06.16)「台灣的電影是愈看愈差。…一天到晚喊著本土，但本土實在低俗，拍不出什麼東西。」(《你們看看人家》2006.06.16)「(金馬獎)此獎倒也公平，沒把『色，戒』忝列為台灣片。」(《「國，戒」，金馬獎有感》2007.12.10)「那批在台灣頭腦不清的支那人與日本皇民一樣，都把中華民國送進了墳墓。…雞兔同籠，與皇民及愚民共處一島，他們人又多，我們祖國又擋在外，數人頭的遊戲要玩下去。」(《曲線報國復中華》2007.10.06)◆ 對於統治的看法「白色恐怖難免過當，但當時是為了對付共黨、左派，有其時代必然。」(《從「渝生」到「美活」─讀信懷南的「最後一代的內地人」有感》2007.02.09)「當初外省人來台，…怎能倒行逆施棄國語、就方言呢？不但不能鼓勵，還要阻遏也。」(《從「渝生」到「美活」─讀信懷南的「最後一代的內地人」有感》2007.02.09)「解嚴二十年，實在是一頁傷心血泪史。以前戒嚴百分之三，民眾安居樂業…，現下民主只行百分之三，變成盜賊蜂起，民不聊生。」(《黃鐘待響》2007.07)「貓空纜車應絕無問題，有問題必定是台獨破壞…我等愛國人也應配合政府，保護首都…不要因為解嚴而鬆懈了。」(《提防台獨破壞纜車》2007.08.07大眾時代)「我等中國人就必須保護蔣，就算蔣殺了我父親也要保此禮也。何況，蔣介石不但不是二二八的元凶，還是鎮壓皇民暴徒、確保台灣入版圖的元魁…」(《統一尚未成，介石仍需萬歲》2007.12.31 大眾時代)「『白色恐怖』如果有烈士，那陳儀是頭號烈士，怎麼不給補償平反？」(《再見二二八？》2008.02.26)◆ 對於中華人民共和國的態度「分裂了瘋子鬼島仍是中國一部份。」(《與瘋分裂》2005)「「中國台北」，有何不對？」(《屠城的野狼煙？》2007.04.30)「單說「大陸為中國」就是叛國，08奧運可稱大陸或我國主辦，不能說中國主辦。」(《黃鐘待響》2007.07)「胡為真辭職後批扁『去蔣化』與『去中化』，…任用這個不折不扣的中國之子時難道還不知他效忠的是中華民國嗎？為何還用他？…這不是君臣關係，而是敵我關係、統戰關係了。」(《為真何錯？》2007.07.04)「『色，戒』參加威尼斯影 展，出品國是填中國台灣。台灣以此片報名奧斯卡影展最佳外語片，想『外，借』，借上海名光為台灣做國際宣傳，結果被奧斯卡「否，戒」，說這不是台灣片，從演、導、景、錢來看，屬中國片。」(《「國，戒」，金馬獎有感》2007.12.10)「大陸十二下一舉拿得五分，大逆轉勝。我簡直不敢相信……播報人員也一臉痛苦，我倒高興的很。」(《國慶雙實》2008.08.20)「若中美未轉交（自台灣轉大陸，關係正常化。）……，現下台灣不是獨更甚乎？」(《誰應道歉？槍響就知》2009.02.04)◆ 對於中華民國的態度「現在，只有徹底超脫揚棄中華民國認同，或才能重建希望…現在，只有堅持中國認同，台灣現狀不可保，只有回歸中國的原狀。」(《04年扁舞弊竊政後》2004)「歹丸偽國慶節大家都在說：『中華民國已沒有了。』」(《外交異形》2005.10)「『中華民國是台灣』？那中華民國已不在，她只剩個省，等著『望春風』。」(《外交異形》2005.10)「現下的國民黨、要騙台灣皇民選票的國民黨、不敢大聲說中國的中國國民黨…「二二八」不好據理自辯，美國人的武器也不能全都不買。…因此只能先維持個汪偽政權，但不要給重慶政府添麻煩，找難題。」(《曲線報國複中華》2007.10.06)「『中國時報』社論說︰『北京是該正視『中華民國』了。』…如此反中，反『外交休兵』，反『台灣是中國的一區』…靠中國人出錢把她養著，…她還恩將仇報？…為什麼要正視中華民國呢？你中華民國當初違反民意，挑起內戰…」(《正視你自己─中華民國》2008.12.13)「『中華民國』岌岌可危，不但談不上光復大陸，反要靠大陸來保護了。」(《齊人尊嚴》2008.12.16)◆ 關於台灣的國際生存空間「進世衛就是搞台獨。」(《是為台獨》2005)「台灣因為國家認同混亂，忠奸正偽全錯亂，…那些真正愛國，愛護中國的，竟被誣為犯台、鴨霸、打壓，叛賊還向政府要『國際空間』，焉不知那是『叛國空間』，竟還理直氣壯…。」(《護旗羊癲瘋》2008.06.17)「『金錢援交』這個問題，問到底就是：『我們要不要外交部？』」(《外交異形》2005.10)「所謂的務實外交，其實正是務虛外交，因為『實』為台獨。」(《外交異形》2005.10)「台灣是個龍發堂，可笑至極，最近每次向大陸求好，都加這麼一句︰『要給國際空間。』…要「國際空間」就是台獨。」(《龍發堂的空間》2008.09.11)「台灣一天到晚喊著要尊嚴，實最無恥…說要『台灣尊嚴』就是國恥，就是叛國。你『中華民國』有三十五省…還治有福建省，怎麼毫不談尊嚴？」(《齊人尊嚴》2008.12.16)「所謂的外交，所謂的『國際空間』，都是台獨否定『中華民國』的作為。」(《外交羞賓》2008.12.17大眾時代)「『有義意的參與聯合國周邊組織』的說法……就好像不讓通強奸，那得讓我性騷擾吧？這是什麼邏輯？」(《外交休兵》2008.12.18大眾時代)◆ 關於台灣的國防「歹丸軍購這個問題，問到底就是︰我們要不要國防部？…我很認真的在談廢國防部的問題。…國防，是防衛國家，防禦外國侵略，…而我國領土內現有個叫『中華民眾共和國』的政治實體（不幸）…。她若不民主、混蛋，那是我國警察要管的事，與軍隊何干？也因此，要「武購」，那應是內政部的事，與國防部何 干？」(《軍購宅變》2005)「總統說了︰『不獨，不武』。很對，那就徹底不武，免了台獨的妄想。台灣本島留點維安武力，海空軍都不要。…對岸飛彈不要撤。對…這些飛彈…不是對準中國人，是保障國家領土完整…」(《兩門同安 兩岸雙贏》2008.08.22)◆ 對於外交工作的看法「台灣人養了批合法的外交掮客，…他們好好等因奉此，假戲假做，一生至少可攢積五千萬的資產，所以個個謹小慎微，視錢如命。…外交人員保守自閉，愈是外交部的愈顧人厭。他們沒人性，很無趣，同事間也沒感情，因為大家都要搶那塊肥肉，不踩著別人就吃不到，但也共同保守著那個大祕密︰『我們騙得大錢』。」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)「有位外交官感嘆的說︰『以前我們是生怕人家說我們不是中國，現下則是生怕人家說我們是中國。』這種人格分裂，認同矛盾，怎能辦外交？怎能談外交？」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)________________________________________轉自該網頁：http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17802682附件二：范蘭欽：「這些人都知道我就是郭冠英。」（by 佛國喬）首先，范蘭欽與郭冠英是不是同一人？這應沒什麼好爭議，除非您不曾看過范、郭的文章，這位寫手的文字風格實在太有個人特色了。要證明范的真實身份，除了其投過稿的報社（皆統媒）可作證外，如有人告范毀謗，以下這份名單，則是范的文章所自曝的人際交往，可供法院參考。雷美琳（公益信托雷震民主人權基金諮詢委員）范文對其之描述：雷震女兒文中描述之雙方關係：「雷震女兒雷美琳當晚一定要請我吃飯」范文出處：《誰令史成灰？》陳若曦（作家）范文對其之描述：曾因政治理念不合而離婚，與郭文章描述吻合。文中描述之雙方關係：對左派社會主義嚮往，是個熱情純潔的知識分子，反愚昧、反專制，卻沒反中國；本省人。匆匆一頓飯，共鳴良多范文出處：《陳若曦堅持無悔》林金源（淡江大學經濟系副教授；鼓吹台灣積極與中國經濟整合）范文對其之描述：在陳雲林到台灣時寫了一文。文中描述之雙方關係：我友范文出處：《誰應道歉？槍響就知》郭岱君（曾任總統府第一局副局長；現為美國史丹福胡佛研究院研究員）。范文對其之描述：龍應台基金會演講會講者文中描述之雙方關係：「郭岱君講到『西安事變』那段還開玩笑問我來了沒有。」范文出處：《誰令史成灰？》楊憲宏（其妻蔣家語為民生報兒童版首任主編，已去世）范文對其之描述：（蔣家語為）出自眷村的外省人文中描述之雙方關係：范出席蔣的追思禮拜。范文出處：《選贏了，我輸了，哭了。》李敖（作家）范文對其之描述：他說他要在鳳凰台中提我告訴他的一故事（注︰關於陳啟禮的），先給我打個招呼。文中描述之雙方關係：朋友范文出處：《同室操戈，江南一葉─關於江南案 》張安樂（竹聯幫大老，中華統一促進黨總裁）范文對其之描述：想安排大哥陳啟禮與報社的朋友見面。文中描述之雙方關係：一直是好友，「2000年前後，我與張安樂去看廣州黃花崗七十二烈士墓」。范文出處：《紅樓啟禮，安樂忠華》一位上海台商、二位上海文化界名人、二位上海名人范文對其之描述：不喜歡共產黨，對台灣有點好感，一人還來台北做過駐站作家二個月，故略知我。文中描述之雙方關係：范在上海台商家裡看奧運，主人臨時請的朋友范文出處：《國慶雙實》六個女同事 （應為新聞局同事）范文對其之描述： 同事文中描述之雙方關係：八一五下午在辦公室寫東西，忽聞外面女子慘叫，有如日本A片百人羣交的怪聲…。後知是中國隊對中華台北隊，…六個女同事皆敵愾同仇，為中華隊落後而嘆。范文出處：《國慶雙實》轉自網頁：http://www.wretch.cc/blog/cliquer/178031702009-03-23http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
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《李筱峰專欄》「高級外省人」所不認識的人 [自由時報][2009-03-21 14:21:28]
《李筱峰專欄》「高級外省人」所不認識的人 其實我並不在乎「高級外省人」願不願意道歉，或有沒有受懲。如果不是出自真誠與愛心，道歉懲罰何用？他心中依然看你是「台巴子」。他們依然自認為是「高級外省人」，只是顯性與隱性之別而已。面對著「高級外省人」，我想起了台灣史上經常讓我感懷於心的幾個人和他們的故事。被 譽為「台灣新文學之父」的賴和，是一位憐貧愛眾的文學家醫師，在彰化市行醫。有一天，一位埔里的泰雅族原住民久病不癒，無錢就醫，聽說賴和最同情窮人，於 是從埔里步行數小時到彰化來找賴和。醫院附近圍著許多要觀看「番仔」的人，被賴和斥走。賴和細心看完這位原住民的病，包了一大包的藥給他，不但醫藥費分文 未取，還掏出五十元現金給這位原住民，要他坐車回家，不可再走路。五十元有多大？當時我外公當公學校教員月薪十五元，賴和竟然掏出了三個多月的教員薪水給 這位困苦的原住民。想起賴和這個故事，我忍不住熱淚盈眶，電腦鍵盤都模糊了…。第二個故事，同樣發生在彰化。一八九九年，英國基督 長老教牧師蘭大衛（David Landsborough）醫師在彰化開設大社長老教醫院（今彰化基督教醫院前身）。一九二八年，有一名台灣少年周金耀摔傷右膝蓋，細菌感染以致傷口潰爛 長達一尺多，有截肢之虞。蘭醫師說：「植皮手術或許是唯一希望。但植皮手術目前僅是書上的理論，還未真正成功過。」正當蘭醫師絞盡腦汁之際，同樣也是英國 籍的蘭夫人說：「假使割我的皮膚，補到金耀的患部，可以嗎？」蘭醫師最後接受了蘭夫人的意見，進行了台灣史上第一次植皮手術。這段「切膚之愛」的故事，成 為台灣外科醫師自我砥礪的標竿。一位英國人，割下她大腿上的一塊皮膚移植給台灣少年，這個故事，與一個生長於台灣，自命為「高級外省人」，卻辱罵他身邊的 台灣人是「台巴子」、「倭寇」，兩者相距不知道有幾光年？第三個故事，加拿大籍的馬偕牧師於一八七二年來北台傳教，受盡本地人的羞 辱、丟石頭、潑糞便，甚至燒教堂。但是娶台灣平埔族女子為妻的馬偕，忍辱以對，他學會了流利的台語，一面佈道，一面替台灣人免費拔牙，總計馬偕在台灣親手 幫台灣人拔過兩萬一千多顆牙齒。此外馬偕又免費發放瘧疾特效藥金雞納霜給窮苦的患者，「馬偕的白藥水」之美名不脛而走。距今一百二十九年前（一八八○年） 馬偕在淡水開設「偕醫館」，是北台灣第一所西式醫院。繼而在一八八二年建立「理學堂大書院」（即「牛津學堂」，在今真理大學內），兩年後又創立淡水女學 堂，是台灣第一所女子學校。一九○一年馬偕病逝，遺言葬於台灣。今天淡江中學裡面的馬偕墓園內，有一塊石碑書寫著馬偕最後的遺詩：「我衷心所愛的台灣啊！ 把有生之年全獻給你，我的生趣在此。我衷心難分難捨的台灣啊！我把有生之年全獻給你…我好喜歡在此遠眺，誠願在我奉獻生涯終了時，在那大浪拍岸的聲響中， 在那竹林搖曳的陰影下，找到我的歸宿。」一個生長於台灣的「高級外省人」心中的「鬼島」，是來自西方的馬偕的「最後的住家」。（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於http://www.jimlee.org.tw）
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《林保華專欄》為何「范蘭欽」沒有現身？ [自由時報][2009-03-17 13:30:38]
《林保華專欄》為何「范蘭欽」沒有現身？ 雖然披露出來的無數事實說明范蘭欽就是郭冠英，但是郭冠英就是死不認帳，這情景就像李慶安的美國國籍問題那樣，而馬政府與國民黨的處理方式也很類似，就是包庇。明知郭冠英的「道歉」是假，因為如果范蘭欽不是他，「高級外省人」之說又沒錯，那他何必道歉，造成的紛擾即使不是破壞「和諧」，也是庸人自擾。我們權且相信范蘭欽不是郭冠英，那麼范蘭欽到底是甚麼人，事情鬧這樣大，為何他沒有現身？本來郭冠英在加拿大回答詢問時，說范蘭欽是「一組人」，但是後來否認了這個說法，那麼范蘭欽到底是甚麼人？如 果此人是在中國或海外的中國人，他應該出來認帳，解救郭冠英這位「中國同胞」。范蘭欽那些文章充滿種族主義調子，會不會不被中國政府認同呢？答案不會。因 為在中國的互聯網上，就充斥這種憤青的語言，但是中國政府從來沒有譴責，強大的金盾工程也沒有對這些言論進行封殺。所以即使現身，不但無損人身安全，甚至 會被中國人視為民族英雄，何樂而不為？因此排除這可能性。如果此人是在台灣的中國人，一樣可以現身。例如愛國同心會的諸公，言論行 動都很激烈而被當作「言論自由」，因為他們不是公務員而是「民眾」，他們不也主張在中國「統一」台灣後用中國的反分裂法來嚴懲台獨份子嗎？因此如果范蘭欽 是普通民眾的筆名，就應該現身來營救他們的這位長官。或者，他們也是台灣的公務員，如果現身也會被譴責？但是如果是他們而不出來認帳，讓郭冠英做替死鬼， 不是不講道義和不近人情嗎？這種卑鄙小人還有資格罵「台巴子」？因此范蘭欽也不是他們。當然，如果范蘭欽的本尊或後台是郭冠英或其長官，那就是另一回事。新聞局長蘇俊賓說范蘭欽與郭冠英有關聯。在「高級外省人」面前，蘇俊賓話都說不清楚了。所謂關聯，是郭冠英本人，還是有其他關係？至於「高級外省人」一語，實在看不出「自嘲」。因為從「我工作的地方離圓環走路就到，但中午，我從來沒去那裡吃飯。」就顯示「高級外省人」對圓環本土食品與文化的不屑。這種種族歧視論調，比國家認同還要嚴重。不幸，這也是目前馬總統的下意識。所 謂「高級外省人」，簡單說就是「外省權貴」。兩年前陳師孟在一次演說中就說，當今藍營高層人物中，都叫得出他們老爸的名字，例如連戰、宋楚瑜、馬英九老爸 的名字。綠營即使是正副總統、行政院長，誰知道他們老爸是誰？外省權貴不同於普通外省人，他們享盡在台灣的榮華富貴；而普通外省人有因反共、恐共到台灣 來，也有拉伕拉來的，因此原先日子也不富裕，這點必須有所區別。「高級外省人」不是原罪，但是如果因此看不起台灣本土人士，甚至「聯共制台」，那就罪不可 恕。陳師孟祖父也是外省權貴，但他融合於台灣本土，是個表率。昨天，被移送公懲會的郭冠英突然離開台灣，行政院長劉兆玄居然不明情況，看來，由於郭冠英與馬家的特殊關係，可能是馬高級總統親自處理這個事件了。（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
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曹長青
郭冠英事件引發人們強烈關注，因為它並非孤立事件，而是反映出台灣在「人、文化、制度」這三個環節，都出現了問題。首先看「人」。據我多次訪台的觀感，「郭冠英」實在太多了，區別只是公開或隱蔽，囂張或委婉而已。那種「高級外省人」瞧不起、歧視本地人的心態，只要稍加留心，就會感覺到。一名國民黨台北市議員曾對我說，高雄到處是流氓，嚼檳榔。那種對南部人的一臉不屑和瞧不起，至今還記憶猶新。前華視總經理、知名演員江霞來紐約演講時說，當年說台語被罰款，還被掛上牌子。她努力學「捲舌」演戲，最後說得一口地道北京話，再加上她人長得漂亮，終於在外省人主導的演藝圈立足。那些外省人對她的誇獎是：「你不像台灣人」。再看看「聯合中國」報那些社論，高級外省人的優越感一目了然。在泛藍報紙上，老蔣被稱為「蔣公」，小蔣是「經國先生」，吳伯雄因投靠了國民黨，就成了「伯公」。他們這樣稱呼過台灣綠營領導人嗎？國民黨高官的子女，則貴為「公子、女公子」。他們這樣稱呼過陳水扁的子女嗎？簡直就差沒直說，他們就是帝王將相，就是台灣的「主子」。其殖民心態，好像連掩飾的必要都沒有。馬英九不是曾明說嗎，選外省人當總統是台灣人的福氣；還曾對原住民賞賜地說「我會把你們當人看」。從郭冠英到馬英九，「高級外省人」是偶然現象嗎？為什麼台灣會有這麼多郭冠英？因為文化出了問題，國民黨帶到台灣的是歧視、欺壓本地人的殖民統治文化。舉個小例子，我多次訪台後發現，如果跟台灣人談中國歷史，他們倒背如流，還能把哈爾濱到廣州經過哪些省份準確無誤地背出來。可談到台灣歷史，或者玉山多高，日月潭多大，「慈母塔」怎麼回事，他們倒不見得談得過我。國民黨教育的核心，就是要給你一顆中國心。這種殖民文化毒化了郭冠英們，所以他們才會把台灣人視作台巴子、倭寇。他們不僅自己中毒，還毒化他們的後代，從網上可查到的郭冠英女兒在上海的講話，跟他父親口氣一樣，也是把台灣人稱作「倭寇」。台灣的文化教育有毒，才毒化出一代代的「郭冠英」。為什麼這樣一種毒文化能有市場？因為背後有獨裁制度在撐腰。不僅制度確立這種殖民文化教育，同時制度保護其殖民統治。除國民黨人之外，只有效忠黨國意識形態的本地人，才可能進入統治階層。高考以三十五省分配額，佔人口八成的本地人只能分到三十五分之一；用這種不合理到天邊的制度，確保「高級外省人」佔據上層建築領域。其輝煌結果今天一目了然：司法、媒體、公務員等階層，被「高級外省人」絕對壟斷。所以，在人、文化、制度這三個層面，首先必須從制度層面改變。目前台灣這種體制，遠不是正常民主機制。只有首先把立法院中那些高級外省人心態的郭冠英們淘汰（選）掉，新的國會才能通過制定法律，從制度層面解決族群歧視和仇恨。而只要那種保護國民黨遺老遺少的制度不變，殖民文化就不會變；而殖民文化不變，人就不會變，就會有千千萬萬個郭冠英繼續在成長。——原載台灣《自由時報》2009年3月23日“曹長青專欄”附件一：自稱「高級外省人」的郭冠英的「高級言論」一覽！（by 佛國喬）沒有看完這些文字，別說您真的認識郭冠英；以下所有句子均出自他的的文章，選取時並尊重其語意脈絡，絕無斷章取義，所有句子也都標明出處，我所做的只是分類而已。________________________________________◆ 關於向台灣人宣戰「台灣根本不值得愛，真愛台就要先敗台。台灣只有自殺才能消滅寄附在身上的獨蠱…此為置之死地而後生。」(《外交異形》2005.10)「現下歹丸實已不值得再愛。歹丸只剩可恨，恨歹丸已是很普遍的心理，…只有置之死地而后生。（我又糊狺F，這個鬼島，死何足惜？）」(《軍購宅變》2005)「中國人敢不敢講一句︰『保護中華民國不靠共產黨嗎？』現下不敢講，心裡倒要承認，最後必然是簞食壺漿以迎王師。」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「什麼民主？台灣從未有民主，都是民族問題、統獨問題，都是中國衰弱，日本侵略的遺留問題。倭寇侵華血未乾。」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「戰爭有三種結果︰一是美國不介入，那台三日可下，這對台灣最好；二是美國介入，失敗，台灣收復，但台灣必流血，這次好；三是美國介入，我國失敗，台灣在激戰中必流大血，以後還沒完沒了，我國減輕人口壓力，台灣十室九空。這最不好，對大家都不好。…起來，把我們的血肉築成新的長城﹗﹗」(《他日安危終需仗》2008.11.30)「我說台灣人是變臉變到他自己也不認識了。明明是他侵略殺人，明明是他228毆殺中國人，明明是扁貪暴力，他竟賴他是受害者，要苦主向他跪歉。對這種人，只有槍杆子響了才會安靜下來。」(《誰應道歉？槍響就知》2009.02.04)「歹寇抱著美日大腿，求著說︰『你殺了我奸了我，你怎能棄我而去？』…那些說二二八是『窳政』，是『官逼民反』，誣我國最好清官陳儀者，都應以漢奸論罪。岩里政男可關戰俘營，漢奸殺無赦。」(《二二八除惡未盡禍延今》2009.02.20)◆ 對於種族的看法「…我是中國人，我不恥於做台灣人，因為我從來都不是台灣人，也無恥不恥的問題。我只會一句台語：『幹哩娘。』…」(《04年扁舞弊竊政後》2004)「說台灣被西、荷、日都佔領姦辱過，故是國際雜種、多元化、不是純漢人。還辦福爾摩沙被殖民文物展來證明自己是雜種。」(《雜種自得》2005)「一般人以被說雜種（bastard）為恥，台灣人卻以此為傲。」(《陳若曦堅持無悔》2007)「台灣人最下作，最落井下石，畏威不懷德，不知感恩。」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)「這怎麼會惹歹丸范女發飆開罵呢？何況大陸人臧國華並沒有不對，而歹丸卻為搶gong，急到妒恨失態，又把丑中仇中的情緒提上綱，…結論，非我族類，其心必異。對歹丸爛人，必要嚴惕嚴打。」(《不要臉的歹丸霉體》2009.02.16)「李安被貶為『台灣之子』，他雖不否認台灣情，但也說他有很深的中國結。」(《希望能戒掉你》2006.06.16)「台灣的電影是愈看愈差。…一天到晚喊著本土，但本土實在低俗，拍不出什麼東西。」(《你們看看人家》2006.06.16)「(金馬獎)此獎倒也公平，沒把『色，戒』忝列為台灣片。」(《「國，戒」，金馬獎有感》2007.12.10)「那批在台灣頭腦不清的支那人與日本皇民一樣，都把中華民國送進了墳墓。…雞兔同籠，與皇民及愚民共處一島，他們人又多，我們祖國又擋在外，數人頭的遊戲要玩下去。」(《曲線報國復中華》2007.10.06)◆ 對於統治的看法「白色恐怖難免過當，但當時是為了對付共黨、左派，有其時代必然。」(《從「渝生」到「美活」─讀信懷南的「最後一代的內地人」有感》2007.02.09)「當初外省人來台，…怎能倒行逆施棄國語、就方言呢？不但不能鼓勵，還要阻遏也。」(《從「渝生」到「美活」─讀信懷南的「最後一代的內地人」有感》2007.02.09)「解嚴二十年，實在是一頁傷心血泪史。以前戒嚴百分之三，民眾安居樂業…，現下民主只行百分之三，變成盜賊蜂起，民不聊生。」(《黃鐘待響》2007.07)「貓空纜車應絕無問題，有問題必定是台獨破壞…我等愛國人也應配合政府，保護首都…不要因為解嚴而鬆懈了。」(《提防台獨破壞纜車》2007.08.07大眾時代)「我等中國人就必須保護蔣，就算蔣殺了我父親也要保此禮也。何況，蔣介石不但不是二二八的元凶，還是鎮壓皇民暴徒、確保台灣入版圖的元魁…」(《統一尚未成，介石仍需萬歲》2007.12.31 大眾時代)「『白色恐怖』如果有烈士，那陳儀是頭號烈士，怎麼不給補償平反？」(《再見二二八？》2008.02.26)◆ 對於中華人民共和國的態度「分裂了瘋子鬼島仍是中國一部份。」(《與瘋分裂》2005)「「中國台北」，有何不對？」(《屠城的野狼煙？》2007.04.30)「單說「大陸為中國」就是叛國，08奧運可稱大陸或我國主辦，不能說中國主辦。」(《黃鐘待響》2007.07)「胡為真辭職後批扁『去蔣化』與『去中化』，…任用這個不折不扣的中國之子時難道還不知他效忠的是中華民國嗎？為何還用他？…這不是君臣關係，而是敵我關係、統戰關係了。」(《為真何錯？》2007.07.04)「『色，戒』參加威尼斯影 展，出品國是填中國台灣。台灣以此片報名奧斯卡影展最佳外語片，想『外，借』，借上海名光為台灣做國際宣傳，結果被奧斯卡「否，戒」，說這不是台灣片，從演、導、景、錢來看，屬中國片。」(《「國，戒」，金馬獎有感》2007.12.10)「大陸十二下一舉拿得五分，大逆轉勝。我簡直不敢相信……播報人員也一臉痛苦，我倒高興的很。」(《國慶雙實》2008.08.20)「若中美未轉交（自台灣轉大陸，關係正常化。）……，現下台灣不是獨更甚乎？」(《誰應道歉？槍響就知》2009.02.04)◆ 對於中華民國的態度「現在，只有徹底超脫揚棄中華民國認同，或才能重建希望…現在，只有堅持中國認同，台灣現狀不可保，只有回歸中國的原狀。」(《04年扁舞弊竊政後》2004)「歹丸偽國慶節大家都在說：『中華民國已沒有了。』」(《外交異形》2005.10)「『中華民國是台灣』？那中華民國已不在，她只剩個省，等著『望春風』。」(《外交異形》2005.10)「現下的國民黨、要騙台灣皇民選票的國民黨、不敢大聲說中國的中國國民黨…「二二八」不好據理自辯，美國人的武器也不能全都不買。…因此只能先維持個汪偽政權，但不要給重慶政府添麻煩，找難題。」(《曲線報國複中華》2007.10.06)「『中國時報』社論說︰『北京是該正視『中華民國』了。』…如此反中，反『外交休兵』，反『台灣是中國的一區』…靠中國人出錢把她養著，…她還恩將仇報？…為什麼要正視中華民國呢？你中華民國當初違反民意，挑起內戰…」(《正視你自己─中華民國》2008.12.13)「『中華民國』岌岌可危，不但談不上光復大陸，反要靠大陸來保護了。」(《齊人尊嚴》2008.12.16)◆ 關於台灣的國際生存空間「進世衛就是搞台獨。」(《是為台獨》2005)「台灣因為國家認同混亂，忠奸正偽全錯亂，…那些真正愛國，愛護中國的，竟被誣為犯台、鴨霸、打壓，叛賊還向政府要『國際空間』，焉不知那是『叛國空間』，竟還理直氣壯…。」(《護旗羊癲瘋》2008.06.17)「『金錢援交』這個問題，問到底就是：『我們要不要外交部？』」(《外交異形》2005.10)「所謂的務實外交，其實正是務虛外交，因為『實』為台獨。」(《外交異形》2005.10)「台灣是個龍發堂，可笑至極，最近每次向大陸求好，都加這麼一句︰『要給國際空間。』…要「國際空間」就是台獨。」(《龍發堂的空間》2008.09.11)「台灣一天到晚喊著要尊嚴，實最無恥…說要『台灣尊嚴』就是國恥，就是叛國。你『中華民國』有三十五省…還治有福建省，怎麼毫不談尊嚴？」(《齊人尊嚴》2008.12.16)「所謂的外交，所謂的『國際空間』，都是台獨否定『中華民國』的作為。」(《外交羞賓》2008.12.17大眾時代)「『有義意的參與聯合國周邊組織』的說法……就好像不讓通強奸，那得讓我性騷擾吧？這是什麼邏輯？」(《外交休兵》2008.12.18大眾時代)◆ 關於台灣的國防「歹丸軍購這個問題，問到底就是︰我們要不要國防部？…我很認真的在談廢國防部的問題。…國防，是防衛國家，防禦外國侵略，…而我國領土內現有個叫『中華民眾共和國』的政治實體（不幸）…。她若不民主、混蛋，那是我國警察要管的事，與軍隊何干？也因此，要「武購」，那應是內政部的事，與國防部何 干？」(《軍購宅變》2005)「總統說了︰『不獨，不武』。很對，那就徹底不武，免了台獨的妄想。台灣本島留點維安武力，海空軍都不要。…對岸飛彈不要撤。對…這些飛彈…不是對準中國人，是保障國家領土完整…」(《兩門同安 兩岸雙贏》2008.08.22)◆ 對於外交工作的看法「台灣人養了批合法的外交掮客，…他們好好等因奉此，假戲假做，一生至少可攢積五千萬的資產，所以個個謹小慎微，視錢如命。…外交人員保守自閉，愈是外交部的愈顧人厭。他們沒人性，很無趣，同事間也沒感情，因為大家都要搶那塊肥肉，不踩著別人就吃不到，但也共同保守著那個大祕密︰『我們騙得大錢』。」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)「有位外交官感嘆的說︰『以前我們是生怕人家說我們不是中國，現下則是生怕人家說我們是中國。』這種人格分裂，認同矛盾，怎能辦外交？怎能談外交？」(《十億巴扁洗錢案》2008.06.11)________________________________________轉自該網頁：http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17802682附件二：范蘭欽：「這些人都知道我就是郭冠英。」（by 佛國喬）首先，范蘭欽與郭冠英是不是同一人？這應沒什麼好爭議，除非您不曾看過范、郭的文章，這位寫手的文字風格實在太有個人特色了。要證明范的真實身份，除了其投過稿的報社（皆統媒）可作證外，如有人告范毀謗，以下這份名單，則是范的文章所自曝的人際交往，可供法院參考。雷美琳（公益信托雷震民主人權基金諮詢委員）范文對其之描述：雷震女兒文中描述之雙方關係：「雷震女兒雷美琳當晚一定要請我吃飯」范文出處：《誰令史成灰？》陳若曦（作家）范文對其之描述：曾因政治理念不合而離婚，與郭文章描述吻合。文中描述之雙方關係：對左派社會主義嚮往，是個熱情純潔的知識分子，反愚昧、反專制，卻沒反中國；本省人。匆匆一頓飯，共鳴良多范文出處：《陳若曦堅持無悔》林金源（淡江大學經濟系副教授；鼓吹台灣積極與中國經濟整合）范文對其之描述：在陳雲林到台灣時寫了一文。文中描述之雙方關係：我友范文出處：《誰應道歉？槍響就知》郭岱君（曾任總統府第一局副局長；現為美國史丹福胡佛研究院研究員）。范文對其之描述：龍應台基金會演講會講者文中描述之雙方關係：「郭岱君講到『西安事變』那段還開玩笑問我來了沒有。」范文出處：《誰令史成灰？》楊憲宏（其妻蔣家語為民生報兒童版首任主編，已去世）范文對其之描述：（蔣家語為）出自眷村的外省人文中描述之雙方關係：范出席蔣的追思禮拜。范文出處：《選贏了，我輸了，哭了。》李敖（作家）范文對其之描述：他說他要在鳳凰台中提我告訴他的一故事（注︰關於陳啟禮的），先給我打個招呼。文中描述之雙方關係：朋友范文出處：《同室操戈，江南一葉─關於江南案 》張安樂（竹聯幫大老，中華統一促進黨總裁）范文對其之描述：想安排大哥陳啟禮與報社的朋友見面。文中描述之雙方關係：一直是好友，「2000年前後，我與張安樂去看廣州黃花崗七十二烈士墓」。范文出處：《紅樓啟禮，安樂忠華》一位上海台商、二位上海文化界名人、二位上海名人范文對其之描述：不喜歡共產黨，對台灣有點好感，一人還來台北做過駐站作家二個月，故略知我。文中描述之雙方關係：范在上海台商家裡看奧運，主人臨時請的朋友范文出處：《國慶雙實》六個女同事 （應為新聞局同事）范文對其之描述： 同事文中描述之雙方關係：八一五下午在辦公室寫東西，忽聞外面女子慘叫，有如日本A片百人羣交的怪聲…。後知是中國隊對中華台北隊，…六個女同事皆敵愾同仇，為中華隊落後而嘆。范文出處：《國慶雙實》轉自網頁：http://www.wretch.cc/blog/cliquer/178031702009-03-23http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
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《李筱峰專欄》「高級外省人」所不認識的人 [自由時報][2009-03-21 14:21:28]
《李筱峰專欄》「高級外省人」所不認識的人 其實我並不在乎「高級外省人」願不願意道歉，或有沒有受懲。如果不是出自真誠與愛心，道歉懲罰何用？他心中依然看你是「台巴子」。他們依然自認為是「高級外省人」，只是顯性與隱性之別而已。面對著「高級外省人」，我想起了台灣史上經常讓我感懷於心的幾個人和他們的故事。被 譽為「台灣新文學之父」的賴和，是一位憐貧愛眾的文學家醫師，在彰化市行醫。有一天，一位埔里的泰雅族原住民久病不癒，無錢就醫，聽說賴和最同情窮人，於 是從埔里步行數小時到彰化來找賴和。醫院附近圍著許多要觀看「番仔」的人，被賴和斥走。賴和細心看完這位原住民的病，包了一大包的藥給他，不但醫藥費分文 未取，還掏出五十元現金給這位原住民，要他坐車回家，不可再走路。五十元有多大？當時我外公當公學校教員月薪十五元，賴和竟然掏出了三個多月的教員薪水給 這位困苦的原住民。想起賴和這個故事，我忍不住熱淚盈眶，電腦鍵盤都模糊了…。第二個故事，同樣發生在彰化。一八九九年，英國基督 長老教牧師蘭大衛（David Landsborough）醫師在彰化開設大社長老教醫院（今彰化基督教醫院前身）。一九二八年，有一名台灣少年周金耀摔傷右膝蓋，細菌感染以致傷口潰爛 長達一尺多，有截肢之虞。蘭醫師說：「植皮手術或許是唯一希望。但植皮手術目前僅是書上的理論，還未真正成功過。」正當蘭醫師絞盡腦汁之際，同樣也是英國 籍的蘭夫人說：「假使割我的皮膚，補到金耀的患部，可以嗎？」蘭醫師最後接受了蘭夫人的意見，進行了台灣史上第一次植皮手術。這段「切膚之愛」的故事，成 為台灣外科醫師自我砥礪的標竿。一位英國人，割下她大腿上的一塊皮膚移植給台灣少年，這個故事，與一個生長於台灣，自命為「高級外省人」，卻辱罵他身邊的 台灣人是「台巴子」、「倭寇」，兩者相距不知道有幾光年？第三個故事，加拿大籍的馬偕牧師於一八七二年來北台傳教，受盡本地人的羞 辱、丟石頭、潑糞便，甚至燒教堂。但是娶台灣平埔族女子為妻的馬偕，忍辱以對，他學會了流利的台語，一面佈道，一面替台灣人免費拔牙，總計馬偕在台灣親手 幫台灣人拔過兩萬一千多顆牙齒。此外馬偕又免費發放瘧疾特效藥金雞納霜給窮苦的患者，「馬偕的白藥水」之美名不脛而走。距今一百二十九年前（一八八○年） 馬偕在淡水開設「偕醫館」，是北台灣第一所西式醫院。繼而在一八八二年建立「理學堂大書院」（即「牛津學堂」，在今真理大學內），兩年後又創立淡水女學 堂，是台灣第一所女子學校。一九○一年馬偕病逝，遺言葬於台灣。今天淡江中學裡面的馬偕墓園內，有一塊石碑書寫著馬偕最後的遺詩：「我衷心所愛的台灣啊！ 把有生之年全獻給你，我的生趣在此。我衷心難分難捨的台灣啊！我把有生之年全獻給你…我好喜歡在此遠眺，誠願在我奉獻生涯終了時，在那大浪拍岸的聲響中， 在那竹林搖曳的陰影下，找到我的歸宿。」一個生長於台灣的「高級外省人」心中的「鬼島」，是來自西方的馬偕的「最後的住家」。（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於http://www.jimlee.org.tw）
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《林保華專欄》為何「范蘭欽」沒有現身？ [自由時報][2009-03-17 13:30:38]
《林保華專欄》為何「范蘭欽」沒有現身？ 雖然披露出來的無數事實說明范蘭欽就是郭冠英，但是郭冠英就是死不認帳，這情景就像李慶安的美國國籍問題那樣，而馬政府與國民黨的處理方式也很類似，就是包庇。明知郭冠英的「道歉」是假，因為如果范蘭欽不是他，「高級外省人」之說又沒錯，那他何必道歉，造成的紛擾即使不是破壞「和諧」，也是庸人自擾。我們權且相信范蘭欽不是郭冠英，那麼范蘭欽到底是甚麼人，事情鬧這樣大，為何他沒有現身？本來郭冠英在加拿大回答詢問時，說范蘭欽是「一組人」，但是後來否認了這個說法，那麼范蘭欽到底是甚麼人？如 果此人是在中國或海外的中國人，他應該出來認帳，解救郭冠英這位「中國同胞」。范蘭欽那些文章充滿種族主義調子，會不會不被中國政府認同呢？答案不會。因 為在中國的互聯網上，就充斥這種憤青的語言，但是中國政府從來沒有譴責，強大的金盾工程也沒有對這些言論進行封殺。所以即使現身，不但無損人身安全，甚至 會被中國人視為民族英雄，何樂而不為？因此排除這可能性。如果此人是在台灣的中國人，一樣可以現身。例如愛國同心會的諸公，言論行 動都很激烈而被當作「言論自由」，因為他們不是公務員而是「民眾」，他們不也主張在中國「統一」台灣後用中國的反分裂法來嚴懲台獨份子嗎？因此如果范蘭欽 是普通民眾的筆名，就應該現身來營救他們的這位長官。或者，他們也是台灣的公務員，如果現身也會被譴責？但是如果是他們而不出來認帳，讓郭冠英做替死鬼， 不是不講道義和不近人情嗎？這種卑鄙小人還有資格罵「台巴子」？因此范蘭欽也不是他們。當然，如果范蘭欽的本尊或後台是郭冠英或其長官，那就是另一回事。新聞局長蘇俊賓說范蘭欽與郭冠英有關聯。在「高級外省人」面前，蘇俊賓話都說不清楚了。所謂關聯，是郭冠英本人，還是有其他關係？至於「高級外省人」一語，實在看不出「自嘲」。因為從「我工作的地方離圓環走路就到，但中午，我從來沒去那裡吃飯。」就顯示「高級外省人」對圓環本土食品與文化的不屑。這種種族歧視論調，比國家認同還要嚴重。不幸，這也是目前馬總統的下意識。所 謂「高級外省人」，簡單說就是「外省權貴」。兩年前陳師孟在一次演說中就說，當今藍營高層人物中，都叫得出他們老爸的名字，例如連戰、宋楚瑜、馬英九老爸 的名字。綠營即使是正副總統、行政院長，誰知道他們老爸是誰？外省權貴不同於普通外省人，他們享盡在台灣的榮華富貴；而普通外省人有因反共、恐共到台灣 來，也有拉伕拉來的，因此原先日子也不富裕，這點必須有所區別。「高級外省人」不是原罪，但是如果因此看不起台灣本土人士，甚至「聯共制台」，那就罪不可 恕。陳師孟祖父也是外省權貴，但他融合於台灣本土，是個表率。昨天，被移送公懲會的郭冠英突然離開台灣，行政院長劉兆玄居然不明情況，看來，由於郭冠英與馬家的特殊關係，可能是馬高級總統親自處理這個事件了。（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
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2009年3月19日 星期四
關於中國的真實報倒
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日經：中共為求社會安定恐會加強統制[大紀元][2009-03-14 14:54:28]
日經：中共為求社會安定恐會加強統制 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月14日報導】今天的日本經濟新聞社論說，今年是中共建政60年，各種經濟統計可知中共要讓經濟成長維持在8%左右這一點已在閃黃燈，外界不得不擔憂中共為了維持社會安定會加強統制。 據中央社報導，日經新聞的社論今天以「還曆的中共，有加強統制之虞」為題指出，中共國務院總理溫家寶在人民代表大會上說，今年是中國進入新世紀以來經濟最困難的一年，除了全球持續的不景氣之外，中共在10月將迎接建政60年，今年確實是中國備受考驗之年。 社論說，昨天全國人大閉幕，中共將今年國內生產毛額（GDP）的成長率目標設定在8%左右。「保八」不僅是為了維持中國國內的安定所必須，也有助於全球經濟的復甦。但是從全國人大開會期間所發表的各項經濟統計資料可知，「保八」的目標已在閃黃燈。 社論指出，中國1至2月的工業生產比去年同期僅增加3.8%，為新低水準。2月的消費者物價指數（CPI）是近6年2個月以來首見的負成長，通貨緊縮的不安浮現。2月的出口比去年同月減少25.7%，是連續4個月呈現負成長，外需明顯大幅滑落。 北京當局提出4兆人民幣的刺激景氣方案，希望能「保八」。溫家寶昨天也談到新的刺激景氣方案，以期達到目標。 社論說，就在此時，中國應該留意的是，不要再重返計畫經濟時代那樣的經濟運作。如果北京當局為了擴大出口，誘導人民幣貶值的話，可能會招致批判為變相的保護主義。 社論認為，全球金融危機導致失業問題嚴重，中國目前也面臨剛從大學畢業的學生就業困難、治安問題趨於惡化等的問題，但是若以社會安定為優先考量的話，可能會讓外界擔心中共將加強統制。 社論指出，今天是西藏動亂屆滿一週年之日，讓人記憶猶新。西藏自治區及其周邊目前還處於戒嚴狀態。今年5月將是「五四運動」90週年、6月將是天安門事件20週年，這些與人權與民主化等有關的節日將相繼到來。 社論強調，中國共產黨政權最近對於媒體的管制有較嚴格的情況，這樣的手法無法消除社會的不滿。希望中國擴大報導的自由，成為一個「開放的中國」。
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中國每年非正常死亡人數逾800萬[大紀元][2009-03-14 14:56:55]
中國每年非正常死亡人數逾800萬 作者﹕李忠民 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月14日訊】根據官方數據統計，中國每年800多萬人非正常死亡！其中80%應該屬於責任事故。 800萬，到底占全世界非正常死亡的多大比例？北京理工大學經濟學教授，中國問題學創始人胡星斗說：「中國人各種非正常死亡均占世界的70%以上。」然而，中國人口卻佔世界人口的20%。 是誰給我們中國人帶來這樣悲慘命運呢？胡星斗教授說：「沒有憲政，中國人民付出了慘重的代價。」這可能就是我們中國人悲慘命運的根源吧！ 單項統計： 1. 每年因自殺死亡者高達28.7萬 （來源：上海心理諮詢網—中國首家自殺預防機構負責人懸樑自盡；光明網—中國每年有28.7萬人死於自殺）。 2. 中國每年約有20萬人死於藥物不良反應 （來源：中國新聞網—每年20萬人死於合格藥品 人大代表呼籲救濟賠償）。 3. 每年醫療事故死亡20萬人（保守估算，實際可能遠高於此） 。 4. 中國每年死於塵肺病約5,000人（估算。來源：寧波市海曙區婦女聯合會） 。 5.中國每年有25萬人死於結核病（來源：中國健康世界網—中國每年有二十五萬人死於結核病） 。 6. 2008年全國共報告甲、乙類傳染病發病354萬餘例，死亡1.2萬餘人。（來源：新華網—2008年全國法定傳染病報告死亡率較上年下降） 。 7. 中國每年道路交通事故死亡約10萬（來源：海口市公安局交巡警支隊—我國每年因交通事故死亡超10萬人 居世界第一） 。 8. 中國目前每年工傷事故死亡約13萬多人，現在還遠高於這個數字（來源：摘自倍可親網訊—中央黨校研究室周天勇博士：中國經濟的危機 ）。 9. 每年觸電死亡約3,000人 （來源：飛華健康網—家用怎麼用更安全）。 10. 我國火災年平均損失近200億元，並有2300多民眾傷亡 。 11. 全國每年1.6萬中小學生非正常死亡（來源：欽州教育信息網—全國每年1.6萬中小學生非正常死亡 8成可避免）；3,000大學生非正常死亡（聖彼得堡華人協會—每年3千大學生非正常死亡）。 12. 中國每年死刑執行近萬宗 （來源：被刪除，按1萬人計算）。 13. 各類刑事案件死亡年均近7萬人 。 14. 廣州每年產生約1,200具無主屍體。 15. 中國每年因使用不當導致農藥中毒的死亡人數達上萬人 （也按1萬計算）。 16. 每年食物中毒死亡數萬（按1萬計算）。 17. 1986年因酒精中毒死亡9,830人 。 18. 我國每年過勞死人數達60萬（飛華健康網—《韓國經濟》：中國過勞死一年60萬）。 19. 經由不安全注射傳播的肝炎和愛滋病，已導致39萬中國人提早死亡，並造成六百八十九萬壽命年的損失（來源：人民網—【中央電視台】衛生部：不安全注射導致39萬中國人提前死亡）。 20. 中國每年癌症新發病例為220萬人，因癌症死亡人數為160萬人。（來源：公眾健康—中國肺癌死亡率居癌症之首 癌症發病率上升）。 21. 中國因食品污染導致5歲以下的兒童死亡應在200萬以上（估算。全世界因食物污染導致5歲以下兒童死亡達300萬，安北京理工大學經濟學教授胡星斗《可怕 的死亡定律——中國人各種非正常死亡均占世界的70%以上》計算，中國每年有210萬5歲以下的兒童因食物污染導致死亡。依據：醫學教育網—我國食 品安全與食線性疾病控制對策）。 22. 我國每年由室內污染引起的死亡人數高達11.1萬人（來源：新浪網—我國每年由室內污染引起的死亡人數高達11.1萬）。 23. 全國每年因裝修污染引發呼吸道感染而死亡的兒童高達210萬；其中100多萬5歲以下兒童的死因與室內空氣污染有關。（來源：光明網—每年殺死210萬兒童！凶手何以逍遙）。 24. 每年因空氣污染死亡65萬人！（來源：江蘇都市網—中國每年因空氣污染致死人數達世界第一 65萬）。 ——合計：877萬以上，扣除可能存在重復部分，同時考慮統計不全部分，每年非正常死亡遠超800萬！其中80%應該屬於責任事故。(http://www.dajiyuan.com)
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>中國民間人士提出六四社會大和解
中國民間人士提出六四社會大和解 [美國之音][2009-03-18 12:24:15]
中國民間人士提出六四社會大和解 記者： 亞微 華盛頓Mar 18, 2009
今年“六四”20週年來臨之前，中國的一位政治評論人士呼籲在真相和正義的基礎上尋求社會大和解。一些親歷“六四”事件的民運人士及受害者家屬強調，真正的和解必須建立在一定的政治基礎之上。*在調查真相實現正義基礎上和解*北京作家、政治評論人士戴晴星期三在接受記者採訪時呼籲通過調查真相，使“六四”事件得到解決，實現社會和解。她指出，如果沒有和解，中國就沒有辦法前進，就會出現第二次革命，從而給中國社會帶來災難性影響。她 說：“為了避免新的一場革命和屠殺再一次到來，就要實行社會和解。社會和解一定有被害者對統治者的寬恕。你把我的兒子都殺了，我憑什麼寬恕你呢？這就要 求，你要懺悔，你要認錯，而且你要補償。那麼，他認錯和補償的前提是什麼呢？那就要社會正義。正義的前提是什麼呢？就是真相，真相要浮出水面。所以，我們 說真相、正義、 寬恕和和解。”戴晴指出，20世紀後半葉以來，很多國家和地區都在研究，專制統治之後，對受害人在人身、財產、生命以及 感情方面造成的無法化解的殘害有沒有可能實現和解。她說，南非的和解模式受到了國際社會的普遍認可，那就是，若要達到整個社會和解，首先要說出真相，這個 真相必須由完全獨立的、受到社會信賴的真相調查委員會來裁定。在真相調查基礎之上，才會有普遍認可的正義。另外，加害者必須懺悔並給予受害人補償，才會得 到受害者的寬恕，進而實現社會和解。*王丹：看不出政府有任何和解跡象*原六四學生運動領袖、英國牛津大學訪問學者王丹表示，只要政府願意和解，並拿出具體行動，他不反對和解的理念，但目前他看不出政府有任何和解的跡象，反而在變本加厲地打壓異議人士。王 丹說：“一個是說，和解總是要有基礎的。現在連真相都不允許談論，在這樣的情況下談論和解，話未免說得太早了。第二，和解也要有具體內容，即使是‘六四’ 當事人，說要和解，那到底怎麼樣叫做和解？難道說不再批評政府，不再提‘六四’了嗎？否則到底要怎樣和解？第三，目前力量對比，在‘六四’這件事上，當局 顯然是強者，我們是弱者。天底下，古今中外從來沒有弱者提出和解這樣的道理。這個道理根本就不成立。”王丹指出，真正的和解應該包括真相和正義，但是在中國連“六四”都不能提的情況下，完全沒有真相的可能。王丹說，當年，政府開槍鎮壓愛國學生和群眾的抗議，犯下了屠殺罪，如果不承認這個犯罪的前提，也就沒有任何正義可言。*高洪明：弄清真相分清責任*北京著名的民主人士高洪明指出，“六四”事件的最終解決，必須建立在真誠的政治和解基礎之上，條件是弄清真相，分清責任。他 說：“就目前來說，中國政府和中國共產黨根本不認為自己是錯的。所以，它們不可能和人民和解。人民要求和解的願望也是好的，也應該支援，但是應該有一個政 治前提，政治前提就是說確實要弄清是非，分清責任。在這個基礎上，才能真正達到和解。南非搞和解，也是在弄清真相，分清責任的基礎上進行的。如果沒有這個 基礎，和解也是做不到的。”“六四”鎮壓中失去左腿的民運人士齊志勇認為和解的條件根本不存在。他說，中共應該首先向人民、學生以及“六四”受害者作出賠禮道歉。他 說：“和解應該起碼有一個最基礎的東西存在。我說的比較世俗一些，同志和朋友之間有一種和解，是這麼一個文字的理念。至於國家和人民，89年的‘六四’是 震驚世界的慘案。我的腿當時受傷，後來鋸掉左腿。到現在20年了，我沒有得到一句話的賠禮或道歉等。起碼政府應該首先承認他們是開槍殺人了，按照他們來 講，誤傷了一些人。到現在從來就沒有一次和解的象徵或跡象。”因參加“六四”入獄的學生代表江棋生指出，就在中共當局千方百計地要使人們忘記“六四”事件的時候，戴晴提出“六四”議題有其積極意義。他 說：“民間不是不可以提和解，關鍵是要把問題說清楚，在什麼情況下才和解呢？第一，當局要明確表示願意和民間一起搞清真相；第二，當局要對‘六四’認罪認 錯；第三，當局要放棄它現在的基本制度。在這樣三個前提下，我們可以跟這樣的人講和解，就是說，不要去太追究他們的責任。當然對受害者必須給予國家賠償。 這也是不可缺少的。”*丁子霖：願與當局對話逐步解決六四問題*六四受害者家屬、“天安門母親”的發起人丁子霖也表示，戴晴能夠在“六四”20週年前提出有關“六四”和解的建議應該受到鼓勵。但是，她不完全贊同戴晴提出的南非和解模式。她 說：“第一，南非模式是種族問題，白人和黑人的種族問題。我們的‘六四’問題是執政黨運用軍隊屠殺無辜的百姓。這和南非不能完全類比。再者，南非的制度和 我們不一樣。我覺得，最好不要把戴晴女士的建議一棍子打回去。應該歡迎她提出‘六四’和解的建議。解決‘六四’的模式方案和模式可以是多元的，大家都來關 心，這本身就是一件好事。”據丁子霖介紹，天安門母親兩代會期間發表了一份公開信，再次重申了從1995年以來一直提出的三個要求，那就是，真相、賠償和問責。她呼籲採取先易後難的方法，在不附加任何政治條件的情況下與當局對話，逐步解決“六四”問題。原 “六四”學生運動領袖王丹指出，當年學生追求的理想，如今依舊沒有改變，那就是，希望中國建立一個好的機制，防止社會不公和腐敗。王丹說，改革開放30年 來，中國經濟發展迅速，但社會不公和腐敗也日趨嚴重。他說，如果當年政府接受了學生提出的建議，建立反腐機制，那麼，今天中國的經濟發展不僅會更快，還會 更健康。
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信
凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信[大紀元][2009-03-18 12:37:05]
凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月19日訊】(自由亞洲電台駐香港特約記者心語採訪報導)北京資深媒體人凌滄州等28位中國公民星期三聯名發出告別宣傳與謊言的公開信，並在其中列舉了十個抵制官方媒體、拒絕謊言的實際操作方法。聯署者希望這些媒體能對此有所回應並和他們進行公開辯論。 繼 兩個月前發表《抵制央視、拒絕洗腦》之後，北京資深媒體人凌滄州等28位中國公民星期三聯名發起了題為《再見！宣傳與謊言》的公開信，對《人民日報》、中 央電視台等官方媒體提出批評。該公開信列舉了這些媒體在60年來的一些假新聞和歪曲報導，其中包括央視包庇製造毒奶粉的三鹿集團。 該 封公開信認為，這些媒體應該公開為自己的不實報導道歉，雖然一些報導已經被完全證實是虛假報導，但《人民日報》和央視均在事後沒有任何道歉的舉動。聯署者 對此十分失望，於是表明告別宣傳與謊言，走近良知與真相。此封公開信發起者之一凌滄州向本台表示：「我們一月份發表了一封《抵制央視、拒絕洗腦》的公開 信，之後的反響非常熱烈，對真相的封鎖方面，對謊言與真相的認識方面，我們希望推動一個思潮，做一場思想的論爭，這方面的意義更大一些。我們用的是『再 見，宣傳與謊言』，我們希望通過大量的事實，而不是做道德上的指控，我們寫《人民日報》和中央電視台做假新聞這些都是有事實依據的。這些假新聞我們都看過 了，在法律上進行了仔細的推敲。」 凌滄州此前和另外十幾位律師和學者一起發起《抵制央視、拒絕洗腦》的公開信，並引起了外界的 廣泛關注，但卻在大陸網站上遭到官方宣傳部的封殺。和以前的公開信聯署方式不同的是，為了凸顯公民立場，此次的聯署人名字後全都律標註居住地和公民。聯署 者包括，北京公民：趙國君、唐吉田、劉巍、田路、楊慧文、田奇莊、魏克；浙江公民：昝愛宗、莊道鶴、溫克堅、李祥；四川公民冉雲飛；河北公民田奇莊；及湖 北公民李文嬋、劉逸明等28位各地人士。 浙江杭州學者莊道鶴告訴記者，他們上次在發表了《抵制央視、拒絕洗腦》的公開信後，希 望央視能和他們進行公開辯論，但對方卻一直沒有給他們直接的回應。莊道鶴認為：「他們這樣裝聾作啞證明他們心虛，不敢正面回應，如果他們回應的話能給我們 一個新的辯論和交流的機會，但他們不給我們這個。」莊道鶴說該次公開信發表之後，他們再次歡迎被指責的央視和《人民日報》與他們進行公開辯論。 此 封公開信也在其中列舉了十個抵制官方媒體、拒絕謊言的實際操作方法，例如：提議不再訂閱和不再零買報導失實或隱瞞重大事實的報刊，並對這些媒體以電話、傳 真、電郵、博客、論壇、手機短信等各種方式抗議、揭露；儘可能使用報導比較客觀全面、屏蔽較少的網站的新聞服務、郵件服務、電子交易；不再參加報導失實或 隱瞞重大事實的媒體的活動，包括被邀請當嘉賓、做現場觀眾，接受其採訪等。 參與聯署的漫畫家魏克對此表示：「我們採取不合作的態度，對他們不予理睬，其實，冷漠也是一種強有力的反抗，如果說我們這個社會上的大眾能採取不合作的態度，對於改變輿論環境，比如說新聞自由、言論自由這方面都是有好處的。」(http://www.dajiyuan.com)
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>國際關注人權律師高智晟下落不明
國際關注人權律師高智晟下落不明 [美國之音][2009-03-19 09:40:03]
國際關注人權律師高智晟下落不明 記者： 海濤 香港Mar 19, 2009
中國人權律師高智晟
研究中國法律的美國教授孔傑融在南華早報撰文，要求北京公佈人權律師高智晟的下落。中國人權律師高智晟的妻子和子女逃離中國後披露高智晟下落不明。關注高智晟案件的北京律師證實，高智晟的下落仍然不得而知。*著名法學教授撰文促北京交代下落*孔傑融(JormeA.Cohen)是紐約大學法學院亞美法研究所共同主任，也是美國外交關係委員會資深研究員。他星期四在南華早報撰文說，北京應交待人權律師高智晟的下落。孔傑融說，高智晟下落不明已經43天了。孔傑融說，高智晟是中國最出名的人權律師，勇敢運用法律遏制腐敗，抗議非法拆遷，揭露公安暴行，維護宗教自由。孔傑融曾在哈佛大學當過法學教授，台灣總統馬英九和卸任副總統呂秀蓮都曾經是他的學生。孔傑融也曾就多個中國人權個案發表意見，曾經為紐約日報北京記者站助理趙岩而大聲疾呼。孔傑融在文章中說，高智晟今年44歲，是活躍基督徒活動人士，在被關押期間，那些抓高智晟的“國保”們，大搞刑訊逼供，還揚言要弄死高智晟。高智晟是北京晟智律師事務所律師。05年，當局關閉了該律師所，並吊銷了高智晟的律師執照。06年以“煽動顛覆國家政權罪”判處高智晟3年徒刑，緩刑5年。孔傑融說，就是因為高智晟發表公開信、文章，接受採訪，絕食抗議鎮壓法輪功、基督徒以及其他維權上訪人士。孔傑融說，高智晟這種失蹤，使人們想起拉丁美洲那些獨裁政權所作所為。在那些國家，異議人士就經常這樣失蹤了。*高智晟慘遭各種酷刑*
高智晟妻子耿和與女兒、兒子抵達紐約
幾個月前逃離中國的高智晟的妻子耿和、女兒格格、兒子高天宇上個星期來到美國政治避難，國際社會才又開始關注高智晟一家的悲慘遭遇。蘋果日報星期四發表署名“桑普”的文章說，高智晟曾把遭酷刑的過程，寫成“黑夜，黑頭套，黑幫綁架”一文，詳細敘述了公安毆打、虐待、酷刑侮辱人格(用針頭扎生殖器)、不給吃飯、揚言弄死他的整個過程。美國教授孔傑融說，星期二，中國外交部否認曾虐待高智晟一家。高智晟家人逃離中國後幾個星期的2月4日，大約“10多個警察和打手”把睡夢中的高智晟從床上揪起來帶走了。此後，政府沒有透露任何有關高智晟的消息。北 京律師溫海波曾在晟智律師事務所同高智晟一同辦案。他星期四對美國之音說，他也非常關注高智晟的消息。他說，在08年7月，他曾見過高智晟，但那以後已經 很長時間沒有得到高智晟的消息了：“一個月左右前，有個原來我們和高律師一塊的當事人，給我打過電話。他當時說，在打電話的一個月前，他同高律師失去了聯 繫。”溫海波說，有兩個月了，他不知道高智晟的下落。他了解的情況是，政府方面也沒有透露高智晟的任何資訊。*北京對國際關注置之不理*
紐約華人在肯尼迪機場歡迎高智晟家人
美國教授孔傑融在南華早報上說，2月9號聯合國人權委員會召開會議，討論中國人權問題。加拿大政府正式詢問中國有關高智晟和其他維權人士遭到酷刑折磨的問題。中國方面沒有答覆。孔傑融說，聯合國反對任意拘押工作小組、其他機構、外國政府、非政府人權機構都過問高智晟一案。但非常不幸的是，高智晟至今下落不明。孔傑融懷疑，是不是高智晟已經被“整死”了？因為高智晟在遭到酷刑時，公安幾次威脅他，如果他把監獄中的遭遇說出去，就“整死”他。20年前，中國就簽署並通過了聯合國反酷刑公約。孔傑融說，按照公約，北京應如實秉報高智晟的下落和遭遇。而世界輿論“公堂”也應要求中國政府“驗明正身，拿出讓高智晟下大牢的證據”。
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>何俊仁絕食 聲援高智晟
何俊仁絕食 聲援高智晟[大紀元][2009-03-19 10:04:05]
曾經在2006年和高智晟共同發起維權絕食行動的香港維權律師兼立法會議員何俊仁表示，今次再展開絕食行動，目的是聲援高智晟、陳光誠、郭飛雄和胡佳等維權律師和人士，要求中共當局立即停止打壓。他強調絕食行動是沒有限期，直到他們都被釋放為止。(大紀元) 何俊仁絕食 聲援高智晟 關注組責令中共釋放大陸維權律師人士 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大 紀元3月19日訊】(大紀元記者林怡香港報導)中國著名維權律師高智晟的家人安全抵達美國，引起國際社會甚大反響，但傳媒很快傳出高智晟再次被中共國保帶 走並遭到虐打的消息。總部設於香港的中國維權律師關注組主席何俊仁，昨日宣佈再次展開逢周三絕食行動，以聲援高智晟等仍被迫害的大陸維權律師及維權人士， 直至中共當局停止打壓。 曾經在2006年和高智晟共同發起維權絕食行動的香港維權律師兼立法會議員何俊仁表示，今次再展開絕食行動，目的是聲援高智晟、陳光誠、郭飛雄和胡佳等維權律師和人士，要求中共當局立即停止打壓。他強調絕食行動是沒有限期，直到他們都被釋放為止。 發起絕食 方式可因人而異 何 俊仁說：「我呼籲全世界包括內地支持維權律師的朋友，一起參與我們的絕食行動，只要他通知維權律師關注組，我們在得到他的同意下，就會將其名字放上網 頁。」他表示絕食行動的方式可以因人而異，參與者可以絕食24小時或僅僅不食午餐，「他可以隔一段時間進行一次，不需要每星期，同時絕食的行動是自律的， 不用坐在那裏，可以繼續工作，正如我每個星期三繼續在立法會工作一樣。」 近日媒體傳出高智晟再次被國安帶走並遭虐打，至今仍下落不明，何俊仁相信是中共當局報復他家人出走，「要他屈服，要他投降，要他放棄他的信仰、放棄他的理想，我相信這一點高智晟不可能去做，也不會去做的。對很多有信念的人、有良心的人他都不會屈服的。」 高妻脫險 利推動中國法制 何 俊仁認為，高律師的家人平安抵美，對促進中國的人權法治將產生極大的效應。他說：「如果中國不建立一個法律制度，人權法治是無法受到保障，更加不用說憲政 和民主，所以我相信這個訊息是非常重要。今次高智晟太太離開中國，能夠到外地說出高律師的處境，是一個最有力、最有利推動這個運動的一股新的力量。」 中國維權律師關注組成員、亞洲人權委員會主席關尚義律師參加了絕食行動，他表示日後會不定期的參與絕食，盡一份心力，並呼籲更多海內外人士支持行動。 關注組並發起黃絲帶行動，呼籲各界人士加入絕食，關注和聲援長期受迫害的內地維權律師和人士，以及登入關注組網頁參與聯署行動。 高 智晟律師曾在2006年2月4日發起維權絕食行動，聲援內地維權律師和人士。何俊仁隨後於2月8日開始逢星期三舉行24小時絕食，長達14個月。在絕食開 始十多天後，中國已有16個省市的800多人參與絕食，簽名聲援的則多達４千多人，當時台灣、美國和澳洲等地都有聲援行動，香港也有許多民主派立法會議員 參與。◇
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日經：中共為求社會安定恐會加強統制[大紀元][2009-03-14 14:54:28]
日經：中共為求社會安定恐會加強統制 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月14日報導】今天的日本經濟新聞社論說，今年是中共建政60年，各種經濟統計可知中共要讓經濟成長維持在8%左右這一點已在閃黃燈，外界不得不擔憂中共為了維持社會安定會加強統制。 據中央社報導，日經新聞的社論今天以「還曆的中共，有加強統制之虞」為題指出，中共國務院總理溫家寶在人民代表大會上說，今年是中國進入新世紀以來經濟最困難的一年，除了全球持續的不景氣之外，中共在10月將迎接建政60年，今年確實是中國備受考驗之年。 社論說，昨天全國人大閉幕，中共將今年國內生產毛額（GDP）的成長率目標設定在8%左右。「保八」不僅是為了維持中國國內的安定所必須，也有助於全球經濟的復甦。但是從全國人大開會期間所發表的各項經濟統計資料可知，「保八」的目標已在閃黃燈。 社論指出，中國1至2月的工業生產比去年同期僅增加3.8%，為新低水準。2月的消費者物價指數（CPI）是近6年2個月以來首見的負成長，通貨緊縮的不安浮現。2月的出口比去年同月減少25.7%，是連續4個月呈現負成長，外需明顯大幅滑落。 北京當局提出4兆人民幣的刺激景氣方案，希望能「保八」。溫家寶昨天也談到新的刺激景氣方案，以期達到目標。 社論說，就在此時，中國應該留意的是，不要再重返計畫經濟時代那樣的經濟運作。如果北京當局為了擴大出口，誘導人民幣貶值的話，可能會招致批判為變相的保護主義。 社論認為，全球金融危機導致失業問題嚴重，中國目前也面臨剛從大學畢業的學生就業困難、治安問題趨於惡化等的問題，但是若以社會安定為優先考量的話，可能會讓外界擔心中共將加強統制。 社論指出，今天是西藏動亂屆滿一週年之日，讓人記憶猶新。西藏自治區及其周邊目前還處於戒嚴狀態。今年5月將是「五四運動」90週年、6月將是天安門事件20週年，這些與人權與民主化等有關的節日將相繼到來。 社論強調，中國共產黨政權最近對於媒體的管制有較嚴格的情況，這樣的手法無法消除社會的不滿。希望中國擴大報導的自由，成為一個「開放的中國」。
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中國每年非正常死亡人數逾800萬[大紀元][2009-03-14 14:56:55]
中國每年非正常死亡人數逾800萬 作者﹕李忠民 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月14日訊】根據官方數據統計，中國每年800多萬人非正常死亡！其中80%應該屬於責任事故。 800萬，到底占全世界非正常死亡的多大比例？北京理工大學經濟學教授，中國問題學創始人胡星斗說：「中國人各種非正常死亡均占世界的70%以上。」然而，中國人口卻佔世界人口的20%。 是誰給我們中國人帶來這樣悲慘命運呢？胡星斗教授說：「沒有憲政，中國人民付出了慘重的代價。」這可能就是我們中國人悲慘命運的根源吧！ 單項統計： 1. 每年因自殺死亡者高達28.7萬 （來源：上海心理諮詢網—中國首家自殺預防機構負責人懸樑自盡；光明網—中國每年有28.7萬人死於自殺）。 2. 中國每年約有20萬人死於藥物不良反應 （來源：中國新聞網—每年20萬人死於合格藥品 人大代表呼籲救濟賠償）。 3. 每年醫療事故死亡20萬人（保守估算，實際可能遠高於此） 。 4. 中國每年死於塵肺病約5,000人（估算。來源：寧波市海曙區婦女聯合會） 。 5.中國每年有25萬人死於結核病（來源：中國健康世界網—中國每年有二十五萬人死於結核病） 。 6. 2008年全國共報告甲、乙類傳染病發病354萬餘例，死亡1.2萬餘人。（來源：新華網—2008年全國法定傳染病報告死亡率較上年下降） 。 7. 中國每年道路交通事故死亡約10萬（來源：海口市公安局交巡警支隊—我國每年因交通事故死亡超10萬人 居世界第一） 。 8. 中國目前每年工傷事故死亡約13萬多人，現在還遠高於這個數字（來源：摘自倍可親網訊—中央黨校研究室周天勇博士：中國經濟的危機 ）。 9. 每年觸電死亡約3,000人 （來源：飛華健康網—家用怎麼用更安全）。 10. 我國火災年平均損失近200億元，並有2300多民眾傷亡 。 11. 全國每年1.6萬中小學生非正常死亡（來源：欽州教育信息網—全國每年1.6萬中小學生非正常死亡 8成可避免）；3,000大學生非正常死亡（聖彼得堡華人協會—每年3千大學生非正常死亡）。 12. 中國每年死刑執行近萬宗 （來源：被刪除，按1萬人計算）。 13. 各類刑事案件死亡年均近7萬人 。 14. 廣州每年產生約1,200具無主屍體。 15. 中國每年因使用不當導致農藥中毒的死亡人數達上萬人 （也按1萬計算）。 16. 每年食物中毒死亡數萬（按1萬計算）。 17. 1986年因酒精中毒死亡9,830人 。 18. 我國每年過勞死人數達60萬（飛華健康網—《韓國經濟》：中國過勞死一年60萬）。 19. 經由不安全注射傳播的肝炎和愛滋病，已導致39萬中國人提早死亡，並造成六百八十九萬壽命年的損失（來源：人民網—【中央電視台】衛生部：不安全注射導致39萬中國人提前死亡）。 20. 中國每年癌症新發病例為220萬人，因癌症死亡人數為160萬人。（來源：公眾健康—中國肺癌死亡率居癌症之首 癌症發病率上升）。 21. 中國因食品污染導致5歲以下的兒童死亡應在200萬以上（估算。全世界因食物污染導致5歲以下兒童死亡達300萬，安北京理工大學經濟學教授胡星斗《可怕 的死亡定律——中國人各種非正常死亡均占世界的70%以上》計算，中國每年有210萬5歲以下的兒童因食物污染導致死亡。依據：醫學教育網—我國食 品安全與食線性疾病控制對策）。 22. 我國每年由室內污染引起的死亡人數高達11.1萬人（來源：新浪網—我國每年由室內污染引起的死亡人數高達11.1萬）。 23. 全國每年因裝修污染引發呼吸道感染而死亡的兒童高達210萬；其中100多萬5歲以下兒童的死因與室內空氣污染有關。（來源：光明網—每年殺死210萬兒童！凶手何以逍遙）。 24. 每年因空氣污染死亡65萬人！（來源：江蘇都市網—中國每年因空氣污染致死人數達世界第一 65萬）。 ——合計：877萬以上，扣除可能存在重復部分，同時考慮統計不全部分，每年非正常死亡遠超800萬！其中80%應該屬於責任事故。(http://www.dajiyuan.com)
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中國民間人士提出六四社會大和解 [美國之音][2009-03-18 12:24:15]
中國民間人士提出六四社會大和解 記者： 亞微 華盛頓Mar 18, 2009
今年“六四”20週年來臨之前，中國的一位政治評論人士呼籲在真相和正義的基礎上尋求社會大和解。一些親歷“六四”事件的民運人士及受害者家屬強調，真正的和解必須建立在一定的政治基礎之上。*在調查真相實現正義基礎上和解*北京作家、政治評論人士戴晴星期三在接受記者採訪時呼籲通過調查真相，使“六四”事件得到解決，實現社會和解。她指出，如果沒有和解，中國就沒有辦法前進，就會出現第二次革命，從而給中國社會帶來災難性影響。她 說：“為了避免新的一場革命和屠殺再一次到來，就要實行社會和解。社會和解一定有被害者對統治者的寬恕。你把我的兒子都殺了，我憑什麼寬恕你呢？這就要 求，你要懺悔，你要認錯，而且你要補償。那麼，他認錯和補償的前提是什麼呢？那就要社會正義。正義的前提是什麼呢？就是真相，真相要浮出水面。所以，我們 說真相、正義、 寬恕和和解。”戴晴指出，20世紀後半葉以來，很多國家和地區都在研究，專制統治之後，對受害人在人身、財產、生命以及 感情方面造成的無法化解的殘害有沒有可能實現和解。她說，南非的和解模式受到了國際社會的普遍認可，那就是，若要達到整個社會和解，首先要說出真相，這個 真相必須由完全獨立的、受到社會信賴的真相調查委員會來裁定。在真相調查基礎之上，才會有普遍認可的正義。另外，加害者必須懺悔並給予受害人補償，才會得 到受害者的寬恕，進而實現社會和解。*王丹：看不出政府有任何和解跡象*原六四學生運動領袖、英國牛津大學訪問學者王丹表示，只要政府願意和解，並拿出具體行動，他不反對和解的理念，但目前他看不出政府有任何和解的跡象，反而在變本加厲地打壓異議人士。王 丹說：“一個是說，和解總是要有基礎的。現在連真相都不允許談論，在這樣的情況下談論和解，話未免說得太早了。第二，和解也要有具體內容，即使是‘六四’ 當事人，說要和解，那到底怎麼樣叫做和解？難道說不再批評政府，不再提‘六四’了嗎？否則到底要怎樣和解？第三，目前力量對比，在‘六四’這件事上，當局 顯然是強者，我們是弱者。天底下，古今中外從來沒有弱者提出和解這樣的道理。這個道理根本就不成立。”王丹指出，真正的和解應該包括真相和正義，但是在中國連“六四”都不能提的情況下，完全沒有真相的可能。王丹說，當年，政府開槍鎮壓愛國學生和群眾的抗議，犯下了屠殺罪，如果不承認這個犯罪的前提，也就沒有任何正義可言。*高洪明：弄清真相分清責任*北京著名的民主人士高洪明指出，“六四”事件的最終解決，必須建立在真誠的政治和解基礎之上，條件是弄清真相，分清責任。他 說：“就目前來說，中國政府和中國共產黨根本不認為自己是錯的。所以，它們不可能和人民和解。人民要求和解的願望也是好的，也應該支援，但是應該有一個政 治前提，政治前提就是說確實要弄清是非，分清責任。在這個基礎上，才能真正達到和解。南非搞和解，也是在弄清真相，分清責任的基礎上進行的。如果沒有這個 基礎，和解也是做不到的。”“六四”鎮壓中失去左腿的民運人士齊志勇認為和解的條件根本不存在。他說，中共應該首先向人民、學生以及“六四”受害者作出賠禮道歉。他 說：“和解應該起碼有一個最基礎的東西存在。我說的比較世俗一些，同志和朋友之間有一種和解，是這麼一個文字的理念。至於國家和人民，89年的‘六四’是 震驚世界的慘案。我的腿當時受傷，後來鋸掉左腿。到現在20年了，我沒有得到一句話的賠禮或道歉等。起碼政府應該首先承認他們是開槍殺人了，按照他們來 講，誤傷了一些人。到現在從來就沒有一次和解的象徵或跡象。”因參加“六四”入獄的學生代表江棋生指出，就在中共當局千方百計地要使人們忘記“六四”事件的時候，戴晴提出“六四”議題有其積極意義。他 說：“民間不是不可以提和解，關鍵是要把問題說清楚，在什麼情況下才和解呢？第一，當局要明確表示願意和民間一起搞清真相；第二，當局要對‘六四’認罪認 錯；第三，當局要放棄它現在的基本制度。在這樣三個前提下，我們可以跟這樣的人講和解，就是說，不要去太追究他們的責任。當然對受害者必須給予國家賠償。 這也是不可缺少的。”*丁子霖：願與當局對話逐步解決六四問題*六四受害者家屬、“天安門母親”的發起人丁子霖也表示，戴晴能夠在“六四”20週年前提出有關“六四”和解的建議應該受到鼓勵。但是，她不完全贊同戴晴提出的南非和解模式。她 說：“第一，南非模式是種族問題，白人和黑人的種族問題。我們的‘六四’問題是執政黨運用軍隊屠殺無辜的百姓。這和南非不能完全類比。再者，南非的制度和 我們不一樣。我覺得，最好不要把戴晴女士的建議一棍子打回去。應該歡迎她提出‘六四’和解的建議。解決‘六四’的模式方案和模式可以是多元的，大家都來關 心，這本身就是一件好事。”據丁子霖介紹，天安門母親兩代會期間發表了一份公開信，再次重申了從1995年以來一直提出的三個要求，那就是，真相、賠償和問責。她呼籲採取先易後難的方法，在不附加任何政治條件的情況下與當局對話，逐步解決“六四”問題。原 “六四”學生運動領袖王丹指出，當年學生追求的理想，如今依舊沒有改變，那就是，希望中國建立一個好的機制，防止社會不公和腐敗。王丹說，改革開放30年 來，中國經濟發展迅速，但社會不公和腐敗也日趨嚴重。他說，如果當年政府接受了學生提出的建議，建立反腐機制，那麼，今天中國的經濟發展不僅會更快，還會 更健康。
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信
凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信[大紀元][2009-03-18 12:37:05]
凌滄州等28人發表抵制官媒謊言公開信 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月19日訊】(自由亞洲電台駐香港特約記者心語採訪報導)北京資深媒體人凌滄州等28位中國公民星期三聯名發出告別宣傳與謊言的公開信，並在其中列舉了十個抵制官方媒體、拒絕謊言的實際操作方法。聯署者希望這些媒體能對此有所回應並和他們進行公開辯論。 繼 兩個月前發表《抵制央視、拒絕洗腦》之後，北京資深媒體人凌滄州等28位中國公民星期三聯名發起了題為《再見！宣傳與謊言》的公開信，對《人民日報》、中 央電視台等官方媒體提出批評。該公開信列舉了這些媒體在60年來的一些假新聞和歪曲報導，其中包括央視包庇製造毒奶粉的三鹿集團。 該 封公開信認為，這些媒體應該公開為自己的不實報導道歉，雖然一些報導已經被完全證實是虛假報導，但《人民日報》和央視均在事後沒有任何道歉的舉動。聯署者 對此十分失望，於是表明告別宣傳與謊言，走近良知與真相。此封公開信發起者之一凌滄州向本台表示：「我們一月份發表了一封《抵制央視、拒絕洗腦》的公開 信，之後的反響非常熱烈，對真相的封鎖方面，對謊言與真相的認識方面，我們希望推動一個思潮，做一場思想的論爭，這方面的意義更大一些。我們用的是『再 見，宣傳與謊言』，我們希望通過大量的事實，而不是做道德上的指控，我們寫《人民日報》和中央電視台做假新聞這些都是有事實依據的。這些假新聞我們都看過 了，在法律上進行了仔細的推敲。」 凌滄州此前和另外十幾位律師和學者一起發起《抵制央視、拒絕洗腦》的公開信，並引起了外界的 廣泛關注，但卻在大陸網站上遭到官方宣傳部的封殺。和以前的公開信聯署方式不同的是，為了凸顯公民立場，此次的聯署人名字後全都律標註居住地和公民。聯署 者包括，北京公民：趙國君、唐吉田、劉巍、田路、楊慧文、田奇莊、魏克；浙江公民：昝愛宗、莊道鶴、溫克堅、李祥；四川公民冉雲飛；河北公民田奇莊；及湖 北公民李文嬋、劉逸明等28位各地人士。 浙江杭州學者莊道鶴告訴記者，他們上次在發表了《抵制央視、拒絕洗腦》的公開信後，希 望央視能和他們進行公開辯論，但對方卻一直沒有給他們直接的回應。莊道鶴認為：「他們這樣裝聾作啞證明他們心虛，不敢正面回應，如果他們回應的話能給我們 一個新的辯論和交流的機會，但他們不給我們這個。」莊道鶴說該次公開信發表之後，他們再次歡迎被指責的央視和《人民日報》與他們進行公開辯論。 此 封公開信也在其中列舉了十個抵制官方媒體、拒絕謊言的實際操作方法，例如：提議不再訂閱和不再零買報導失實或隱瞞重大事實的報刊，並對這些媒體以電話、傳 真、電郵、博客、論壇、手機短信等各種方式抗議、揭露；儘可能使用報導比較客觀全面、屏蔽較少的網站的新聞服務、郵件服務、電子交易；不再參加報導失實或 隱瞞重大事實的媒體的活動，包括被邀請當嘉賓、做現場觀眾，接受其採訪等。 參與聯署的漫畫家魏克對此表示：「我們採取不合作的態度，對他們不予理睬，其實，冷漠也是一種強有力的反抗，如果說我們這個社會上的大眾能採取不合作的態度，對於改變輿論環境，比如說新聞自由、言論自由這方面都是有好處的。」(http://www.dajiyuan.com)
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>國際關注人權律師高智晟下落不明
國際關注人權律師高智晟下落不明 [美國之音][2009-03-19 09:40:03]
國際關注人權律師高智晟下落不明 記者： 海濤 香港Mar 19, 2009
中國人權律師高智晟
研究中國法律的美國教授孔傑融在南華早報撰文，要求北京公佈人權律師高智晟的下落。中國人權律師高智晟的妻子和子女逃離中國後披露高智晟下落不明。關注高智晟案件的北京律師證實，高智晟的下落仍然不得而知。*著名法學教授撰文促北京交代下落*孔傑融(JormeA.Cohen)是紐約大學法學院亞美法研究所共同主任，也是美國外交關係委員會資深研究員。他星期四在南華早報撰文說，北京應交待人權律師高智晟的下落。孔傑融說，高智晟下落不明已經43天了。孔傑融說，高智晟是中國最出名的人權律師，勇敢運用法律遏制腐敗，抗議非法拆遷，揭露公安暴行，維護宗教自由。孔傑融曾在哈佛大學當過法學教授，台灣總統馬英九和卸任副總統呂秀蓮都曾經是他的學生。孔傑融也曾就多個中國人權個案發表意見，曾經為紐約日報北京記者站助理趙岩而大聲疾呼。孔傑融在文章中說，高智晟今年44歲，是活躍基督徒活動人士，在被關押期間，那些抓高智晟的“國保”們，大搞刑訊逼供，還揚言要弄死高智晟。高智晟是北京晟智律師事務所律師。05年，當局關閉了該律師所，並吊銷了高智晟的律師執照。06年以“煽動顛覆國家政權罪”判處高智晟3年徒刑，緩刑5年。孔傑融說，就是因為高智晟發表公開信、文章，接受採訪，絕食抗議鎮壓法輪功、基督徒以及其他維權上訪人士。孔傑融說，高智晟這種失蹤，使人們想起拉丁美洲那些獨裁政權所作所為。在那些國家，異議人士就經常這樣失蹤了。*高智晟慘遭各種酷刑*
高智晟妻子耿和與女兒、兒子抵達紐約
幾個月前逃離中國的高智晟的妻子耿和、女兒格格、兒子高天宇上個星期來到美國政治避難，國際社會才又開始關注高智晟一家的悲慘遭遇。蘋果日報星期四發表署名“桑普”的文章說，高智晟曾把遭酷刑的過程，寫成“黑夜，黑頭套，黑幫綁架”一文，詳細敘述了公安毆打、虐待、酷刑侮辱人格(用針頭扎生殖器)、不給吃飯、揚言弄死他的整個過程。美國教授孔傑融說，星期二，中國外交部否認曾虐待高智晟一家。高智晟家人逃離中國後幾個星期的2月4日，大約“10多個警察和打手”把睡夢中的高智晟從床上揪起來帶走了。此後，政府沒有透露任何有關高智晟的消息。北 京律師溫海波曾在晟智律師事務所同高智晟一同辦案。他星期四對美國之音說，他也非常關注高智晟的消息。他說，在08年7月，他曾見過高智晟，但那以後已經 很長時間沒有得到高智晟的消息了：“一個月左右前，有個原來我們和高律師一塊的當事人，給我打過電話。他當時說，在打電話的一個月前，他同高律師失去了聯 繫。”溫海波說，有兩個月了，他不知道高智晟的下落。他了解的情況是，政府方面也沒有透露高智晟的任何資訊。*北京對國際關注置之不理*
紐約華人在肯尼迪機場歡迎高智晟家人
美國教授孔傑融在南華早報上說，2月9號聯合國人權委員會召開會議，討論中國人權問題。加拿大政府正式詢問中國有關高智晟和其他維權人士遭到酷刑折磨的問題。中國方面沒有答覆。孔傑融說，聯合國反對任意拘押工作小組、其他機構、外國政府、非政府人權機構都過問高智晟一案。但非常不幸的是，高智晟至今下落不明。孔傑融懷疑，是不是高智晟已經被“整死”了？因為高智晟在遭到酷刑時，公安幾次威脅他，如果他把監獄中的遭遇說出去，就“整死”他。20年前，中國就簽署並通過了聯合國反酷刑公約。孔傑融說，按照公約，北京應如實秉報高智晟的下落和遭遇。而世界輿論“公堂”也應要求中國政府“驗明正身，拿出讓高智晟下大牢的證據”。
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>何俊仁絕食 聲援高智晟
何俊仁絕食 聲援高智晟[大紀元][2009-03-19 10:04:05]
曾經在2006年和高智晟共同發起維權絕食行動的香港維權律師兼立法會議員何俊仁表示，今次再展開絕食行動，目的是聲援高智晟、陳光誠、郭飛雄和胡佳等維權律師和人士，要求中共當局立即停止打壓。他強調絕食行動是沒有限期，直到他們都被釋放為止。(大紀元) 何俊仁絕食 聲援高智晟 關注組責令中共釋放大陸維權律師人士 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大 紀元3月19日訊】(大紀元記者林怡香港報導)中國著名維權律師高智晟的家人安全抵達美國，引起國際社會甚大反響，但傳媒很快傳出高智晟再次被中共國保帶 走並遭到虐打的消息。總部設於香港的中國維權律師關注組主席何俊仁，昨日宣佈再次展開逢周三絕食行動，以聲援高智晟等仍被迫害的大陸維權律師及維權人士， 直至中共當局停止打壓。 曾經在2006年和高智晟共同發起維權絕食行動的香港維權律師兼立法會議員何俊仁表示，今次再展開絕食行動，目的是聲援高智晟、陳光誠、郭飛雄和胡佳等維權律師和人士，要求中共當局立即停止打壓。他強調絕食行動是沒有限期，直到他們都被釋放為止。 發起絕食 方式可因人而異 何 俊仁說：「我呼籲全世界包括內地支持維權律師的朋友，一起參與我們的絕食行動，只要他通知維權律師關注組，我們在得到他的同意下，就會將其名字放上網 頁。」他表示絕食行動的方式可以因人而異，參與者可以絕食24小時或僅僅不食午餐，「他可以隔一段時間進行一次，不需要每星期，同時絕食的行動是自律的， 不用坐在那裏，可以繼續工作，正如我每個星期三繼續在立法會工作一樣。」 近日媒體傳出高智晟再次被國安帶走並遭虐打，至今仍下落不明，何俊仁相信是中共當局報復他家人出走，「要他屈服，要他投降，要他放棄他的信仰、放棄他的理想，我相信這一點高智晟不可能去做，也不會去做的。對很多有信念的人、有良心的人他都不會屈服的。」 高妻脫險 利推動中國法制 何 俊仁認為，高律師的家人平安抵美，對促進中國的人權法治將產生極大的效應。他說：「如果中國不建立一個法律制度，人權法治是無法受到保障，更加不用說憲政 和民主，所以我相信這個訊息是非常重要。今次高智晟太太離開中國，能夠到外地說出高律師的處境，是一個最有力、最有利推動這個運動的一股新的力量。」 中國維權律師關注組成員、亞洲人權委員會主席關尚義律師參加了絕食行動，他表示日後會不定期的參與絕食，盡一份心力，並呼籲更多海內外人士支持行動。 關注組並發起黃絲帶行動，呼籲各界人士加入絕食，關注和聲援長期受迫害的內地維權律師和人士，以及登入關注組網頁參與聯署行動。 高 智晟律師曾在2006年2月4日發起維權絕食行動，聲援內地維權律師和人士。何俊仁隨後於2月8日開始逢星期三舉行24小時絕食，長達14個月。在絕食開 始十多天後，中國已有16個省市的800多人參與絕食，簽名聲援的則多達４千多人，當時台灣、美國和澳洲等地都有聲援行動，香港也有許多民主派立法會議員 參與。◇
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2009年3月17日 星期二
關於范蘭欽
近來，「范蘭欽」事件造成了不少爭議，郭冠英先是在國外喊冤，回來後則是虛應故事的做出「道歉」的形式。然而，我認為如果郭冠英說他不是「范蘭欽」，有一部份其實是對的，因為「范蘭欽」絕對不只他一人，因此「郭冠英」的確不等同於「范蘭欽」。所謂「范蘭欽」，其實是一種心態，也可說是某一群人根深蒂固的意識型態，那是深深植於他們內心的一種觀念，所以，台灣一直以來都存在著非常多顯性和隱性的「范蘭欽」，若想更瞭解我的意思，且看謝志偉先生數年前的一篇文章。
1 謝志偉專欄 首頁
外省精英比台灣人有教養？
聽過傳說中的世界回力棒冠軍是怎麼死的嗎？答案是：腦充血死的。原因是，他一直想要換一支新的回力棒，可是每次他將那支已經老破不堪的舊回力棒甩掉之後，它就又飛了回來，這樣重複搞到第十次之後，世界回力棒冠軍不由怒急攻心終致腦充血而倒地不起。 日來看到半世紀家大業大的國民黨從「喊水會結凍，出手隨便送，黨國不能碰，下手一定重」的不可一世局面，淪落到今天光為一件黨產事就幾乎成了過街老鼠，人人喊打的不堪情狀，常讓我想起這個傳說中的世界回力棒冠軍是怎麼掛掉的故事。 當初國民黨為了維持一黨獨大，除了靠著軍警情特暴力統治外，還在台灣施行了幾近半個世紀的洗腦教育，以致民主化後，軍警情特等外在問題雖已漸次一一解決，那些牢牢地嵌在其既得利益者及支持者腦袋裡「有中國，無台灣」的舊思維卻是再也怎麼甩都甩不掉了。 而即便在此次總統大選期間，泛藍陣營不但絕口不提「中華民國」四字，即便他們的各型廣告一概都由「台灣」兩字取代「中華民國」四字，甚至即便連宋兩人在投票前一週還分隔兩地雙雙跪吻膝下土，彷彿他倆在宣示代表泛藍將永生永世眷戀著台灣──霎時，幾乎讓人誤以為他們已汰換掉那個在兩蔣戒嚴時代曾是「回力棒」兼「血滴子」而至今早已不存於國際社會的「中華民國」，準備替換上「台灣」這支「用心棒」。 即便以上種種，中國黨到底是中國黨，三二○總統選戰失利至今，依舊甩不掉老舊的、「中華民國」戒嚴回力棒，所有作為，都是一副要和台灣玉石俱焚的狠勁，以致鮑威爾在北京指稱「台灣不是國家，不享有獨立主權」等污衊我國的話語時，泛藍竟然紛紛胳臂向外彎，數落起自己的不是，可見，先前總統大選時絕口不提「中華民國」，開口「台灣」，閉口「台灣」，確實是有口無心，光說不「戀」。 那麼，我們要問，明知「中華民國」已滅，卻仍不願正視「台灣」的存在，是何道理？答案是，你很難去愛戀一個你所瞧不起的人，同理，泛藍，尤其外省菁英份子，也很難甩掉在他們心目中博大精深的「中國回力棒」，去將就粗魯沒教養的「台灣回力棒」。 李敖就別提了，看看外省第二代的張大春是怎麼說台灣人總統陳水扁的。只不過是一句轉用的「人何寥落鬼何多」，就能讓這位大作家從鼻孔裡冷冷地拉出一句「這就是政治人物最沒教養的表現」，張大春罵完還說，「如果總統要告我，就告吧！」注意這句話裡的「沒教養」，它是外省人來台灣後，最常用來辱罵台灣人的典型「文雅」用語，其中充滿了多少「嗤之以鼻的不屑」！一如阿扁於二○○○年當選總統後，多少外省權貴說他「望之不似人君」一樣，毫無二致。 張大作家是公平的，只要是台灣人總統，他都罵。除了罵陳水扁「沒教養」外，作為《撒謊的信徒》的作者，他在該書中恣意污衊「日本人李政男╱岩里政男」，更肆無忌憚地四處宣稱，他這樣子對李登輝已有所節制，他還說：「作為一個心智堪稱正常的公民，我的確越來越討厭李登輝。」 好，蔣家兩個外省總統從一九四七年到一九八八年，殺人無數，臨了，死後，台灣人還要感激、懷恩不斷，但是，兩個台灣總統卻只因為一顆自然的、他們也無法改掉的「台灣心」，就要如此被糟蹋！就准外省人有眷村的老靈魂，不准台灣人有在地的鄉土情！這是什麼道理？吃人到到，莫此為甚！ 泛藍的中原優越感，也展現在連戰的兒子連勝文在總統選戰期間，被問及何時結婚的回覆：「匈奴未滅，何以家為？」才高八斗的張大作家，何不考據、評論一下，連勝文這句話可合您意？「教養可夠」？三二○後，外省人市議員侯冠群那句「阿扁不驗傷就等著驗屍」，外省人立委李桐豪那句「那麼任何人見到陳水扁都可槍斃他」，五二○後，外省人市長馬英九那句「國軍是否也可砲打總統府？」不都是「匈奴未滅，何以家為」的翻版？ 其實，我們有什麼好激動的？外省菁英對台灣人、台灣文化種種之污衊又非始自今日。當紅張大作家囂張如此，翻翻三十年前白先勇在一九六九年寫的〈那片血一般紅的杜鵑花〉（1969）及〈花橋榮記〉（1970）兩篇短篇小說，我們又看到什麼？ 在〈那片血一般紅的杜鵑花〉裡有兩個女主角，一個是台灣人喜妹，在外省權貴家庭當下女，另一個就是被照顧到無微不至的小姐麗兒。不消說，那「下女喜妹是個極肥壯的女人，偏偏又喜歡穿緊身衣服，全身總是箍得肉顫顫的，臉上一逕塗得油白油白，畫著一雙濃濃的假眉毛，……自以為很有風情的樣子。」而這個自以為「很有風情的樣子」的下女喜妹還會罵：「考背！」（按：哭爸）。喜妹喜歡同樣是下人的王雄，外省人，但是王雄喜歡的卻是「小姐麗兒」，那外省小姐麗兒長得什麼模樣呢？請看：「麗兒到底是一個十分聰敏的孩子……麗兒穿著她那一身筆挺的童軍制服，掛得一身的配件，很俏皮的歪戴著一頂童軍帽，……神氣十足」。故事結果，喜妹被強暴，王雄抓狂後自殺，麗兒則依舊如花朵般青春美艷。 同樣地，在〈花橋榮記〉裡，在家鄉桂林已有未婚妻，隻身來台的小學老師盧先生亦被安排在兩個女人之間，一個叫秀華，是「桂林姑娘，淨淨扮扮，端端正正的」，另一個則是和盧先生搭上的台灣女人「洗衣婆阿春」，白先勇筆下的她，看來如此：「那個女人，人還沒見，一雙奶子先便擂到你臉上來了，也不過二十零點，一張屁股老早發得圓鼓隆咚，兩隻冬瓜奶，七上八下，鼓槌一般，見了男人，又歪嘴，又斜眼」，這樣粗俗還不夠，白先勇不忘再補一句，阿春一發飆，「破起嗓門便罵：幹你老母雞歪！」怎樣，夠嗆吧！ 我無意對我所敬佩的作家白先勇不敬，但是一九六○、七○年代，每一個台灣小孩不正在接受著外來╱外省政權的「國語教育」，正被潛移默化地教育成相信「本省╱台灣就是粗俗沒教養，外省╱中國才是高雅有文化」的乖寶寶，正在高高興興地學習何為「價值正確」的時候嗎？ 張大春自己在一次公開的談話中，不也提及他小時候，常常代表班上去參加各種作文、朗讀等語文競賽，而許多參賽者都與他一般，講著一口流利的北京話，跟他班上多數的同學，操著具有「台灣話」口音的「國語」是有顯著的不同。這麼巧，就他天生伶俐，能代表班上出去比賽？其他台灣小孩都笨得像豬？難怪張大作家們到今天都還在笑台灣人總統「沒教養」，也的確真委屈這些外省菁英了，下了一個李登輝，還得再等陳水扁，而「登輝，水扁，多俗的名字！」我不知聽過多少外省人這麼即便不甚認真地嘀咕過。 外省菁英張大作家一句教訓台灣人總統「沒教養」，不禁讓我要問，難道阿春和喜妹以及另一篇小說〈歲除〉裡提到的老芋仔花兩萬五買來的「山地野女人屁良心也沒得。過門三天，逃得鬼影子不見半個」，依舊是今日外省人眼中的「台灣人」嗎？我就不相信，在外省菁英份子的眼裡，血腥殺人無數、骯髒黨產無數的泛藍國民黨和那些戒嚴時吃香喝辣的外省人、本省人就真的比憨厚、老實死心眼認同這塊土地的台灣人還要「蓋高尚」。 當「台灣人」當然不是最光榮、最完美的，台灣這塊土地也不見得是無缺的，但是既已在此落地生根，外省朋友們何不就死心塌地的接受這個已無可改變的事實：就算你不當台灣人，你的子孫一定也會是！既然選舉時都大聲疾呼了，台灣是你們的家，那就別再光說不「戀」。靠近點，也許你會開始愛戀她。 我一直認為，外省人的存在是台灣文化之福，即便在此刻，我依舊如此認為。老舊、血腥的「中國回力棒」別丟了，就地埋起來吧，多言無益，有詩為證： 光說不戀令人厭，莫非擺明是要騙 不如嘗試面對面，也許對眼就放電 族群各自求表現，互為台灣許心願 從此不再兩相欠，和樂融融成家眷http://www.southnews.com.tw 2004.11.01
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文革的台灣現在進行式
台灣面臨「革命」與「亡國」的抉擇
陳水扁有兵無將，民進黨有將無王
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外省精英比台灣人有教養？
聽過傳說中的世界回力棒冠軍是怎麼死的嗎？答案是：腦充血死的。原因是，他一直想要換一支新的回力棒，可是每次他將那支已經老破不堪的舊回力棒甩掉之後，它就又飛了回來，這樣重複搞到第十次之後，世界回力棒冠軍不由怒急攻心終致腦充血而倒地不起。 日來看到半世紀家大業大的國民黨從「喊水會結凍，出手隨便送，黨國不能碰，下手一定重」的不可一世局面，淪落到今天光為一件黨產事就幾乎成了過街老鼠，人人喊打的不堪情狀，常讓我想起這個傳說中的世界回力棒冠軍是怎麼掛掉的故事。 當初國民黨為了維持一黨獨大，除了靠著軍警情特暴力統治外，還在台灣施行了幾近半個世紀的洗腦教育，以致民主化後，軍警情特等外在問題雖已漸次一一解決，那些牢牢地嵌在其既得利益者及支持者腦袋裡「有中國，無台灣」的舊思維卻是再也怎麼甩都甩不掉了。 而即便在此次總統大選期間，泛藍陣營不但絕口不提「中華民國」四字，即便他們的各型廣告一概都由「台灣」兩字取代「中華民國」四字，甚至即便連宋兩人在投票前一週還分隔兩地雙雙跪吻膝下土，彷彿他倆在宣示代表泛藍將永生永世眷戀著台灣──霎時，幾乎讓人誤以為他們已汰換掉那個在兩蔣戒嚴時代曾是「回力棒」兼「血滴子」而至今早已不存於國際社會的「中華民國」，準備替換上「台灣」這支「用心棒」。 即便以上種種，中國黨到底是中國黨，三二○總統選戰失利至今，依舊甩不掉老舊的、「中華民國」戒嚴回力棒，所有作為，都是一副要和台灣玉石俱焚的狠勁，以致鮑威爾在北京指稱「台灣不是國家，不享有獨立主權」等污衊我國的話語時，泛藍竟然紛紛胳臂向外彎，數落起自己的不是，可見，先前總統大選時絕口不提「中華民國」，開口「台灣」，閉口「台灣」，確實是有口無心，光說不「戀」。 那麼，我們要問，明知「中華民國」已滅，卻仍不願正視「台灣」的存在，是何道理？答案是，你很難去愛戀一個你所瞧不起的人，同理，泛藍，尤其外省菁英份子，也很難甩掉在他們心目中博大精深的「中國回力棒」，去將就粗魯沒教養的「台灣回力棒」。 李敖就別提了，看看外省第二代的張大春是怎麼說台灣人總統陳水扁的。只不過是一句轉用的「人何寥落鬼何多」，就能讓這位大作家從鼻孔裡冷冷地拉出一句「這就是政治人物最沒教養的表現」，張大春罵完還說，「如果總統要告我，就告吧！」注意這句話裡的「沒教養」，它是外省人來台灣後，最常用來辱罵台灣人的典型「文雅」用語，其中充滿了多少「嗤之以鼻的不屑」！一如阿扁於二○○○年當選總統後，多少外省權貴說他「望之不似人君」一樣，毫無二致。 張大作家是公平的，只要是台灣人總統，他都罵。除了罵陳水扁「沒教養」外，作為《撒謊的信徒》的作者，他在該書中恣意污衊「日本人李政男╱岩里政男」，更肆無忌憚地四處宣稱，他這樣子對李登輝已有所節制，他還說：「作為一個心智堪稱正常的公民，我的確越來越討厭李登輝。」 好，蔣家兩個外省總統從一九四七年到一九八八年，殺人無數，臨了，死後，台灣人還要感激、懷恩不斷，但是，兩個台灣總統卻只因為一顆自然的、他們也無法改掉的「台灣心」，就要如此被糟蹋！就准外省人有眷村的老靈魂，不准台灣人有在地的鄉土情！這是什麼道理？吃人到到，莫此為甚！ 泛藍的中原優越感，也展現在連戰的兒子連勝文在總統選戰期間，被問及何時結婚的回覆：「匈奴未滅，何以家為？」才高八斗的張大作家，何不考據、評論一下，連勝文這句話可合您意？「教養可夠」？三二○後，外省人市議員侯冠群那句「阿扁不驗傷就等著驗屍」，外省人立委李桐豪那句「那麼任何人見到陳水扁都可槍斃他」，五二○後，外省人市長馬英九那句「國軍是否也可砲打總統府？」不都是「匈奴未滅，何以家為」的翻版？ 其實，我們有什麼好激動的？外省菁英對台灣人、台灣文化種種之污衊又非始自今日。當紅張大作家囂張如此，翻翻三十年前白先勇在一九六九年寫的〈那片血一般紅的杜鵑花〉（1969）及〈花橋榮記〉（1970）兩篇短篇小說，我們又看到什麼？ 在〈那片血一般紅的杜鵑花〉裡有兩個女主角，一個是台灣人喜妹，在外省權貴家庭當下女，另一個就是被照顧到無微不至的小姐麗兒。不消說，那「下女喜妹是個極肥壯的女人，偏偏又喜歡穿緊身衣服，全身總是箍得肉顫顫的，臉上一逕塗得油白油白，畫著一雙濃濃的假眉毛，……自以為很有風情的樣子。」而這個自以為「很有風情的樣子」的下女喜妹還會罵：「考背！」（按：哭爸）。喜妹喜歡同樣是下人的王雄，外省人，但是王雄喜歡的卻是「小姐麗兒」，那外省小姐麗兒長得什麼模樣呢？請看：「麗兒到底是一個十分聰敏的孩子……麗兒穿著她那一身筆挺的童軍制服，掛得一身的配件，很俏皮的歪戴著一頂童軍帽，……神氣十足」。故事結果，喜妹被強暴，王雄抓狂後自殺，麗兒則依舊如花朵般青春美艷。 同樣地，在〈花橋榮記〉裡，在家鄉桂林已有未婚妻，隻身來台的小學老師盧先生亦被安排在兩個女人之間，一個叫秀華，是「桂林姑娘，淨淨扮扮，端端正正的」，另一個則是和盧先生搭上的台灣女人「洗衣婆阿春」，白先勇筆下的她，看來如此：「那個女人，人還沒見，一雙奶子先便擂到你臉上來了，也不過二十零點，一張屁股老早發得圓鼓隆咚，兩隻冬瓜奶，七上八下，鼓槌一般，見了男人，又歪嘴，又斜眼」，這樣粗俗還不夠，白先勇不忘再補一句，阿春一發飆，「破起嗓門便罵：幹你老母雞歪！」怎樣，夠嗆吧！ 我無意對我所敬佩的作家白先勇不敬，但是一九六○、七○年代，每一個台灣小孩不正在接受著外來╱外省政權的「國語教育」，正被潛移默化地教育成相信「本省╱台灣就是粗俗沒教養，外省╱中國才是高雅有文化」的乖寶寶，正在高高興興地學習何為「價值正確」的時候嗎？ 張大春自己在一次公開的談話中，不也提及他小時候，常常代表班上去參加各種作文、朗讀等語文競賽，而許多參賽者都與他一般，講著一口流利的北京話，跟他班上多數的同學，操著具有「台灣話」口音的「國語」是有顯著的不同。這麼巧，就他天生伶俐，能代表班上出去比賽？其他台灣小孩都笨得像豬？難怪張大作家們到今天都還在笑台灣人總統「沒教養」，也的確真委屈這些外省菁英了，下了一個李登輝，還得再等陳水扁，而「登輝，水扁，多俗的名字！」我不知聽過多少外省人這麼即便不甚認真地嘀咕過。 外省菁英張大作家一句教訓台灣人總統「沒教養」，不禁讓我要問，難道阿春和喜妹以及另一篇小說〈歲除〉裡提到的老芋仔花兩萬五買來的「山地野女人屁良心也沒得。過門三天，逃得鬼影子不見半個」，依舊是今日外省人眼中的「台灣人」嗎？我就不相信，在外省菁英份子的眼裡，血腥殺人無數、骯髒黨產無數的泛藍國民黨和那些戒嚴時吃香喝辣的外省人、本省人就真的比憨厚、老實死心眼認同這塊土地的台灣人還要「蓋高尚」。 當「台灣人」當然不是最光榮、最完美的，台灣這塊土地也不見得是無缺的，但是既已在此落地生根，外省朋友們何不就死心塌地的接受這個已無可改變的事實：就算你不當台灣人，你的子孫一定也會是！既然選舉時都大聲疾呼了，台灣是你們的家，那就別再光說不「戀」。靠近點，也許你會開始愛戀她。 我一直認為，外省人的存在是台灣文化之福，即便在此刻，我依舊如此認為。老舊、血腥的「中國回力棒」別丟了，就地埋起來吧，多言無益，有詩為證： 光說不戀令人厭，莫非擺明是要騙 不如嘗試面對面，也許對眼就放電 族群各自求表現，互為台灣許心願 從此不再兩相欠，和樂融融成家眷http://www.southnews.com.tw 2004.11.01
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台灣面臨「革命」與「亡國」的抉擇
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2009年3月13日 星期五
一些有意思的報導
首頁 > 新聞網> 科技新聞>特寫：投奔達蘭薩拉的藏人
特寫：投奔達蘭薩拉的藏人[BBC][2009-03-13 12:31:43]
特寫：投奔達蘭薩拉的藏人
沈平 BBC中文網記者 發自達蘭薩拉
剛抵達達蘭薩拉的藏人：對新生活充滿期待在達蘭薩拉有一座帶有綠色鐵窗的建築，相對於週圍五光十色的旅遊紀念品商店、網吧、酒店，它顯得格外低調。 這裡就是西藏流亡政府設立的"難民接待中心"，專門接待那些剛剛從中國藏區逃到印度的藏民。 過去平均每年有2500到3000名藏人逃到印度，不過去年由於3月的拉薩事件而銳減。今年迄今則有140多人抵達。 在有點破舊的宿舍大堂，我見到的藏民從5、6歲到60多歲都有，男性居多，接待中心負責人表示，大部分難民是15到30歲的青年。 19歲的登珠甲澤來自西藏亞江，今年初辦理通行證後抵達西藏與尼泊爾接壤的樟木口岸。 在那裡花了5500元人民幣托人帶他走小路穿越喜馬拉雅山，抵達尼泊爾。我問他害怕嗎？他說："有什麼好怕的？" 登珠甲澤可以說是幸運的，才仁旺堆和西繞卓瑪一年多前在徒步翻越喜馬拉雅山時，由於腳趾被凍壞而需要把腳趾切掉。 來自拉薩的阿旺曾坐過牢
西藏流亡政府在尼泊爾首都加德滿都設有接待中心，所有從中國逃過來的藏民首先集中到那裡，等候流亡政府核實他們的身份。 才仁旺堆和西繞卓瑪兩個素未謀面的人，在接待中心卻由於同樣的殘疾而惺惺相惜，最後促成了兩人的姻緣。 出走動機 難民在抵達尼泊爾後，需要向西藏流亡政府提出自己到印度後的意願，如：學習、拜見達賴喇嘛、進寺廟當喇嘛等。 根據達賴喇嘛的規定，所有逃到印度的藏民都必須經過他的親自面見。 達蘭薩拉接待中心官員說，超過一半的新來藏民是喇嘛，另外有5%到10%的藏人是為了來拜見達賴喇嘛和朝聖。 來自青海的登巴吉達喇嘛表示，曾經因為抗議示威而坐了近5年的牢，他希望在印度提高佛學造詣。 30歲的阿旺和36的多傑以前都在拉薩售賣旅遊紀念品，由於參與"危害國家安全"活動而被監禁了幾年。 阿旺說："我們去年3月在拉薩參加了抗議遊行，後來在山上躲了半年，之後便逃到印度。" 我問他們以後有什麼打算，他們說想學點手藝，再之後的事就不知道了。 在流亡政府辦的一所寄宿學校，我訪問了一批幾歲到十幾歲的孩子，他們大部分都是被父母送到這裡免費學習。他們雖然遠離家人，但卻十分享受這裡的生活。 達蘭薩拉接待中心的官員表示，大約85%來上學的學生完成學業後返回中國。 西方媒體經常批評中國政府在藏區實行漢化政策，可是我這幾天接觸到的剛逃過來的藏族青少年當中，能夠用普通話溝通的人鳳毛麟角。 從中國政府的角度來說，這些接受西藏流亡政府免費教育的青年，一旦學成回到家鄉後，可能會成為"國家統一"的隱憂。 我在"達蘭薩拉專題"稍後的報道中，將探討流亡藏人中的"獨立"思潮。
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美退休海軍上將談海南島潛艇基地 [美國之音][2009-03-13 12:39:38]
美退休海軍上將談海南島潛艇基地 記者： 黎堡 華盛頓Mar 12, 2009
美國海軍無瑕號監測船
前美軍太平洋艦隊司令說，最近美軍監測船遭到中國艦船騷擾與八年前美中軍機擦撞事件都發生在海南島以南的公海海域，而這並不是一種巧合。*中國建地下潛艇基地*美 國海軍無瑕號監測船星期天遭遇五艘中國艦船的騷擾。2001年4月，在距離這次海上對峙事件不遠的海域上空，美軍一架EP-3型偵察機在公海上空與中國一 架戰鬥機相撞。前美國太平洋艦隊司令詹姆斯·萊昂斯(James Lyons)對美國之音說，兩次重大事件都發生在海南島南面的公海海域並不是偶然的。萊昂斯說：“你得看看中國在海南島上建造了什麼。他們建造了一個地下潛艇基地，攜帶彈道導彈的潛艇將停靠在那裏。作為反潛艇作戰的一部分，我們需要盡可能了解那裏的環境以及航道資料，以便我們能在必要時進行反潛艇作戰。”*南中國海不是中國南海*退休海軍上將萊昂斯說，由於中國非法對整個南中國海聲稱擁有主權，中國在海南島建立的潛艇基地將對美國及其盟國的安全造成威脅。萊昂斯說：“那裏有一條海洋戰略通道，也就是馬六甲海峽向北通往我們的盟國日本和南韓的通道。由於那裏的航道非常繁忙，我們不能接受任何人單方面地、沒有根據地對這個海域聲稱擁有主權。”
美軍太平洋司令部司令基廷在去年5月
*基廷論中國海軍和潛艇*美軍太平洋司令部司令、海軍上將基廷上個月表示，美國軍隊一直在密切注視中國海軍軍力的提升及其潛艇的活動，並且將繼續這麼做。基廷上將說：“我們在小心地注視著它們。這些中國潛艇的活動越來越頻繁，而且活動範圍有時超出了中國海岸線附近的海域。我們了解它們的舉動，並敦促包括潛艇在內的中國軍事力量以負責任的方式行動。”*合法與否 各說各話*美國軍方沒有詳細描述海軍“無瑕號”監測船在南中國海公海上遭遇中國艦船騷擾時正在執行什麼任務，但是美國海軍提供的資料顯示，“無瑕”號監測船是一艘海洋勘察和航道測繪船，同時具有水下監測的功能。五角大樓和白宮表示，美軍監測船在公海上進行例行活動不需要得到中方的允許，但北京堅持認為美軍監測船在中國專屬經濟區活動違反了國際法和中國法律。關鍵詞：退休海軍上將萊昂斯，海南島潛艇基地，基廷，中國，南中國海，美國
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>維權律師高智晟家人逃到美國
維權律師高智晟家人逃到美國[BBC][2009-03-13 12:29:15]
維權律師高智晟家人逃到美國
高智晟在2月4日被當局從家中帶走後音訊全無
人權活動人士說，中國維權律師高智晟的妻子耿和跟兩個孩子輾轉經過第三國終於抵達美國，成為受美國庇護的難民。 參與協助高智晟的家人出逃的美國對華援助協會會長傅希秋表示，耿和跟兩個孩子“成功地擺脫了中國國安人員的嚴密監控，在12日從另一個國家安全抵達美國”。 傅希秋星期五（3月13日）接受BBC中文部採訪時說，他們是在當地時間12日早上抵達洛杉磯機場進入美國的。 他說，高智晟的家人從出逃，到在第三國等待難民安置的程序，有接近兩個多月的時間。 他表示，他們的出逃“經歷了很多困難，過程很驚險”。 傅希秋特別提到，高智晟16歲的的女兒“長期受到當局的壓力，甚至被國安毒打”，她有一些自殺傾向。由於剛到美國，所以他們目前正在恢復當中。 總部位於華盛頓的美國對華援助協會在聲明中說，該協會協助高智晟的家人從第三國抵達洛杉磯，並轉飛他們將要在美國居住的鳳凰城。 該協會在網站上公布了高智晟的妻子耿和與兩個孩子不久前在泰國拍攝的照片。 正式難民 他們是作為美國政府接收的難民身份進入美國的，所以他們是正式難民 傅希秋美國對華援助協會會長 傅希秋採訪錄音
傅希秋表示，高智晟的家人抵達第三國的時候，正是美國布什政府的最後一個工作日。美國對華援助協會在美國相關政府部門，比如國務院部門和白宮國家安全委員會之間，做了一些協調工作。 傅希秋說：“我也趕到了第三國，去跟他們家庭，以及美國使館和相關部門做了一些協調。” “美國政府對此事也非常重視，在10天之內，也就是說沒有經過聯合國難民事務署，就把他們的難民安置程序完成了。” 傅希秋說，因為行程問題，所以三人推遲了一些時間才抵達美國。 傅希秋指出：“他們是作為美國政府接收的難民身份進入美國的，所以他們是正式難民。” 高智晟的妻子耿和最後一次見到丈夫是在出走前的今年1月初左右，當時她寫了一張紙條留給高智晟，說帶著孩子走了。在2月4日高智晟被當局帶走後，家人與高智晟之間就沒有聯繫了。 據總部設在紐約的中國人權說，自從國安人員今年2月初將高智晟從在陝西的家中帶走之後，至今沒有任何音訊。 法新社報道引述耿和的話說，由於高智晟整日處於國安人員的監控之下，無法逃走。而她與兩個孩子則成功躲過當局的監控，乘火車抵達中國南方，步行進入泰國。 報道引述耿和說，法輪功成員曾對她的逃亡給予了幫助。 維權律師 高智晟是律師，也是維權活動人士。他在2006年底被中國當局以“煽動顛覆國家政權罪”被判刑3年，緩刑5年，剝奪政治權利1年。 高智晟曾並呼籲美國政界抵制2008年北京奧運會
高智晟跟妻子耿和育有一兒一女，女兒耿格格和兒子高天宇。 高智晟在2007年9月12日曾發表致美國國會議員的公開信，呼籲他們關注中國人權狀況。 他在信中指責中國當局鎮壓法輪功和地下教會，並呼籲美國政界抵制2008年北京奧運會。 高智晟後來表示，由於這封公開信，他受到了當局長達數周的折磨。他在2005年也曾因寫信批評中國政府迫害折磨法輪功成員而激怒了當局。 中國司法部2001年曾評高智晟為中國十大著名律師之一。
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強摘器官焚屍滅跡 國際曝光川當局恐懼[大紀元][2009-03-12 20:18:07]
強摘器官焚屍滅跡 國際曝光川當局恐懼 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月13日訊】（大紀元記者顧曉華採訪報導）重慶市江津區66歲的法輪功學員江錫清遭到當局迫害致死的消息在海內外媒體曝光後，當局非常恐懼，近期大肆對老人的子女進行騷擾，非法抄家。目前子女們不但承受著失去父親的巨大傷痛，而且還生活在當局的高壓恐怖中。 據江錫清的女婿辛堯斌證實：「3月12日，重慶市第五檢察院再次到江平(江錫清的二女兒)的家裏進行騷擾，詢問《申訴書》是誰寫的。江平現在被騷擾得飯也吃不下，精神受到極大的打擊。」 江錫清被迫害致死後，老人的子女為了給含冤而死的父親討回公道，向重慶市人大、信訪辦、公安局、司法局、檢察院等部門遞交了《申訴書》。但均因江錫清是法輪功學員，當局拒絕受理。 2 月26日上午11點多，江津區國保支隊隊長穆超恒和政法委邱純飛，指使江津區國保、江津區公安局、江津區德感派出所、江津區德感鎮牌坊居委會共8人闖入江 平的家裏，對她家進行了非法抄家。他們沒有向家人出具任何證件。他們威脅江平說：「江錫清的身份證、工作證、照片是誰發在網上去的？報案和申訴書是誰在網 上公佈的？是誰突破的網路上的網？」 辛堯斌說：「他們把電腦、手機號碼、通信記錄全部給它拷過去了。他們可能想報復吧。」 據 悉，非法抄家時，他們把江平的手機記憶體卡和手機裏的錄音全部搶走，包括在重慶施家梁殯儀館的錄音、在大酒店的協商錄音和在江津地稅局談江錫清遺體火化的 錄音。他們還搶走了報案材料和申訴書等。當局在進行非法抄家後將江平帶到派出所進行審問，直到晚上5點才將她放回家。 與此同時，當局亦對江錫清的的大女儿江宏和兒子江洪斌的家進行騷擾，遭到當事人的抵制，沒有給他們開門，使他們的非法抄家未得逞。 老人的子女在父親被迫害致死後，一直遭到當局的監控、監聽當中。 江錫清在大年初三（1月28日）被西山坪勞教所迫害致死後，2月5日當局在家屬沒有進行簽字的情況下強行屍檢，並且將老人的器官全部摘除做標本， 為焚屍滅跡2月8日上午10點當局將屍體強行火化。目前，老人的骨灰還放置在西山坪勞教所內。 66歲的江錫清是重慶江津市地稅局退休職工，10年前開始修煉法輪功，煉功後，他的身體變得強健，性格開朗，他的妻子羅澤會也和他一起修煉法輪功，本是和諧美滿的家庭，在中共開始殘酷鎮壓法輪功以來，使他們的家庭變得妻離子散，家破人亡。 2008年四川大地震第二天，5月13日正在家中的江錫清被當地國安綁架，當天他的妻子羅澤會也在油溪失蹤，經家人多次尋找後，得知羅澤會也被綁架、已經被江津區檢察院非法批捕。 隨後家人多次去拘留所查詢後得知，江錫清被非法勞教一年。直至2008年12月2日，家人再次去拘留所詢問後才獲悉，羅澤會被判刑8年，至今江家沒有收到判決書，也沒有見到本人。 辛堯斌表示：「我父親人命都沒有了，他們這個不去查，現在去查什麼誰發到網路上，跟他們根本沒有法律可講，我們希望社會各界能夠關注我們一家的遭遇，讓我們能討回一個公道。」(http://www.dajiyuan.com)
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中國譴責歐議會通過西藏問題決議案[BBC][2009-03-13 12:30:47]
中國譴責歐議會通過西藏問題決議案
中國當局對西藏局勢控制得相當嚴
中國人大外事委員會負責人對歐洲議會通過西藏問題決議表示不滿，稱這是干涉中國內政。 中國官方新華社引述這位負責人的話說， 中國對這種干涉中國內政、損害中歐關系、傷害中國人民感情的行徑，表示強烈憤慨和反對。 這位負責人強調，一段時期以來，歐洲議會少數對華存有偏見的議員，反復在涉藏問題上動輒拋出毫無事實根據、刻意詆毀中國形象的決議，向達賴集團發出錯誤信號，助長"藏獨"分子暴力犯罪活動氣焰。 這位負責人表示，中國全國人大要求歐洲議會以中歐關系大局為重，摒棄意識形態偏見，采取公正客觀立場，多做有益于中歐全面戰略伙伴關系健康發展的事。 歐洲議會決議 歐洲議會周四（12日）通過一項有關西藏問題的決議，要求北京與達賴喇嘛就西藏“真正自治”展開對話。 這是西藏起義50周年之際，歐洲議會就西藏問題再次向北京發出呼吁。 在此之前，美國眾議院也通過支持西藏人權的決議。 歐洲議會高票率通過了這項決議案，“要求中國政府將2008年11月達賴特使提出的西藏實現真正自治的備忘錄作為雙方實質性談判的基礎”。 這項決議案的投票結果是388票贊成，131票反對，14票棄權。 歐洲議會的議員們還要求歐盟27國就西藏問題公開表態，要求北京與達賴喇嘛就西藏自治“展開建設性的對話”。
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特寫：投奔達蘭薩拉的藏人[BBC][2009-03-13 12:31:43]
特寫：投奔達蘭薩拉的藏人
沈平 BBC中文網記者 發自達蘭薩拉
剛抵達達蘭薩拉的藏人：對新生活充滿期待在達蘭薩拉有一座帶有綠色鐵窗的建築，相對於週圍五光十色的旅遊紀念品商店、網吧、酒店，它顯得格外低調。 這裡就是西藏流亡政府設立的"難民接待中心"，專門接待那些剛剛從中國藏區逃到印度的藏民。 過去平均每年有2500到3000名藏人逃到印度，不過去年由於3月的拉薩事件而銳減。今年迄今則有140多人抵達。 在有點破舊的宿舍大堂，我見到的藏民從5、6歲到60多歲都有，男性居多，接待中心負責人表示，大部分難民是15到30歲的青年。 19歲的登珠甲澤來自西藏亞江，今年初辦理通行證後抵達西藏與尼泊爾接壤的樟木口岸。 在那裡花了5500元人民幣托人帶他走小路穿越喜馬拉雅山，抵達尼泊爾。我問他害怕嗎？他說："有什麼好怕的？" 登珠甲澤可以說是幸運的，才仁旺堆和西繞卓瑪一年多前在徒步翻越喜馬拉雅山時，由於腳趾被凍壞而需要把腳趾切掉。 來自拉薩的阿旺曾坐過牢
西藏流亡政府在尼泊爾首都加德滿都設有接待中心，所有從中國逃過來的藏民首先集中到那裡，等候流亡政府核實他們的身份。 才仁旺堆和西繞卓瑪兩個素未謀面的人，在接待中心卻由於同樣的殘疾而惺惺相惜，最後促成了兩人的姻緣。 出走動機 難民在抵達尼泊爾後，需要向西藏流亡政府提出自己到印度後的意願，如：學習、拜見達賴喇嘛、進寺廟當喇嘛等。 根據達賴喇嘛的規定，所有逃到印度的藏民都必須經過他的親自面見。 達蘭薩拉接待中心官員說，超過一半的新來藏民是喇嘛，另外有5%到10%的藏人是為了來拜見達賴喇嘛和朝聖。 來自青海的登巴吉達喇嘛表示，曾經因為抗議示威而坐了近5年的牢，他希望在印度提高佛學造詣。 30歲的阿旺和36的多傑以前都在拉薩售賣旅遊紀念品，由於參與"危害國家安全"活動而被監禁了幾年。 阿旺說："我們去年3月在拉薩參加了抗議遊行，後來在山上躲了半年，之後便逃到印度。" 我問他們以後有什麼打算，他們說想學點手藝，再之後的事就不知道了。 在流亡政府辦的一所寄宿學校，我訪問了一批幾歲到十幾歲的孩子，他們大部分都是被父母送到這裡免費學習。他們雖然遠離家人，但卻十分享受這裡的生活。 達蘭薩拉接待中心的官員表示，大約85%來上學的學生完成學業後返回中國。 西方媒體經常批評中國政府在藏區實行漢化政策，可是我這幾天接觸到的剛逃過來的藏族青少年當中，能夠用普通話溝通的人鳳毛麟角。 從中國政府的角度來說，這些接受西藏流亡政府免費教育的青年，一旦學成回到家鄉後，可能會成為"國家統一"的隱憂。 我在"達蘭薩拉專題"稍後的報道中，將探討流亡藏人中的"獨立"思潮。
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首頁 > 新聞網> 科技新聞>美退休海軍上將談海南島潛艇基地
美退休海軍上將談海南島潛艇基地 [美國之音][2009-03-13 12:39:38]
美退休海軍上將談海南島潛艇基地 記者： 黎堡 華盛頓Mar 12, 2009
美國海軍無瑕號監測船
前美軍太平洋艦隊司令說，最近美軍監測船遭到中國艦船騷擾與八年前美中軍機擦撞事件都發生在海南島以南的公海海域，而這並不是一種巧合。*中國建地下潛艇基地*美 國海軍無瑕號監測船星期天遭遇五艘中國艦船的騷擾。2001年4月，在距離這次海上對峙事件不遠的海域上空，美軍一架EP-3型偵察機在公海上空與中國一 架戰鬥機相撞。前美國太平洋艦隊司令詹姆斯·萊昂斯(James Lyons)對美國之音說，兩次重大事件都發生在海南島南面的公海海域並不是偶然的。萊昂斯說：“你得看看中國在海南島上建造了什麼。他們建造了一個地下潛艇基地，攜帶彈道導彈的潛艇將停靠在那裏。作為反潛艇作戰的一部分，我們需要盡可能了解那裏的環境以及航道資料，以便我們能在必要時進行反潛艇作戰。”*南中國海不是中國南海*退休海軍上將萊昂斯說，由於中國非法對整個南中國海聲稱擁有主權，中國在海南島建立的潛艇基地將對美國及其盟國的安全造成威脅。萊昂斯說：“那裏有一條海洋戰略通道，也就是馬六甲海峽向北通往我們的盟國日本和南韓的通道。由於那裏的航道非常繁忙，我們不能接受任何人單方面地、沒有根據地對這個海域聲稱擁有主權。”
美軍太平洋司令部司令基廷在去年5月
*基廷論中國海軍和潛艇*美軍太平洋司令部司令、海軍上將基廷上個月表示，美國軍隊一直在密切注視中國海軍軍力的提升及其潛艇的活動，並且將繼續這麼做。基廷上將說：“我們在小心地注視著它們。這些中國潛艇的活動越來越頻繁，而且活動範圍有時超出了中國海岸線附近的海域。我們了解它們的舉動，並敦促包括潛艇在內的中國軍事力量以負責任的方式行動。”*合法與否 各說各話*美國軍方沒有詳細描述海軍“無瑕號”監測船在南中國海公海上遭遇中國艦船騷擾時正在執行什麼任務，但是美國海軍提供的資料顯示，“無瑕”號監測船是一艘海洋勘察和航道測繪船，同時具有水下監測的功能。五角大樓和白宮表示，美軍監測船在公海上進行例行活動不需要得到中方的允許，但北京堅持認為美軍監測船在中國專屬經濟區活動違反了國際法和中國法律。關鍵詞：退休海軍上將萊昂斯，海南島潛艇基地，基廷，中國，南中國海，美國
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>維權律師高智晟家人逃到美國
維權律師高智晟家人逃到美國[BBC][2009-03-13 12:29:15]
維權律師高智晟家人逃到美國
高智晟在2月4日被當局從家中帶走後音訊全無
人權活動人士說，中國維權律師高智晟的妻子耿和跟兩個孩子輾轉經過第三國終於抵達美國，成為受美國庇護的難民。 參與協助高智晟的家人出逃的美國對華援助協會會長傅希秋表示，耿和跟兩個孩子“成功地擺脫了中國國安人員的嚴密監控，在12日從另一個國家安全抵達美國”。 傅希秋星期五（3月13日）接受BBC中文部採訪時說，他們是在當地時間12日早上抵達洛杉磯機場進入美國的。 他說，高智晟的家人從出逃，到在第三國等待難民安置的程序，有接近兩個多月的時間。 他表示，他們的出逃“經歷了很多困難，過程很驚險”。 傅希秋特別提到，高智晟16歲的的女兒“長期受到當局的壓力，甚至被國安毒打”，她有一些自殺傾向。由於剛到美國，所以他們目前正在恢復當中。 總部位於華盛頓的美國對華援助協會在聲明中說，該協會協助高智晟的家人從第三國抵達洛杉磯，並轉飛他們將要在美國居住的鳳凰城。 該協會在網站上公布了高智晟的妻子耿和與兩個孩子不久前在泰國拍攝的照片。 正式難民 他們是作為美國政府接收的難民身份進入美國的，所以他們是正式難民 傅希秋美國對華援助協會會長 傅希秋採訪錄音
傅希秋表示，高智晟的家人抵達第三國的時候，正是美國布什政府的最後一個工作日。美國對華援助協會在美國相關政府部門，比如國務院部門和白宮國家安全委員會之間，做了一些協調工作。 傅希秋說：“我也趕到了第三國，去跟他們家庭，以及美國使館和相關部門做了一些協調。” “美國政府對此事也非常重視，在10天之內，也就是說沒有經過聯合國難民事務署，就把他們的難民安置程序完成了。” 傅希秋說，因為行程問題，所以三人推遲了一些時間才抵達美國。 傅希秋指出：“他們是作為美國政府接收的難民身份進入美國的，所以他們是正式難民。” 高智晟的妻子耿和最後一次見到丈夫是在出走前的今年1月初左右，當時她寫了一張紙條留給高智晟，說帶著孩子走了。在2月4日高智晟被當局帶走後，家人與高智晟之間就沒有聯繫了。 據總部設在紐約的中國人權說，自從國安人員今年2月初將高智晟從在陝西的家中帶走之後，至今沒有任何音訊。 法新社報道引述耿和的話說，由於高智晟整日處於國安人員的監控之下，無法逃走。而她與兩個孩子則成功躲過當局的監控，乘火車抵達中國南方，步行進入泰國。 報道引述耿和說，法輪功成員曾對她的逃亡給予了幫助。 維權律師 高智晟是律師，也是維權活動人士。他在2006年底被中國當局以“煽動顛覆國家政權罪”被判刑3年，緩刑5年，剝奪政治權利1年。 高智晟曾並呼籲美國政界抵制2008年北京奧運會
高智晟跟妻子耿和育有一兒一女，女兒耿格格和兒子高天宇。 高智晟在2007年9月12日曾發表致美國國會議員的公開信，呼籲他們關注中國人權狀況。 他在信中指責中國當局鎮壓法輪功和地下教會，並呼籲美國政界抵制2008年北京奧運會。 高智晟後來表示，由於這封公開信，他受到了當局長達數周的折磨。他在2005年也曾因寫信批評中國政府迫害折磨法輪功成員而激怒了當局。 中國司法部2001年曾評高智晟為中國十大著名律師之一。
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強摘器官焚屍滅跡 國際曝光川當局恐懼[大紀元][2009-03-12 20:18:07]
強摘器官焚屍滅跡 國際曝光川當局恐懼 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月13日訊】（大紀元記者顧曉華採訪報導）重慶市江津區66歲的法輪功學員江錫清遭到當局迫害致死的消息在海內外媒體曝光後，當局非常恐懼，近期大肆對老人的子女進行騷擾，非法抄家。目前子女們不但承受著失去父親的巨大傷痛，而且還生活在當局的高壓恐怖中。 據江錫清的女婿辛堯斌證實：「3月12日，重慶市第五檢察院再次到江平(江錫清的二女兒)的家裏進行騷擾，詢問《申訴書》是誰寫的。江平現在被騷擾得飯也吃不下，精神受到極大的打擊。」 江錫清被迫害致死後，老人的子女為了給含冤而死的父親討回公道，向重慶市人大、信訪辦、公安局、司法局、檢察院等部門遞交了《申訴書》。但均因江錫清是法輪功學員，當局拒絕受理。 2 月26日上午11點多，江津區國保支隊隊長穆超恒和政法委邱純飛，指使江津區國保、江津區公安局、江津區德感派出所、江津區德感鎮牌坊居委會共8人闖入江 平的家裏，對她家進行了非法抄家。他們沒有向家人出具任何證件。他們威脅江平說：「江錫清的身份證、工作證、照片是誰發在網上去的？報案和申訴書是誰在網 上公佈的？是誰突破的網路上的網？」 辛堯斌說：「他們把電腦、手機號碼、通信記錄全部給它拷過去了。他們可能想報復吧。」 據 悉，非法抄家時，他們把江平的手機記憶體卡和手機裏的錄音全部搶走，包括在重慶施家梁殯儀館的錄音、在大酒店的協商錄音和在江津地稅局談江錫清遺體火化的 錄音。他們還搶走了報案材料和申訴書等。當局在進行非法抄家後將江平帶到派出所進行審問，直到晚上5點才將她放回家。 與此同時，當局亦對江錫清的的大女儿江宏和兒子江洪斌的家進行騷擾，遭到當事人的抵制，沒有給他們開門，使他們的非法抄家未得逞。 老人的子女在父親被迫害致死後，一直遭到當局的監控、監聽當中。 江錫清在大年初三（1月28日）被西山坪勞教所迫害致死後，2月5日當局在家屬沒有進行簽字的情況下強行屍檢，並且將老人的器官全部摘除做標本， 為焚屍滅跡2月8日上午10點當局將屍體強行火化。目前，老人的骨灰還放置在西山坪勞教所內。 66歲的江錫清是重慶江津市地稅局退休職工，10年前開始修煉法輪功，煉功後，他的身體變得強健，性格開朗，他的妻子羅澤會也和他一起修煉法輪功，本是和諧美滿的家庭，在中共開始殘酷鎮壓法輪功以來，使他們的家庭變得妻離子散，家破人亡。 2008年四川大地震第二天，5月13日正在家中的江錫清被當地國安綁架，當天他的妻子羅澤會也在油溪失蹤，經家人多次尋找後，得知羅澤會也被綁架、已經被江津區檢察院非法批捕。 隨後家人多次去拘留所查詢後得知，江錫清被非法勞教一年。直至2008年12月2日，家人再次去拘留所詢問後才獲悉，羅澤會被判刑8年，至今江家沒有收到判決書，也沒有見到本人。 辛堯斌表示：「我父親人命都沒有了，他們這個不去查，現在去查什麼誰發到網路上，跟他們根本沒有法律可講，我們希望社會各界能夠關注我們一家的遭遇，讓我們能討回一個公道。」(http://www.dajiyuan.com)
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中國譴責歐議會通過西藏問題決議案[BBC][2009-03-13 12:30:47]
中國譴責歐議會通過西藏問題決議案
中國當局對西藏局勢控制得相當嚴
中國人大外事委員會負責人對歐洲議會通過西藏問題決議表示不滿，稱這是干涉中國內政。 中國官方新華社引述這位負責人的話說， 中國對這種干涉中國內政、損害中歐關系、傷害中國人民感情的行徑，表示強烈憤慨和反對。 這位負責人強調，一段時期以來，歐洲議會少數對華存有偏見的議員，反復在涉藏問題上動輒拋出毫無事實根據、刻意詆毀中國形象的決議，向達賴集團發出錯誤信號，助長"藏獨"分子暴力犯罪活動氣焰。 這位負責人表示，中國全國人大要求歐洲議會以中歐關系大局為重，摒棄意識形態偏見，采取公正客觀立場，多做有益于中歐全面戰略伙伴關系健康發展的事。 歐洲議會決議 歐洲議會周四（12日）通過一項有關西藏問題的決議，要求北京與達賴喇嘛就西藏“真正自治”展開對話。 這是西藏起義50周年之際，歐洲議會就西藏問題再次向北京發出呼吁。 在此之前，美國眾議院也通過支持西藏人權的決議。 歐洲議會高票率通過了這項決議案，“要求中國政府將2008年11月達賴特使提出的西藏實現真正自治的備忘錄作為雙方實質性談判的基礎”。 這項決議案的投票結果是388票贊成，131票反對，14票棄權。 歐洲議會的議員們還要求歐盟27國就西藏問題公開表態，要求北京與達賴喇嘛就西藏自治“展開建設性的對話”。
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2009年3月9日 星期一
中國相關報導
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中國稱反對達賴喇嘛訪問任何國家 [美國之音][2009-03-08 12:28:44]
中國稱反對達賴喇嘛訪問任何國家 記者： 斯洋 華盛頓Mar 8, 2009
中國外交部長楊潔篪星期六表示，任何國家不可讓達賴喇嘛訪問。他在西藏首府拉薩騷亂事件一週年前夕說，“任何國家在處理對華關係當中，不允許達賴竄訪，不允許達賴利用他們這些國家的國土從事分裂活動，這是國際關係準則的應有之意”。楊潔篪是在北京舉行的人大、政協會議記者會上回答德國記者提問時這樣表示的。他稱達賴喇嘛是一個政治流亡者，並且再次強硬指責法國總統薩科齊去年12月在波蘭會見達賴喇嘛。達賴喇嘛一再表示，他不尋求西藏獨立，而是願意在中華人民共和國憲法的框架下為西藏爭取真正有意義的高度自治，國防和外交事務交由北京中央政府處理。楊潔篪在答記者問時沒有提及達賴喇嘛的上述主張。他表示，“達賴方面”提出要在中國四分之一土地上建立所謂大藏區，要趕走在那裏守衛國土的中國軍隊，要趕走世世代代在那裏生活的其他民族中國人。
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中國網民巧妙繞過防火牆表達不滿 [美國之音][2009-03-08 12:31:26]
中國網民巧妙繞過防火牆表達不滿 記者： 東方 香港Mar 7, 2009
YouTube《動物世界特別篇》
最 近有中國互聯網用戶表示，世界最知名的視頻共用網站之一YouTube無法訪問。有消息說，這是因為Youtube上最近出現了一段點擊率很高的關於螃蟹 和馬的視頻。這段視頻裏的諧音也很快成為網上最熱門的流行語。有中國專家分析說，中國網民用諧音來繞過防火牆的現象，折射出的是中國民意表達渠道不暢，對 整肅網站限制言論自由的不滿。有中國網友在博客上說，在中國大陸很多地區，從3月4號晚上8點左右開始，世界知名視頻共用網站 YouTube就無法訪問了。在瀏覽YouTube主頁時，很多網友遇到“連接被重置”的提示資訊。通過Yahoo或MSN等國外網站搜索 “youtube.com”，也出現無法連接的提示資訊。儘管有網友聲稱YouTube暫時無法訪問是因為一段關於“草泥馬”與“河蟹”發生爭鬥的視頻， 但確切原因暫時無法得到確認。*通過惡搞嘲諷政府整肅網站運動*據香港英文《南華早報》星期五報導說，“草泥馬”因為遇到“河蟹”侵襲而保護自己棲息地的視頻，並非是《動物世界》紀錄片裏常見的生態環境危機故事，而是中國聰明的網民通過一段視頻短片把政府打擊低俗網站的運動變成了一個全民的笑料。“在蒼茫而美麗的馬勒戈壁上，生活著一群頑強的草泥馬，要知道他們是如何克服這裡的惡劣環境生存下來，那就請跟我們一起走入今天的動物世界。”除了《動物世界特別篇》的視頻之外，網上還有一段兒歌，用中國改革開放初期中央電視臺播放的兒童動畫片《藍精靈》的曲調，填上了具有政治諷刺意味的歌詞。據《南華早報》報導，這段兒歌星期四一天就獲得120萬次的點擊率。“在那蒼茫美麗的馬勒戈壁上有一群草泥馬，他們活潑又聰明，他們調皮又靈敏，他們自由自在生活在那草泥馬戈壁，他們頑強勇敢克服艱苦環境。噢，臥槽的草泥馬！噢，狂槽的草泥馬！他們為了臥草不被吃掉打敗了河蟹，河蟹從此消失草泥馬戈壁。”*視頻兒歌掀起反抗狂潮*自從今年年初中國互聯網上開始流行這段視頻兒歌之後，這段兒歌就迅速躥紅，擁有龐大的粉絲群。據同濟大學文化批評學者王曉漁先生介紹，其中的關鍵詞：“草泥馬”、“河蟹”、“馬勒戈壁”都是在網路上流行許久的暗語，已經有了豐富深厚的群眾基礎，這回又一次掀起狂潮。“ 草泥馬”的名聲鵲起也使其從網路走向中國的平面媒體。據3月5號的《南方都市報》報導：“被喻為“中國十大神獸”之一的“草泥馬”近期一下子成了網路的流 行詞。3月2日，5個廣州本土的80後青年開發出兩款“草泥馬”玩偶，分別起名為“歌碧”和“馬勒”，並被賣到了廣州一些寫字樓中。據介 紹，這種廣州版的“草泥馬”售價為39.9元人民幣一隻，”“七八成通過網路訂購”，其官方網站上還有《草泥馬飼養手冊》，如“養好草泥馬，要喝草泥奶， 不喝三鹿奶”之類。南方都市報記者昨日登錄“歌碧”和“馬勒”的官方網站發現，雖然剛開通不到兩日，網路點擊率已超過5000次。*公眾意見表達渠道不暢是惡搞的原因*中國社會科學院哲學研究所學者張博樹分析這種現象說，網民通過這種迂迴和另類的方式來表達，其根本原因在於公眾意見表達的渠道不暢。他 說：“如果網路都是正常的，公民的言論表達是自由的，那就不會出現這種東西。之所以我們的公眾通過另類的方式來表達，不管是採用迂迴的方式，比方說我們的 某些學者，還是我們的一般的老百姓，有的時候他們採用一些說起來好像不太雅觀的表達方式，這些東西都是在我們整個言論背景和言論體制之下還是有問題，特別 是表達不自由，容易發生這種現象。”中國電影學院教師崔衛平在一篇文章中說：“視頻《馬勒戈壁上的草泥馬》應該出現得稍早，大約是 2009年1月底，童聲合唱的《草泥馬之歌》如果沒有搞錯的話，應該是2月初。所有這些東西的出現，直接與進入2009年以來一項叫做“整治互聯網低俗之 風專項行動”有關，簡稱“反低俗”。人們將對於該項“行動”的情緒，釋放到這些“惡搞”的活動中去了。*整肅網站運動激起民憤*香港的《南華早報》報導說，到上個月的月末，中國關閉了大約3000個網站，270個博客。當局說打擊的對像是低俗網站，但是許多自由派網站以及一些體制外的網站被關閉，其中包括著名的牛博網，另外豆瓣網的很多討論時事專項小組在中國政府打擊低俗網站的專項活動中被解散。據 了解，豆瓣網的特色就是有很多活動小組，有年輕網友說：希望豆瓣能成為我們80後的思想陣地，表達出我們真正的思想主張，成為我們生活的一部分。從豆瓣中 能夠了解此刻的年輕人在讀什麼書，對什麼問題比較關心。顯然這樣的網站本來應該是中國主管意識形態的官員了解民情的寶貴資源，然而在這次“打擊低俗網站的 專項行動”中，許許多多的豆瓣網的小組紛紛被解散。有學者蒐集了一些被解散的小組，要求當局解釋這些被解散的小組中哪些是屬於低俗色情的網站？被 解散的小組有：“炎黃春秋”小組、“南方週末”小組、“北方週末”小組（以及北方週末2.0小組、北方週末3.0小組）、“民主社會主義”小組、“文化大 革命”小組、“悼念張志新”小組、“亞洲週刊”小組、“台灣政治”小組、“言論自由”小組、“請給思想以自由”小組，還有比如“賀衛方”小組、“冉雲飛” 小組、“徐友漁”小組、“哈維爾”小組，“反對狹隘的民族主義”小組、“牛博群”小組等等。有一位叫做尚高升的網友，在北京大學法學院教 授賀衛方的博客留言中寫道：“賀衛方小組聚集了國內很多重要思考者，他們理性、嚴肅，有時犀利、尖銳，是當代中國社會心理中十分重要的清醒劑。”據報，賀 衛方小組有2676人，在這次打擊低俗和色情網站的專項行動中慘遭當局解散。《南華早報》報導說，整肅網站的行動很快就引發了民憤，很多人認為，當局發動這場運動的目的是為了在有很多政治敏感週年紀念日的2009年控制言論自由。北京電影學院崔衛平教授在她的文章中引用中國互聯網上一位自稱馬丁¨豆瓣牧師的人寫道：起初他們修理天涯，我不混天涯，我不說話；接著他們修理凱迪，我不是貓眼，我不說話；此後他們修理校內，我早就畢業了，我繼續不說話；再後來他們幹掉了牛博，我不想被幹掉，我還是不說話；最後，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了。──馬丁¨豆瓣牧師。GFW殉難者紀念碑銘文。2008年。如果說以前的中國網民遇到整肅時敢怒不敢言，那麼這次不同了。中國互聯網廣袤的虛擬草原裏奔騰而出了一群小馬。正如香港《南華早報》所言，使用同音字來繞過中國網路管制和防火牆並非新鮮，但以前所有的努力都沒有達到這群草地上可愛的小馬所獲得的成功。
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首頁 > 新聞網> 中國新聞>呼應零八憲章 中共元老提「零九上書」
呼應零八憲章 中共元老提「零九上書」 [自由時報][2009-03-08 13:25:42]
呼應零八憲章 中共元老提「零九上書」 〔編 譯陳成良／綜合報導〕中國全國人大和政協會議正在北京召開年會，十六位在一九八七年自由派遭整肅下台的中國共產黨元老，日前聯名上書中南海，呼籲黨中央履 行民主程序、開放媒體、經濟透明、內部監督、重組社會力量、保障民權和選舉權，以及司法獨立等，並認為趁著經濟危機的轉機，是共產黨長期執政的關鍵。英國 泰晤士報指出，這顯示天安門大屠殺事件二十年後，全球經濟蕭條已使得中共黨內自由派的潛在影響力升高。16位中共自由派元老聯名這 封「關於克服經濟困難開創改革新局面的建議」聯名信刊登在香港爭鳴雜誌，北京圈內人士將其稱作「零九上書」。不過，這些體制內的民主呼聲，有人視為中共黨 內民主派人士對民間「零八憲章」的呼應；但是也有人認為「零九上書」有失這些備受國內外尊敬的自由派元老之風骨。該信件的主起草者是九十一歲、曾任毛澤東 秘書的元老李銳，其他簽署者還包括前宣傳部部長朱厚澤、「炎黃春秋」雜誌主編杜導正，以及十三位資深菁英。他們強烈要求國有媒體要從審查制度中解放，法院 要能在沒有黨干預下運作。然而，這類訴求已遭到中共當局悍拒。四兆振興案 越是困難越要民主除經濟刺激外，簽署者之一人權律師張思之表示，若說這封信是為了中共長期執政所需關鍵改革的願景也不為過，「越是困難越要民主，越是困難越要透明，越是困難越要監督」。信 中提議，對於四兆人民幣經濟紓困款項投入計畫相關項目，要嚴格履行真實有效的民主程序，首先要落實委員會票決制度，嚴懲個人獨斷拍板的第一把手，嚴禁巧立 名目，藉機搞政績工程和濫建樓堂館所。另外，信中還呼籲，與四兆人民幣紓困款有關的重大決策的產生和實施全程要透明、公開，向所有媒體開放，鼓勵並責成媒 體追蹤報導，絕對禁止封殺和打壓媒體的行為。信中還建議，恢復一九八六年成立的中央體制改革領導小組、國營企業領導人主動減薪，以示與民共度難關等。分析家指出，中南海當權者既然斷然拒絕零八憲章，接受「零九上書」的可能性幾乎完全不存在，不惜一切代價維護既得利益的中共當權者，既無這種理性，也沒有這種能力，結果很可能是上書者的幻想再次破滅，他們在用自己的政治聲譽「飛蛾撲火」。
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倫敦500人示威反對中國統治西藏[BBC][2009-03-08 12:35:59]
倫敦500人示威反對中國統治西藏
倫敦市中放心舉行支持西藏自由的示威
西藏起義50周年即將到來，在倫敦有約500人舉行示威，抗議中國對西藏的統治。 聚集在倫敦市中心的示威者手舉標語和旗幟，上面寫著“停止在西藏的酷刑”和“中國盜走了我的土地、我的聲音、我的自由”等標語。警察站在一旁維持秩序。 示威者還揮舞著西藏的雪山獅子旗。一些街道被警方封鎖。 英國西藏協會說，這次示威是從中國駐倫敦大使館所在街區出發的。據報，曾被中國當局監禁33年西藏喇嘛班旦加措向中國使館遞交了一封公開信，信中記錄了中國當局的酷刑証據。 西藏協會負責人卡里克表示，“這封信是對中國政府可恥做法提出控告。中國政府對西藏人進行殘酷鎮壓過去了50年，現在中國政府還是采取同樣的政策。” 西藏協會呼吁英國政府向中國當局施加壓力，允許獨立機構進入西藏展開調查，以便查清真相，向國際社會報告。 支持西藏自由的活動人士說，隨著西藏起義50周年的臨近，西藏地區處于戒嚴狀態。 中國警告 稍早， 中國警告說，世界上任何國家都不能允許西藏流亡精神領袖達賴喇嘛在他們的國土上宣揚西藏獨立。 中國外交部長楊潔篪指責達賴喇嘛企圖在中國四分之一的領土上建立大藏區，分裂中國。 他說，這顯示出達賴喇嘛不僅僅只是一個宗教人士，而是一個政治流亡者。 達賴喇嘛一直表示，他只是要求西藏有更大程度的自治權。 與此同時，西藏自治區政府主席向巴平措說，去年西藏地區騷亂中被拘押的950多人當中，只有8%的人后來被正式逮捕判刑。他們的刑期從5年以下到終身監禁。其余近900人已經獲釋。 向巴平措還說，所有的判決都是基于強有力的証據。
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中國稱反對達賴喇嘛訪問任何國家 [美國之音][2009-03-08 12:28:44]
中國稱反對達賴喇嘛訪問任何國家 記者： 斯洋 華盛頓Mar 8, 2009
中國外交部長楊潔篪星期六表示，任何國家不可讓達賴喇嘛訪問。他在西藏首府拉薩騷亂事件一週年前夕說，“任何國家在處理對華關係當中，不允許達賴竄訪，不允許達賴利用他們這些國家的國土從事分裂活動，這是國際關係準則的應有之意”。楊潔篪是在北京舉行的人大、政協會議記者會上回答德國記者提問時這樣表示的。他稱達賴喇嘛是一個政治流亡者，並且再次強硬指責法國總統薩科齊去年12月在波蘭會見達賴喇嘛。達賴喇嘛一再表示，他不尋求西藏獨立，而是願意在中華人民共和國憲法的框架下為西藏爭取真正有意義的高度自治，國防和外交事務交由北京中央政府處理。楊潔篪在答記者問時沒有提及達賴喇嘛的上述主張。他表示，“達賴方面”提出要在中國四分之一土地上建立所謂大藏區，要趕走在那裏守衛國土的中國軍隊，要趕走世世代代在那裏生活的其他民族中國人。
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中國網民巧妙繞過防火牆表達不滿 [美國之音][2009-03-08 12:31:26]
中國網民巧妙繞過防火牆表達不滿 記者： 東方 香港Mar 7, 2009
YouTube《動物世界特別篇》
最 近有中國互聯網用戶表示，世界最知名的視頻共用網站之一YouTube無法訪問。有消息說，這是因為Youtube上最近出現了一段點擊率很高的關於螃蟹 和馬的視頻。這段視頻裏的諧音也很快成為網上最熱門的流行語。有中國專家分析說，中國網民用諧音來繞過防火牆的現象，折射出的是中國民意表達渠道不暢，對 整肅網站限制言論自由的不滿。有中國網友在博客上說，在中國大陸很多地區，從3月4號晚上8點左右開始，世界知名視頻共用網站 YouTube就無法訪問了。在瀏覽YouTube主頁時，很多網友遇到“連接被重置”的提示資訊。通過Yahoo或MSN等國外網站搜索 “youtube.com”，也出現無法連接的提示資訊。儘管有網友聲稱YouTube暫時無法訪問是因為一段關於“草泥馬”與“河蟹”發生爭鬥的視頻， 但確切原因暫時無法得到確認。*通過惡搞嘲諷政府整肅網站運動*據香港英文《南華早報》星期五報導說，“草泥馬”因為遇到“河蟹”侵襲而保護自己棲息地的視頻，並非是《動物世界》紀錄片裏常見的生態環境危機故事，而是中國聰明的網民通過一段視頻短片把政府打擊低俗網站的運動變成了一個全民的笑料。“在蒼茫而美麗的馬勒戈壁上，生活著一群頑強的草泥馬，要知道他們是如何克服這裡的惡劣環境生存下來，那就請跟我們一起走入今天的動物世界。”除了《動物世界特別篇》的視頻之外，網上還有一段兒歌，用中國改革開放初期中央電視臺播放的兒童動畫片《藍精靈》的曲調，填上了具有政治諷刺意味的歌詞。據《南華早報》報導，這段兒歌星期四一天就獲得120萬次的點擊率。“在那蒼茫美麗的馬勒戈壁上有一群草泥馬，他們活潑又聰明，他們調皮又靈敏，他們自由自在生活在那草泥馬戈壁，他們頑強勇敢克服艱苦環境。噢，臥槽的草泥馬！噢，狂槽的草泥馬！他們為了臥草不被吃掉打敗了河蟹，河蟹從此消失草泥馬戈壁。”*視頻兒歌掀起反抗狂潮*自從今年年初中國互聯網上開始流行這段視頻兒歌之後，這段兒歌就迅速躥紅，擁有龐大的粉絲群。據同濟大學文化批評學者王曉漁先生介紹，其中的關鍵詞：“草泥馬”、“河蟹”、“馬勒戈壁”都是在網路上流行許久的暗語，已經有了豐富深厚的群眾基礎，這回又一次掀起狂潮。“ 草泥馬”的名聲鵲起也使其從網路走向中國的平面媒體。據3月5號的《南方都市報》報導：“被喻為“中國十大神獸”之一的“草泥馬”近期一下子成了網路的流 行詞。3月2日，5個廣州本土的80後青年開發出兩款“草泥馬”玩偶，分別起名為“歌碧”和“馬勒”，並被賣到了廣州一些寫字樓中。據介 紹，這種廣州版的“草泥馬”售價為39.9元人民幣一隻，”“七八成通過網路訂購”，其官方網站上還有《草泥馬飼養手冊》，如“養好草泥馬，要喝草泥奶， 不喝三鹿奶”之類。南方都市報記者昨日登錄“歌碧”和“馬勒”的官方網站發現，雖然剛開通不到兩日，網路點擊率已超過5000次。*公眾意見表達渠道不暢是惡搞的原因*中國社會科學院哲學研究所學者張博樹分析這種現象說，網民通過這種迂迴和另類的方式來表達，其根本原因在於公眾意見表達的渠道不暢。他 說：“如果網路都是正常的，公民的言論表達是自由的，那就不會出現這種東西。之所以我們的公眾通過另類的方式來表達，不管是採用迂迴的方式，比方說我們的 某些學者，還是我們的一般的老百姓，有的時候他們採用一些說起來好像不太雅觀的表達方式，這些東西都是在我們整個言論背景和言論體制之下還是有問題，特別 是表達不自由，容易發生這種現象。”中國電影學院教師崔衛平在一篇文章中說：“視頻《馬勒戈壁上的草泥馬》應該出現得稍早，大約是 2009年1月底，童聲合唱的《草泥馬之歌》如果沒有搞錯的話，應該是2月初。所有這些東西的出現，直接與進入2009年以來一項叫做“整治互聯網低俗之 風專項行動”有關，簡稱“反低俗”。人們將對於該項“行動”的情緒，釋放到這些“惡搞”的活動中去了。*整肅網站運動激起民憤*香港的《南華早報》報導說，到上個月的月末，中國關閉了大約3000個網站，270個博客。當局說打擊的對像是低俗網站，但是許多自由派網站以及一些體制外的網站被關閉，其中包括著名的牛博網，另外豆瓣網的很多討論時事專項小組在中國政府打擊低俗網站的專項活動中被解散。據 了解，豆瓣網的特色就是有很多活動小組，有年輕網友說：希望豆瓣能成為我們80後的思想陣地，表達出我們真正的思想主張，成為我們生活的一部分。從豆瓣中 能夠了解此刻的年輕人在讀什麼書，對什麼問題比較關心。顯然這樣的網站本來應該是中國主管意識形態的官員了解民情的寶貴資源，然而在這次“打擊低俗網站的 專項行動”中，許許多多的豆瓣網的小組紛紛被解散。有學者蒐集了一些被解散的小組，要求當局解釋這些被解散的小組中哪些是屬於低俗色情的網站？被 解散的小組有：“炎黃春秋”小組、“南方週末”小組、“北方週末”小組（以及北方週末2.0小組、北方週末3.0小組）、“民主社會主義”小組、“文化大 革命”小組、“悼念張志新”小組、“亞洲週刊”小組、“台灣政治”小組、“言論自由”小組、“請給思想以自由”小組，還有比如“賀衛方”小組、“冉雲飛” 小組、“徐友漁”小組、“哈維爾”小組，“反對狹隘的民族主義”小組、“牛博群”小組等等。有一位叫做尚高升的網友，在北京大學法學院教 授賀衛方的博客留言中寫道：“賀衛方小組聚集了國內很多重要思考者，他們理性、嚴肅，有時犀利、尖銳，是當代中國社會心理中十分重要的清醒劑。”據報，賀 衛方小組有2676人，在這次打擊低俗和色情網站的專項行動中慘遭當局解散。《南華早報》報導說，整肅網站的行動很快就引發了民憤，很多人認為，當局發動這場運動的目的是為了在有很多政治敏感週年紀念日的2009年控制言論自由。北京電影學院崔衛平教授在她的文章中引用中國互聯網上一位自稱馬丁¨豆瓣牧師的人寫道：起初他們修理天涯，我不混天涯，我不說話；接著他們修理凱迪，我不是貓眼，我不說話；此後他們修理校內，我早就畢業了，我繼續不說話；再後來他們幹掉了牛博，我不想被幹掉，我還是不說話；最後，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了。──馬丁¨豆瓣牧師。GFW殉難者紀念碑銘文。2008年。如果說以前的中國網民遇到整肅時敢怒不敢言，那麼這次不同了。中國互聯網廣袤的虛擬草原裏奔騰而出了一群小馬。正如香港《南華早報》所言，使用同音字來繞過中國網路管制和防火牆並非新鮮，但以前所有的努力都沒有達到這群草地上可愛的小馬所獲得的成功。
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呼應零八憲章 中共元老提「零九上書」 [自由時報][2009-03-08 13:25:42]
呼應零八憲章 中共元老提「零九上書」 〔編 譯陳成良／綜合報導〕中國全國人大和政協會議正在北京召開年會，十六位在一九八七年自由派遭整肅下台的中國共產黨元老，日前聯名上書中南海，呼籲黨中央履 行民主程序、開放媒體、經濟透明、內部監督、重組社會力量、保障民權和選舉權，以及司法獨立等，並認為趁著經濟危機的轉機，是共產黨長期執政的關鍵。英國 泰晤士報指出，這顯示天安門大屠殺事件二十年後，全球經濟蕭條已使得中共黨內自由派的潛在影響力升高。16位中共自由派元老聯名這 封「關於克服經濟困難開創改革新局面的建議」聯名信刊登在香港爭鳴雜誌，北京圈內人士將其稱作「零九上書」。不過，這些體制內的民主呼聲，有人視為中共黨 內民主派人士對民間「零八憲章」的呼應；但是也有人認為「零九上書」有失這些備受國內外尊敬的自由派元老之風骨。該信件的主起草者是九十一歲、曾任毛澤東 秘書的元老李銳，其他簽署者還包括前宣傳部部長朱厚澤、「炎黃春秋」雜誌主編杜導正，以及十三位資深菁英。他們強烈要求國有媒體要從審查制度中解放，法院 要能在沒有黨干預下運作。然而，這類訴求已遭到中共當局悍拒。四兆振興案 越是困難越要民主除經濟刺激外，簽署者之一人權律師張思之表示，若說這封信是為了中共長期執政所需關鍵改革的願景也不為過，「越是困難越要民主，越是困難越要透明，越是困難越要監督」。信 中提議，對於四兆人民幣經濟紓困款項投入計畫相關項目，要嚴格履行真實有效的民主程序，首先要落實委員會票決制度，嚴懲個人獨斷拍板的第一把手，嚴禁巧立 名目，藉機搞政績工程和濫建樓堂館所。另外，信中還呼籲，與四兆人民幣紓困款有關的重大決策的產生和實施全程要透明、公開，向所有媒體開放，鼓勵並責成媒 體追蹤報導，絕對禁止封殺和打壓媒體的行為。信中還建議，恢復一九八六年成立的中央體制改革領導小組、國營企業領導人主動減薪，以示與民共度難關等。分析家指出，中南海當權者既然斷然拒絕零八憲章，接受「零九上書」的可能性幾乎完全不存在，不惜一切代價維護既得利益的中共當權者，既無這種理性，也沒有這種能力，結果很可能是上書者的幻想再次破滅，他們在用自己的政治聲譽「飛蛾撲火」。
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倫敦500人示威反對中國統治西藏[BBC][2009-03-08 12:35:59]
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2009年3月4日 星期三
關於中國
首頁 > 新聞網> 中國新聞>支持過「藏獨」 中共取消英國樂隊演出
支持過「藏獨」 中共取消英國樂隊演出[大紀元][2009-03-03 18:50:21]
支持過「藏獨」 中共取消英國樂隊演出 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月4日訊】(大紀元記者周成英國報導)3月2日，中共當局宣佈取消英國「綠洲」（Oasis)在中國首場演出的許可，原因是這個樂隊的主歌手曾經在1997年參加過支持「自由西藏」（Free Tibet）的一次義演。 「綠洲」樂隊發表聲明稱，他們對這條消息感到「極度失望」，希望中共當局能「重新考慮他們的決定」。 演出的組織者表示，原本「綠洲」將於下個月在中國的北京和上海舉辦兩場音樂會，在開始售票之前，演出的入境和許可手續都已經完成，但是買到票的觀眾可以退票。該樂隊在東南亞的巡迴演出將按計劃進行。 音樂會的促銷人員表示，中共的文化部近日發現，「綠洲」的主歌手諾埃爾‧加拉格爾（Noel Gallagher）曾經在1997年參加了一次義演，義演的受益人是「自由西藏」。 英國媒體稱，由於今年是中共國慶60週年，也是達賴喇嘛逃離西藏50年，許多外國演出都遭遇了困難。去年，冰島歌手比約克（Bjork）在上海的演出會上唱一首關於獨立的歌曲是曾經高喊「西藏，西藏！」中共盡力避免此類事件再次發生。
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世盟集會抗議中共迫害高智晟[大紀元][2009-03-03 18:52:45]
圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 世盟集會抗議中共迫害高智晟 ——「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大 紀元3月4日訊】2009年3月3日上午，一百多名的中國民主黨世界同盟成員頂寒風、踏著冰雪來到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害 者營救宣傳年」系列活動之六：「強烈抗議中共迫害維權律師高智晟！」，「強烈要求中共立即釋放被關押的維權人士！」。中國民主黨、中國民主黨世界同盟主 席、《中國民主報》社社長王軍出席了集會，並在集會上發表了演講。 高智晟1964年4月20日出生於陝西，北京晟智律師事務所 著名維權律師，曾處理多宗民眾維權案件，多次控告地方政府，並多次上書中共政府高層，要求停止對法輪功等群體的迫害，中國國內與海外的諸多媒體發表了許多 相關的報導。高智晟的行為，曾多次遭到中共政府採用黑社會手段進行騷擾、迫害。2006年8月15日，高智晟在山東其姐家中被中共當局秘密拘捕。9月21 日，中共當局以「煽動顛覆國家政權罪」將高智晟正式拘捕。高智晟律師被捕後，他的家人人身受到中共當局的嚴密控制，對高智晟律師的妻子進行毆打和迫害。 2006年12月21日，中共當局以「煽動顛覆國家政權罪」判處高智晟有期徒刑三年，緩刑五年，剝奪政治權利一年。2007年將其非法綁架50多天﹐並施 以慘無人道的酷刑。 高智晟律師成為了中國著名的維權領袖，被廣泛稱為「中國的良心」，他獲得2008年諾貝爾和平獎提名人。在2009年2月4日又被中共當局綁架，至今下落不明。 中 國民主黨、中國民主黨世界同盟主席、《中國民主報》社社長王軍在集會上表示：中共當局對高智晟律師所採取的酷刑完全超出了人們的想像，中共當局為什麼要對 高智晟律師採取慘無人道的酷刑呢？原因很簡單，那就是高智晟律師堅持正義和良知，反對恐怖和暴力，堅持為弱勢群體和法輪功學員維權。 王 軍說，提倡建立所謂「和諧社會」實行「胡溫新政」的中共政府對一個獲選為中國「十大優秀律師」稱號的高智晟殘酷迫害，是因為作為基督徒的高智晟律師，不僅 為廣大的中國底層老百姓維權，而且還公開呼籲中共當局停止對法輪功學員的迫害。高智晟律師大義凜然的行為使崇拜暴力的中共獨裁專制政府恐懼了，就把高智晟 律師視為眼中釘、肉中刺。 王軍說，作為中國民主黨人，我們堅持以公開、和平、理性、非暴力的方式表達民主自由理念，為爭取中國 人民的自由、民主、公平、正義在一直努力。中國民主黨反對恐怖主義、反對暴力統治，反對一切迫害；主張在中國實現民主、自由、人權和法治。在此，中國民主 黨強烈要求中共當局立即停止對法輪功學員的迫害，立即停止對高智晟律師的迫害。中國民主黨鄭重呼籲國際社會一起營救高智晟這位為中國的民主自由、人權和法 治而竭盡全力的維權領袖。 數位中國民主黨成員在當天的集會上發言，他們慷慨陳詞，紛紛要求中共當局立即停止迫害法輪功！立即釋放維權律師高智晟！ 中國自由民主黨美洲委員會主任鄭科學先生參加了的集會，並在集會上發言。 中國民主黨中國民主黨世界同盟 2009年3月3日 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片)
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台商妻和幼子遭關押半年 家屬上京告狀[大紀元][2009-03-04 09:35:35]
黃柳紅母子遭關押半年至今未放【大 紀元3月4日訊】(大紀元記者古清兒採訪報導)台灣公民張平男的大陸妻子黃柳紅和幼子(現已10個月大)，因到北京上訪申冤，去年九月遭到當地政府抓捕， 遭關押半年至今未放，其家屬非常焦急。3日，黃柳紅的妹妹黃柳娟四處藏匿，躲過當地政府的截訪，輾轉到北京求助，她要向中共兩會代表控告柳州公安對黃柳紅 等人的流氓暴行，並要求當地政府立即釋放她的家人及其他訪民。 黃柳紅等人於6年前在柳州購買了7間商鋪，在擁有合法產權證的情況下，2003年10月20，柳州市中級法院突然對這7間店鋪進行查封(房產局無查封紀錄)，並登報注銷該店舖，將房產證變更為廣西前主席劉知炳的情婦汪翠萍的名下。 為此，黃柳紅一家在當地求助無門的情況下，多次進京上訪申訴未果。逼於無奈，2008年9月初，黃柳紅等11名廣西柳州訪民抵達北京，準備在殘奧會期間申請示威遊行，她當時還帶著剛出生四個月的嬰兒。 正當她和訪民們前往北京遞交示威申請途中時，被大批當地公安強行帶往廣西駐京辦公室，曾經和這些上訪人士接觸的北京維權人士，也被公安傳喚了幾個小時。 據黃柳娟轉訴，2008年9月10日，當地政府派出大批公安趕到北京，將黃柳紅母子、80多歲的母親和黃柳萍、黃秀萍及柳州訪民陳惠文、鐘瑞華母女共八人強行拉上大巴車。 在 北京郊外的高速公路上，由於不給訪民吃飯，也不許她們上廁所，因此雙方發生爭論，在扭打過程中，30多個公安將幾位年青婦女的衣服扒得一絲不掛，還開懷大 笑，被羞辱的女訪民和公安奮起反抗，她們雖被打得遍體鱗傷，但車上的擋風玻璃被憤怒的訪民打碎，車子無法繼續行駛靠在路邊等待換車。 黃 柳娟說：「在車上30個公安對她們施暴，被扒光衣服，後來打電話報110，北京警察來了，才讓她們穿上衣服。現在一共關了六個人，我們要求看到人，官員說 『這是政府行為，這是監視居住。』甚麼消息都沒有，問政府部門都互相踢皮球，我另外兩個姐姐身體也不好，一個有高血壓、一個甲狀腺。」 黃柳紅母子被押回柳州後被秘密關押，當局讓她和家屬見過一面後，至今下落不明。2008年9月12日，這些訪民被押回柳州後，先將她們關在市內一家招待所軟禁。14日，又將她們秘密轉到遠離市區的一家造紙廠的招待所。 2008年10月27日，家屬接到柳州市公安局的逮捕通知書，黃柳萍、黃秀萍、鐘瑞華母女以「涉嫌故意毀壞財物罪」，現關在柳州市第一看守所。2009年2月23日，柳南區檢查院對鐘瑞華以「襲警罪」進行開庭審理。 2008年7月8日，廣西政法委書記彭祖意在柳州進行大接訪，黃柳紅三姐妹的新聞上了當地電視頭條、報紙的頭版。據《廣西日報》報導，彭在認真聽取黃柳紅的訴求後，告訴她們三姐妹：「會依法保護群眾的合法利益，他一定會對她們的案件過問到底。」 2008年7月8日，廣西政法委書記彭祖意在柳州進行大接訪，黃柳紅三姐妹的新聞上了當地電視頭條、報紙的頭版。現在當地官員告訴她們：「誰接訪你找誰解決。」當地政府沒給黃柳紅定罪，至今她們母子不知被當局秘密關押在哪裡? 記者致電柳州市政府對台辦公室了解此事，一位官員說：「黃柳紅現在在柳州，她們情況蠻好的，現在還沒有最後判決，損壞公物甚麼的。」(那現在她關在哪裡?)他說：「這個我不清楚，當時不是我們受理的。」 黃柳紅曾表示，她丈夫張平男的家族，1992年開始投資大陸，成立了深圳惠台實業公司，但因大陸關係複雜，在去年12月已全部撤出大陸。只在香港和台灣設立了辦事處。 黃 柳娟說：「我姐夫去年10月到北京國台辦等部門反映情況，但當地政府也沒有任何答覆，柳州讓他簽取保後審，如果簽了，就表示我姐有罪，但何罪之有?上訪說 理也不行，我們不簽，就是出來我們也不服氣，老百姓為了維護自己的基本權利就受到迫害，現在最可憐的是她的小兒子，他是香港公民。」 廣西柳州市民鐘瑞華的店面房於98年遭到當地政府強拆，至今未獲補償。她從98年開始依法維權至今，但當地政府也沒依法糾正錯誤，因上訪經常被軟禁、關押。 柳州市民陳惠文夫妻也因房屋遭到強拆上訪。2008年8月15日，她到北京天安門跳金水橋喊冤，被當地公安行政拘留了9天，押回廣西後又被軟禁，關到9月2日才釋放。她的丈夫餘活競曾被軟禁40多天，遭到來路不明的人毆打、打針，直到9月3日才回家。 逮捕通知書 扣押物品清單 拘留通知書
(http://www.dajiyuan.com) 美東時間: 2009-03-04 03:52:49 AM 【萬年曆】 本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/9/3/4/n2450327.htm
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支持過「藏獨」 中共取消英國樂隊演出[大紀元][2009-03-03 18:50:21]
支持過「藏獨」 中共取消英國樂隊演出 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大紀元3月4日訊】(大紀元記者周成英國報導)3月2日，中共當局宣佈取消英國「綠洲」（Oasis)在中國首場演出的許可，原因是這個樂隊的主歌手曾經在1997年參加過支持「自由西藏」（Free Tibet）的一次義演。 「綠洲」樂隊發表聲明稱，他們對這條消息感到「極度失望」，希望中共當局能「重新考慮他們的決定」。 演出的組織者表示，原本「綠洲」將於下個月在中國的北京和上海舉辦兩場音樂會，在開始售票之前，演出的入境和許可手續都已經完成，但是買到票的觀眾可以退票。該樂隊在東南亞的巡迴演出將按計劃進行。 音樂會的促銷人員表示，中共的文化部近日發現，「綠洲」的主歌手諾埃爾‧加拉格爾（Noel Gallagher）曾經在1997年參加了一次義演，義演的受益人是「自由西藏」。 英國媒體稱，由於今年是中共國慶60週年，也是達賴喇嘛逃離西藏50年，許多外國演出都遭遇了困難。去年，冰島歌手比約克（Bjork）在上海的演出會上唱一首關於獨立的歌曲是曾經高喊「西藏，西藏！」中共盡力避免此類事件再次發生。
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世盟集會抗議中共迫害高智晟[大紀元][2009-03-03 18:52:45]
圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 世盟集會抗議中共迫害高智晟 ——「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六 【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小 【大 紀元3月4日訊】2009年3月3日上午，一百多名的中國民主黨世界同盟成員頂寒風、踏著冰雪來到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害 者營救宣傳年」系列活動之六：「強烈抗議中共迫害維權律師高智晟！」，「強烈要求中共立即釋放被關押的維權人士！」。中國民主黨、中國民主黨世界同盟主 席、《中國民主報》社社長王軍出席了集會，並在集會上發表了演講。 高智晟1964年4月20日出生於陝西，北京晟智律師事務所 著名維權律師，曾處理多宗民眾維權案件，多次控告地方政府，並多次上書中共政府高層，要求停止對法輪功等群體的迫害，中國國內與海外的諸多媒體發表了許多 相關的報導。高智晟的行為，曾多次遭到中共政府採用黑社會手段進行騷擾、迫害。2006年8月15日，高智晟在山東其姐家中被中共當局秘密拘捕。9月21 日，中共當局以「煽動顛覆國家政權罪」將高智晟正式拘捕。高智晟律師被捕後，他的家人人身受到中共當局的嚴密控制，對高智晟律師的妻子進行毆打和迫害。 2006年12月21日，中共當局以「煽動顛覆國家政權罪」判處高智晟有期徒刑三年，緩刑五年，剝奪政治權利一年。2007年將其非法綁架50多天﹐並施 以慘無人道的酷刑。 高智晟律師成為了中國著名的維權領袖，被廣泛稱為「中國的良心」，他獲得2008年諾貝爾和平獎提名人。在2009年2月4日又被中共當局綁架，至今下落不明。 中 國民主黨、中國民主黨世界同盟主席、《中國民主報》社社長王軍在集會上表示：中共當局對高智晟律師所採取的酷刑完全超出了人們的想像，中共當局為什麼要對 高智晟律師採取慘無人道的酷刑呢？原因很簡單，那就是高智晟律師堅持正義和良知，反對恐怖和暴力，堅持為弱勢群體和法輪功學員維權。 王 軍說，提倡建立所謂「和諧社會」實行「胡溫新政」的中共政府對一個獲選為中國「十大優秀律師」稱號的高智晟殘酷迫害，是因為作為基督徒的高智晟律師，不僅 為廣大的中國底層老百姓維權，而且還公開呼籲中共當局停止對法輪功學員的迫害。高智晟律師大義凜然的行為使崇拜暴力的中共獨裁專制政府恐懼了，就把高智晟 律師視為眼中釘、肉中刺。 王軍說，作為中國民主黨人，我們堅持以公開、和平、理性、非暴力的方式表達民主自由理念，為爭取中國 人民的自由、民主、公平、正義在一直努力。中國民主黨反對恐怖主義、反對暴力統治，反對一切迫害；主張在中國實現民主、自由、人權和法治。在此，中國民主 黨強烈要求中共當局立即停止對法輪功學員的迫害，立即停止對高智晟律師的迫害。中國民主黨鄭重呼籲國際社會一起營救高智晟這位為中國的民主自由、人權和法 治而竭盡全力的維權領袖。 數位中國民主黨成員在當天的集會上發言，他們慷慨陳詞，紛紛要求中共當局立即停止迫害法輪功！立即釋放維權律師高智晟！ 中國自由民主黨美洲委員會主任鄭科學先生參加了的集會，並在集會上發言。 中國民主黨中國民主黨世界同盟 2009年3月3日 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片) 圖﹕2009年3月3日﹐逾百中國民主黨世界同盟成員到中國駐紐約總領事館前舉行集會，開展「中國遭受政治迫害者營救宣傳年」系列活動之六﹐強烈抗議中共迫害維權律師高智晟。(世盟提供圖片)
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黃柳紅母子遭關押半年至今未放【大 紀元3月4日訊】(大紀元記者古清兒採訪報導)台灣公民張平男的大陸妻子黃柳紅和幼子(現已10個月大)，因到北京上訪申冤，去年九月遭到當地政府抓捕， 遭關押半年至今未放，其家屬非常焦急。3日，黃柳紅的妹妹黃柳娟四處藏匿，躲過當地政府的截訪，輾轉到北京求助，她要向中共兩會代表控告柳州公安對黃柳紅 等人的流氓暴行，並要求當地政府立即釋放她的家人及其他訪民。 黃柳紅等人於6年前在柳州購買了7間商鋪，在擁有合法產權證的情況下，2003年10月20，柳州市中級法院突然對這7間店鋪進行查封(房產局無查封紀錄)，並登報注銷該店舖，將房產證變更為廣西前主席劉知炳的情婦汪翠萍的名下。 為此，黃柳紅一家在當地求助無門的情況下，多次進京上訪申訴未果。逼於無奈，2008年9月初，黃柳紅等11名廣西柳州訪民抵達北京，準備在殘奧會期間申請示威遊行，她當時還帶著剛出生四個月的嬰兒。 正當她和訪民們前往北京遞交示威申請途中時，被大批當地公安強行帶往廣西駐京辦公室，曾經和這些上訪人士接觸的北京維權人士，也被公安傳喚了幾個小時。 據黃柳娟轉訴，2008年9月10日，當地政府派出大批公安趕到北京，將黃柳紅母子、80多歲的母親和黃柳萍、黃秀萍及柳州訪民陳惠文、鐘瑞華母女共八人強行拉上大巴車。 在 北京郊外的高速公路上，由於不給訪民吃飯，也不許她們上廁所，因此雙方發生爭論，在扭打過程中，30多個公安將幾位年青婦女的衣服扒得一絲不掛，還開懷大 笑，被羞辱的女訪民和公安奮起反抗，她們雖被打得遍體鱗傷，但車上的擋風玻璃被憤怒的訪民打碎，車子無法繼續行駛靠在路邊等待換車。 黃 柳娟說：「在車上30個公安對她們施暴，被扒光衣服，後來打電話報110，北京警察來了，才讓她們穿上衣服。現在一共關了六個人，我們要求看到人，官員說 『這是政府行為，這是監視居住。』甚麼消息都沒有，問政府部門都互相踢皮球，我另外兩個姐姐身體也不好，一個有高血壓、一個甲狀腺。」 黃柳紅母子被押回柳州後被秘密關押，當局讓她和家屬見過一面後，至今下落不明。2008年9月12日，這些訪民被押回柳州後，先將她們關在市內一家招待所軟禁。14日，又將她們秘密轉到遠離市區的一家造紙廠的招待所。 2008年10月27日，家屬接到柳州市公安局的逮捕通知書，黃柳萍、黃秀萍、鐘瑞華母女以「涉嫌故意毀壞財物罪」，現關在柳州市第一看守所。2009年2月23日，柳南區檢查院對鐘瑞華以「襲警罪」進行開庭審理。 2008年7月8日，廣西政法委書記彭祖意在柳州進行大接訪，黃柳紅三姐妹的新聞上了當地電視頭條、報紙的頭版。據《廣西日報》報導，彭在認真聽取黃柳紅的訴求後，告訴她們三姐妹：「會依法保護群眾的合法利益，他一定會對她們的案件過問到底。」 2008年7月8日，廣西政法委書記彭祖意在柳州進行大接訪，黃柳紅三姐妹的新聞上了當地電視頭條、報紙的頭版。現在當地官員告訴她們：「誰接訪你找誰解決。」當地政府沒給黃柳紅定罪，至今她們母子不知被當局秘密關押在哪裡? 記者致電柳州市政府對台辦公室了解此事，一位官員說：「黃柳紅現在在柳州，她們情況蠻好的，現在還沒有最後判決，損壞公物甚麼的。」(那現在她關在哪裡?)他說：「這個我不清楚，當時不是我們受理的。」 黃柳紅曾表示，她丈夫張平男的家族，1992年開始投資大陸，成立了深圳惠台實業公司，但因大陸關係複雜，在去年12月已全部撤出大陸。只在香港和台灣設立了辦事處。 黃 柳娟說：「我姐夫去年10月到北京國台辦等部門反映情況，但當地政府也沒有任何答覆，柳州讓他簽取保後審，如果簽了，就表示我姐有罪，但何罪之有?上訪說 理也不行，我們不簽，就是出來我們也不服氣，老百姓為了維護自己的基本權利就受到迫害，現在最可憐的是她的小兒子，他是香港公民。」 廣西柳州市民鐘瑞華的店面房於98年遭到當地政府強拆，至今未獲補償。她從98年開始依法維權至今，但當地政府也沒依法糾正錯誤，因上訪經常被軟禁、關押。 柳州市民陳惠文夫妻也因房屋遭到強拆上訪。2008年8月15日，她到北京天安門跳金水橋喊冤，被當地公安行政拘留了9天，押回廣西後又被軟禁，關到9月2日才釋放。她的丈夫餘活競曾被軟禁40多天，遭到來路不明的人毆打、打針，直到9月3日才回家。 逮捕通知書 扣押物品清單 拘留通知書
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